Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Развитие разума: книга вторая - Торсунов Олег Геннадьевич - Страница 70
5. Абхинивеша — собственно стрессовое состояние, когда безумно привязанный человек внезапно утрачивает счастье, полностью разочаровывается в своей судьбе и уже не знает, как ему жить дальше.
Здесь мы коснемся состояний, связанных с абхинивешей, — собственно стрессом.
Стрессы возникают, когда человек попадает под влияние хотя бы одного из
шести врагов человека
:
1. Кама — вожделение, корысть; порождают беспокойства, разочарование, а также приводят к потере сил, к утрате интеллектуальных способностей.
2. Кродха — гнев, раздражительность, обида; приводят к неправильному пониманию вещей, к потере памяти о позитивном, к иллюзорному представлению о действительности.
3. Лобха — жадность, алчность, обжорство; порождают психический и физический голод, безудержность характера, фанатизм, страхи.
4. Моха — иллюзорное понимание вещей, дешевое представление о счастье; порождают жажду славы, почета, успеха, признания, власти и т. д.
5. Матсарья — зависть, злословие, заговоры; порождают разочарование, преждевременное старение, являются причиной несбывшихся грёз и надежд.
6. Мада — безумие, жестокость, измена родственникам, воровство, насилие, убийство; ведут к проклятиям, лишению свободы и даже к преждевременной смерти.
Перечисленные выше шесть врагов человека могут вызвать глубокий стресс.
Прежде чем приступить к рассмотрению стадий развития стресса, отметим, что
стресс — это наша реакция на энергию тяжелой кармы, вышедшей из глубинной памяти и проникшей в нашу повседневную жизнь
. Энергия кармы может нести как счастье, так и страдание; причём и то и другое мы должны учиться переносить спокойно. Именно такое поведение приближает нас к духовной платформе.
ЧИТАТЕЛЬ: Мой опыт показывает, что энергия страдания приходит в основном не изнутри, как вы отметили, а снаружи. При чём тогда тут карма, выходящая из глубины сердца?
АВТОР: До ответа на ваш непростой вопрос я хотел бы напомнить, что «склад» наших прошлых поступков и желаний (кармы) находится у нас в глубинной памяти, которая расположена в самом глубоком слое ума, именуемом «моха бхага». Поэтому карма никак не может прийти снаружи, она всегда выходит изнутри.
ЧИТАТЕЛЬ: Что значит «в самом глубоком слое»? А какие ещё слои есть в уме?
АВТОР:
Ум состоит из трех слоёв
. Для наглядности проведём аналогию с водоёмом. Поверхностный слой водоёма (кальяна бхага), где постоянно движутся волны, — это наши мысли, побуждения и эмоции. Толща воды (роса бхага) соответствует нашему настроению и нашим желаниям, которые живут в сердце, а ил на дне озера — это и есть моха бхага, глубинная память о прошлых желаниях и поступках, заключённая в бессознательную часть ума. Этот слой ума соткан из узелков кармы — кармавасан. Узелки кармы возникают, когда желания и поступки определённого вида накапливаются в глубине ума. Узелки кармы полностью созревают (становятся могущественными) после того, как наши представления о жизни полностью утвердятся в нашем сознании. Затем, выходя в поверхностные слои ума, они оказывают влияние на нашу судьбу, продуцируя внешнее отношение к нам, а также наши желания и побуждения.
ЧИТАТЕЛЬ: Как же всё это происходит? Каким образом отношение к нам окружающих людей связано с кармой?
