Развитие разума: книга вторая - Торсунов Олег Геннадьевич - Страница 71

Выход из стресса.

При детальном рассмотрении течения стресса можно обнаружить четырнадцать его стадий, каждая из которых будет соответствовать вхождению в стресс, его развитию или выходу из стресса:

1. Вхождение в стресс:

Кризис обычного понимания вещей, крушение надежды.

Шок, разрушение веры.

Обвинение судьбы, борьба с источником стресса.

2. Развитие стресса:

Разворачивание обиды или гнева.

Внутренний диалог, спор.

Принятие истины, раскаяние, чувство вины.

Паника, потерянность, депрессия.

Принятие судьбы.

3. Выход из стресса:

Поиск выхода из стресса.

Принятие более возвышенной реальности.

Принятие новой цели жизни, начало перемен.

Появление новых возможностей, возрождение веры в свою судьбу.

Первые победы над судьбой, видение новых направлений, восстановление психики.

Победа над стрессом, внутренний рост, духовный подъём.

Каждый человек, вошедший в развернутый стресс, проходит через эти этапы, и в результате его представления о цели жизни коренным образом меняются. По сути дела, в этом и состоит причина столь серьёзных испытаний.

ЧИТАТЕЛЬ: Неужели просто для того, чтобы поменять цель жизни, судьбе требуются такие испытания?

АВТОР: Конечно! Поймите,

цель — это то, на что нанизана наша судьба, это то, во что мы верим в глубине своего сердца. Поэтому смена цели — это самый сложный и болезненный этап в жизни

.

ЧИТАТЕЛЬ: А существуют ли какие-то закономерности в продолжительности стресса?

АВТОР: Мы уже говорили, что по продолжительности течения стрессы подразделяются на три вида. Продолжительность стресса зависит от силы плохой судьбы, а также от силы и чистоты разума, с помощью которых и преодолеваются страдания. Ко всему сказанному следует также добавить, что:

1. Невежественные люди будут оставаться в стрессе до тех пор, пока не разочаруются в своём образе жизни и не поймут, что необходимо изучать законы правильной жизни.

2. Страстный человек, ничего не меняя в своей жизни, может просто волей судьбы выйти из стрессовой реакции. Но если на него навалится настоящий стресс, то до тех пор, пока он не встанет на путь развития разума, победить судьбу ему не удастся.

3. Благостные люди могут последовательно и быстро выйти из стресса любой силы.

4.

Люди, находящиеся на духовной платформе, никогда не попадают под влияние стресса

.

ЧИТАТЕЛЬ: Понятно. А что нужно делать человеку для того, чтобы обрести духовное знание и подняться на духовную платформу?

АВТОР: Об этом говорится в «Бхагавад-гите» (4.34):

Чтобы узнать истину, вручи себя духовному учителю. Вопрошай его смиренно и служи ему. Осознавшие себя души могут дать тебе духовное знание, ибо они узрели истину.

Итак, для обретения духовного знания нужно в своей жизни осуществить

три вещи

:

1. Всецело довериться наставлениям духовного учителя.

2. Спрашивать его о том, как жить и поступать правильно.

3. Служить его наставлениям, беспрекословно выполняя их.

Обо всем этом мы поговорим в следующих разделах беседы, связанных с преодолением стресса, а сейчас подробно обсудим стадии развития стресса.

ЧИТАТЕЛЬ: Я полон внимания.

АВТОР: Первый этап стрессового состояния характеризуется тем, что резко нарушается обычное течение жизни.

I. Вхождение в стресс.

Вхождение в стресс подразделяется на следующие

этапы развития

:

1. Кризис обычного понимания вещей, крушение надежд.

2. Шок, разрушение веры.

3. Обвинение судьбы, борьба с источником стресса.

Стресс — это самое тяжелое время в жизни. Трудно найти человека, который бы так или иначе не сталкивался в своей жизни с испытаниями. Каждый из нас хотя бы раз получит опыт серьёзного стресса.

