Форд : Важнейшая проблема мира. том 1 - Форд Генри - Страница 48

В том же Протоколе «Наша пресса» называется «по­мощницей, посредством которой те мировоззрения, ко­торые мы их (неиудеев) приучили воспринимать как тре­бования науки, получили распространение: для этого мы должны продолжать внушать массам, при помощи на­шей прессы, слепое доверие к этим теориям». Далее выс­казывается мысль, что дарвинизм, марксизм и ницше­анство оказались на практике тремя самыми разруши­тельными теориями в области естествознания, народ­ного хозяйства и нравственности.

В 3 Протоколе высказывается мнение, что силою прессы надо пользоваться для того, чтобы подорвать ува­жение ко всякому внешнему порядку: «Дерзкие журна­листы и смелые пасквилянты ежедневно нападают на высших должностных лиц правительства. Это унижение всякого авторитета подготовляет окончательное круше­ние всего государственного уклада, который должен по­гибнуть под ударами разнузданных масс».

Участие прессы в осуществлении мировой программы в протоколе описывается следующим образом: «Мы долж­ны принудить правительства неверных соглашаться на такие мероприятия, которые помогали бы приблизить наш обширный план к победоносному концу. Они для этого дол­жны испытывать на себе давление возбужденного общественного мнения, которое на самом деле создается нами при помощи так называемой великой державы-прессы. За малыми незначительными исключениями она вся уже в наших руках». Из этих выписок видно, что притяза­ние на господство в прессе упоминается дважды. Во вто­ром Протоколе сказано: «Она попала в наши руки, а в седьмом: «Она уже в наших руках». Во втором Протоколе пресса представлена как пособница распространения разруши­тельных естественнонаучных, экономических и философских теорий, тогда как в седьмом Протоколе о ней говорит­ся, как о средстве, принудить правительства под давлени­ем возбужденного общественного мнения соглашаться на такие мероприятия, которые «приближают наш обширный план к его победоносному концу».

Утверждение 2 Протокола о том, что «при ее (прессы) помощи мы собрали горы золота, хотя это стоило нам потоков крови и слез», требует некоторого разъяснения. Это утверждение допускает различное толкование. «Хотя это нам стоило потоков крови и слез» - может быть при­нято за признание, открыто сделанное в Протоколах. Это признание в свою очередь дает оригинальное освеще­ние тому мнению, которое утверждает, что иудейская мировая финансовая денежная сила будто бы уже пото­му не могла желать мировой войны, что она знала, ка­кие невероятные страдания придется перенести при этом восточным иудеям. Протоколы открыто допускают возможность того, что и сами иудеи порою могут пост­радать в процессе создания иудейского мирового господ­ства, но Протоколы утешают себя тем, что они гибнут, как воины, на благо Израиля. Смерть одного иудея, гово­рят нам, ценнее перед Господом, чем смерть тысячи «скотского семени», - одно из любезных наименований, которые даются неиудеям.

Соображение о накоплении золота вполне ясно. Здесь идет речь не только о захвате информации при помощи осведомительных учреждений и о связанных с этим вы­годах, но и о той пользе, которую извлекают иудейские международные финансисты для своих планов из обна­родования или замалчивания тех или других новостей. Ротшильды покупали газетных издателей так же, как они покупали и крупных политических деятелей. Для проведения всякого нового предприятия; которое они пускали в ход, они, прежде всего, заручались либо мол­чанием, либо громкой похвалой газет. В вопросах войны и мира и при устранении правительств, враждебно настроенных к иудейским финансовым и политическим планам, для обличения и устранения ставших ненужны­ми подставных лиц из неиудеев, от которых желали от­делаться их иудейские господа, или, наконец, при по­степенном создании репутации знаменитости для тех «людей будущего», которые намечались для какого-ни­будь задуманного дела, - во всех этих и им подобных слу­чаях пресса старательно участвовала в пособничестве успеху международного заговора.

Все подробности настоящей главы могут быть иллю­стрированы примерами того, что имело место в Соеди­ненных Штатах за последние 15 лет.