АВТОР: Если судьба (пространство и планеты) сильно задевает ил кармы, то в озере ума (роса бхаге) поднимается муть и человек начинает испытывать сильное психическое напряжение, которому, однако, противостоит энергия веры, исходящая от Сверхдуши и резонируемая индивидуальной душой. Если для приведения в порядок водной толщи (подсознания) не хватает внутренней энергии счастья, то появляется плохое настроение (плохой настрой), которое определённым образом воздействует на окружающих людей. Это воздействие приводит окружающих людей в беспокойство, вызывая у них обиду, гнев, ненависть, зависть, жадность и т. д. Так извне в нашу жизнь приходят страдания. По сути, они (в результате влияния судьбы) возникают из глубины сердца и просто отражаются, «отзеркаливаются» окружающими нас людьми, а мы искренне считаем, что несправедливо страдаем от окружающих людей. Поэтому если человек всех вокруг обвиняет в своих бедах и страданиях, не понимая, что они всего лишь отображение его собственной судьбы, то такой человек никогда не сможет разрешить своих проблем.
ЧИТАТЕЛЬ: А почему может не хватать внутренней энергии счастья?
АВТОР: Потому что мощность грехов (кармавасан), исходящих из глубинной памяти, иногда бывает слишком сильна и потому, что цель жизни, которая должна снабжать нас дополнительной энергией счастья, выбрана нами неправильно.
ЧИТАТЕЛЬ: А почему возникновение кармавасан происходит под влиянием судьбы? С помощью какой силы судьба поднимает этот ил кармы?
АВТОР: Мы уже не раз говорили об этом; повторю: с помощью энергии могущественного времени, которое реализует своё влияние через пространство и планеты небесной сферы.
ЧИТАТЕЛЬ: Я хотел бы ещё раз услышать, каким образом сила времени влияет на нас через пространство и планеты небесной сферы?
АВТОР: И планеты, и звезды небесной сферы также обладают тонким телом ума. Каждая из сторон небесной сферы (зодиак) имеет свой неповторимый характер. Когда планета движется по небосводу, её умственная энергия взаимодействует с пространством и каждый раз создаёт новую, неповторимую, энергию. Эта энергия мощным потоком распространяется во всех направлениях, затрагивая в том числе и Землю. Воздействуя на ум человека, совокупная умственная энергия планет и пространства проникает в его глубинную память и резонирует с теми кармавасанами, которые схожи с нею. Если эта энергия судьбы имеет позитивную природу, то она взаимодействует с хорошей кармой, что создаёт (как внутри, так и снаружи нас) позитивное настроение (вода озера ума очищается). Если же энергия судьбы имеет негативную природу, то в подсознании поднимается ил плохой кармы. Именно он портит подсознательный психический тонус. Затем подсознательный психический тонус оказывает влияние на настроение окружающих нас людей — родственников, друзей и сослуживцев. Естественно, что им приходится отстраняться, обороняться или нападать.
ЧИТАТЕЛЬ: Понятно. А могут ли планеты создавать один и тот же настрой сразу у многих людей?
АВТОР: Конечно, так оно и происходит. Иногда негативное воздействие той или иной планеты оказывается настолько сильным, что приводит умы представителей целого народа или даже всей Земли в беспокойство. Поэтому войны, голод, эпидемии и другие бедствия также обусловлены влиянием судьбы.
ЧИТАТЕЛЬ: А как долго отрицательная энергия планет может удерживать кармавасаны поднятыми из толщи воды (из глубин ума)?
АВТОР: По-разному — от нескольких секунд до нескольких лет. Поэтому и
страдания бывают разной продолжительности
:
Кратковременные страдания — продолжительность не более суток.
Непродолжительные страдания, которые длятся от нескольких дней до месяца.
Продолжительные страдания, которые длятся больше одного месяца и могут занимать до нескольких лет.
Именно продолжительные страдания способны сломить веру в разуме
. Это состояние надломленного разума мешает поступлению в сознание энергии счастья, что и вызывает стресс — мощную болезнь сознания, которую следует серьёзно лечить во избежание разрушения здоровья и судьбы. В зависимости от того, насколько силён стресс, он может проходить в стадиях своего течения развернуто или заканчиваться на ка-кой-либо стадии.
ЧИТАТЕЛЬ: А какие стадии в течении стресса Вы могли бы отметить?
АВТОР: Любой стресс в своём течении проходит через
три основные стадии
:
Вхождение в стресс.
Развитие стресса.
- Предыдущая
- 70/104
- Следующая