ЧИТАТЕЛЬ: А зачем судьбе нужна такая злая закономерность?

АВТОР: У нас, людей, имеется в характере одна особенность. По-настоящему мы начинаем работать над собой или решительно менять свою жизнь только тогда, когда никакие другие методы нам уже не помогают. Сначала мы пытаемся решить проблему, обращаясь в молитвах к Богу или используя деньги, связи, уговоры, обман, уловки и ухищрения. Однако если судьба дала трещину и деваться нам некуда, то мы, испытывая серьёзные страдания, поневоле пересматриваем принятое нами когда-то понимание счастья. Так в процессе осознания возникает необходимость серьёзной работы над собой.

ЧИТАТЕЛЬ: В чем причина такой закономерности? Разве нельзя было переосмыслить всё раньше — до того как придут страдания?

АВТОР: Причина инертности состоит в том, что по жизни нами движет вера в счастье на Земле. А ту веру, которая действительно приносит счастье, принять людям бывает непросто. Обычно вера в счастье приходит к нам сама. Живя повседневными заботами и интересами, люди принимают в качестве главных те цели и устремления в жизни, которые укоренились в окружающем их обществе. Так, они верят, что, если нашелся хороший супруг, появилась хорошо оплачиваемая работа, нормальные условия для проживания в нормальной стране, крепкое здоровье и любимые дети, — вот это и есть настоящее счастье.

ЧИТАТЕЛЬ: А разве это не так?

АВТОР: Конечно, не так; ведь за счастье мы принимаем всего лишь отсутствие страданий: «У тебя всё нормально? — Всё нормально!» — вот это и есть счастье. Веды утверждают, что если человек относится к преходящим, то есть временным, атрибутам своей материальной жизни как к чему-то самому главному в ней, то серьёзный стресс у него неизбежен.

ЧИТАТЕЛЬ: Почему?

АВТОР: Потому что в чем-то из того, что было перечислено выше, обязательно случится прокол. В какой-то момент жизни начнутся серьёзные проблемы или с супругом, или с работой, или с проживанием, или со здоровьем, или с детьми и т. д.

ЧИТАТЕЛЬ: Согласен. Так что же из этого? Проблемы бывают всегда. Просто их надо решать!

АВТОР: Вы меня не поняли! Я говорю сейчас не о тех проблемах, которые можно решить, а о тех, которые неразрешимы.

ЧИТАТЕЛЬ: Например?

АВТОР: Например, уход или смерть супруга, потеря работы или крыши над головой, инвалидность, тяжелые болезни детей и т. д.

ЧИТАТЕЛЬ: Неужели что-то из перечисленного вами должно обязательно коснуться каждого из нас?

АВТОР: Да, хотим мы того или нет, но это так. Материальный мир создан не для того, чтобы мы в нем непрерывно обустраивались и наслаждались. Если бы это действительно было так, тогда зачем в мире нужна была бы смерть, разрушающая и отнимающая у людей всё, что они имели?

ЧИТАТЕЛЬ: Тогда для чего же создан этот мир?

АВТОР: Он создан для того, чтобы мы, духовно развиваясь, научились любить Бога. Однако главной преградой на этом пути являются наши материальные желания. Если мы не захотим осознать это сами, то высшие силы заставят нас понять эту истину, постоянно демонстрируя нам непреклонность воли нашей судьбы.

ЧИТАТЕЛЬ: Но это несправедливо!

АВТОР: Нет, это справедливо. Мы — духовные души и должны жить в духовном мире. Сейчас мы попали в материальный мир, так как утратили духовное понимание вещей. И, живя в этом материальном мире, мы «не мытьём, так катаньем» должны возрождать в себе осознание своей духовной природы и своих вечных отношений с Богом. Пока мы не поймём, что обретение этих ценностей как раз и являются для нас главным, высшим счастьем, стрессы в нашей жизни неизбежны.

ЧИТАТЕЛЬ: Да, принять это трудно. И когда же примерно эта каша, заваренная судьбой, начинается? Существуют ли какие-то предвестники стресса?