В 12 Протоколе изложен подробный план захвата господства над прессой от настоящего времени до появ­ления иудейского мирового правительства. Мы просим читателя тщательно и вдумчиво проследить этот широ­ко и глубоко задуманный план. Следует также обратить внимание на гордую радость Протоколов по поводу того, что издавна об иудейском вопросе не допускалось к опуб­ликованию ничего такого, что было бы неприятно иудейской силе.

«Какую роль, собственно говоря, играет пресса? Она служит тому, чтобы разжигать в духе наших интересов стра­сти самолюбивых людей духовной складки «куда ветер дует». Она поверхностна, лжива и неприлична; большин­ство в ней вовсе не понимает, каким целям оно служит».

Здесь сказывается та же степень иудейского пре­зрения, как и в прежде сделанной оценке человеческой природы. Рассмотрим теперь сам план захвата господ­ства над прессой:

1)     «Мы взнуздаем прессу и подтянем удила. Так же мы поступим и с прочей литературой: нет смысла доби­ваться того, чтобы никакие нападки на нас не могли по­являться в газетах, если с другой стороны наше поведе­ние будет подвергаться критике в брошюрах и в книгах».

2)  Никакие известия не будут являться известными народу, если они не прошли через нашу цензуру. В известной степени уже и в настоящее время мы достигли этого тем, что все известия доставляются только не­сколькими агентствами, в которые они стекаются со всех частей света».

Первое положение получает оригинальное осве­щение, если его сравнить с собственными сведениями иудеев о Британской программе касательно Палестины. Декларацию с этой программой министерство иностран­ных дел послало лорду Вальтеру Ротшильду. Для боль­шинства иудейского народа она была неожиданностью, но для тех, кто вращается в Сионистских кругах, она та­ковой не представлялась. Основное содержание ее при­надлежит министерству иностранных дел, но текст ее подвергся собственной переработке в Бюро Сионистов Америки и Англии. Британская декларация составлена в той форме, какой пожелали сионисты.

3) «Литература и журналистика являются двумя весь­ма важными воспитательными силами. Поэтому наше правительство сделает большинство газет и журналов своею собственностью. Если мы оставим в частных руках десять периодических изданий, то взамен мы создадим тридцать своих собственных и т. д. Публика ничего об этом не должна знать; для этого все газеты и журналы, нахо­дящиеся под нашим влиянием, будут для виду высказы­вать противоположные взгляды и стремления. Таким об­разом, они приобретут общее доверие и привлекут к себе наших ничего не подозревающих противников, которые, раз попав в нашу западню, будут скоро обезврежены».

Этот план приобретает особенный интерес, если об­ратить внимание на ту оборонительную войну, которую в настоящее время ведут многие иудейские газеты. Час­то приходится слышать следующее мнение:«Стоит толь­ко обратить внимание на газеты, принадлежащие иуде­ям или находящиеся под их влиянием, чтобы видеть, как различны их политические убеждения и как далеко они расходятся во взглядах». Это верно, но это только «для виду», как говорит Протокол 12, причем лежащее в глу­бине единение весьма нетрудно обнаружить.

Замысел скрыть свои тайные цели под ложной ли­чиной можно встретить повсюду в Протоколах не только по отношению к прессе, но и по отношению к другим пред­метам. В 12 Протоколе эта мысль проводится только в отношении прессы, как видно из следующих мест;

а)   Для того, чтобы принудить писателей сочинять та­кие толстые книги, чтобы их никто не читал, мы «введем на сочинения налог, который для книг меньше тридцати страниц будет вдвое повышен». Больше всего нужно опасаться небольших статей. Чем длиннее статья, тем меньше у нее читателей, - таково мнение Протоколов.

Но«то, что мы сами будем выпускать в свет, чтобы создать общественное мнение, будет стоить дешево и получит широкое распространение. Налог будет умерять литера­турное самолюбие в чистом виде; с другой стороны, страх перед наказанием сделает писателей послушными.