Богиня в фартуке (СИ) - Тё Илья - Страница 2

Всё это в мгновение ока скопировалось с соседних домов. Богиня провела беглую инспекцию окрестностей божественным взглядом, выбрала лучшие образцы местного быта и бережно, словно опытный плагиатор, сняла копии. Ей было важно, чтобы всё выглядело аутентичным, своим, здешним — чтобы, если какой-то любопытный сосед заглянет на огонёк (что, впрочем, не планировалось, но мало ли), он не удивился бы чуждой роскоши или инопланетному минимализму. Она создавала не просто жилье — она создавала свою «легенду».

Важно заметить: Лаана не забирала вещи, а именно копировала их. Она ведь была Верховной Богиней, а не воровкой. Для божественного самосознания — принципиально. Соседи даже не узнают, что их интерьеры послужили образцом для плагиата самого Творца, вернее, «Творчихи». А если каким-то чудом и узнают — кто им поверит?

Материализовалось всё. Кроме стола.

Потому что подходящего стола за долю мгновения Богиня в ближайших домах не обнаружила. В одном стоял слишком бедный — дощатый, на козлах, с залитыми воском пятнами. В другом — слишком богатый, резной, дубовый, с позолотой и львиными лапами вместо ножек, явно привезённый сюда, в провинцию из столицы и стоящий как годовое содержание фаворитки какого-нибудь местного маркиза. В третьем за столом как раз обедали — шумная семья, человек восемь, с ложками и мисками, — и копировать стол вместе с обедающими Лаане показалось неприличным.

— Черт бы побрал этих многодетных средневековых крестьян с их большими застольями и аппетитом! — пробормотала Богиня, почесав кончик носа. Нужно было сотворить материализацию ещё раз, но на этот раз пробежать «божественным взглядом» не только по ближайшей округе, но и подальше — вёрст на десять-двадцать вглубь уезда, где проживали люди побогаче, с претензией на благородство. Авось у них отыщется приличный стол, простой, не вычурный, но добротный, такой, чтобы и сама Создательница Всего могла за ним сидеть, не роняя достоинства, и чтобы гости (тьфу-тьфу, какие гости, никого не будет) не крутили носами.

— Ладно, — решила она. — Сделаем позже.

Между прочим, слово «Материализация», сорвавшееся с губ Богини, было произнесено на языке, которого никто в этом мире не знал. Языке, звучащем как обрывок древнего гимна, если бы древние гимны сочиняли люди с хорошим чувством ритма и лёгкой картавостью. Впрочем, произносить это слово вслух вовсе не было необходимости. Всё, что Богиня делала, она делала усилием мысли. В отличие от магов и даже богов низшего звена, ей не требовались заклинания, навыки, жесты, ритуалы, пассы руками и жертвоприношения, чтобы вызвать магию, не нарушающую местные физические законы. Ей не нужна была бузинная палочка, посох, амулет или волшебные бусы, усиливающие магию.

Она сама была магией.

И, что ещё важнее, она сама была физическими законами. Если ей хотелось, чтобы гравитация работала вверх ногами — гравитация покорно косилась на неё и спрашивала: «А в какую сторону, шеф?» — и послушно переворачивалась.

Так что использованный Богиней язык на самом деле был вовсе не «божественный» и даже не «волшебный». Самый обычный человеческий язык из тех, на каких говорят обычные «человеческие человеки». С нецензурными идиоматическими оборотами, множеством вариаций, так сказать, социо-культурного, даже этнографического сленга и лёгким налётом бытовых просторечий. Просто говорили на нём не в этом мире, а в прошлом — в том самом, из которого Верховная Богиня Света, Творительница Миров, Хранительница Равновесия и прочая, и прочая прибыла приблизительно пять минут назад по местному летоисчислению.

Перед этими важными пятью минутами Лаана почти десять тысяч лет беспрерывно работала над одним-единственным миром. Сложной, капризной, вечно воюющей и вечно недовольной вселенной, которая достала её до печёнок. Печёнки у богов, строго говоря, отсутствуют. Но метафора — она метафора и есть, даже для Создательницы Всего. За это довольно-таки продолжительное время — вы уж согласитесь, десять тысяч лет беспрерывной войны это не неделя в санатории — Лаана привыкла разговаривать на языке того самого, «доставшего» её мира. Как Верховное Божество и Создательница Вселенной, она разговаривала, разумеется, на всех языках всех вселенных. Включая те, что ещё не созданы. Не созданы ею, или не созданы «созданными» ею народами — не суть важно. Важно то, что язык — это инструмент, а у каждого мастера есть любимый молоток, которым привычнее забивать любимые гвозди, даже если рядом лежит целый ящик других, ничем не хуже. Просто... ну вот привыкла. Могут же и у Верховной Богини появляться вредные привычки и слова-паразиты? Ну, в данном случае не слова, а... языки-паразиты.

В новом мире, разумеется, разговаривали на других языках. Местные наречия звенели на рынках, кричали в полях, горланили в деревенских трактирах. Они были чужими, непривычными, но Лаана понимала их так же легко, как и свой родной — тот, первый, на котором говорили в мире, откуда она пришла в своё божественное бытие бесчисленное количество лет назад. И по сути, язык из прошлого сотворённого ею мира знала здесь лишь она одна. Только она помнила, как звучит это гортанное «р», как спрягаются эти странные глаголы, как вяжутся в предложения эти непривычные для местного уха конструкции.

Это было удобно.

Более того — это было стратегически важно.

Для манипулирования некоторыми магическими сущностями, которых Богиня Света всё же собиралась себе оставить для организации безбедной пенсионной жизни, нужны были слова-активаторы. То есть, по-простому говоря, заклинания. А произносить их на местном наречии, понятном каждому встречному-поперечному, было, разумеется, не комильфо. Не по-божественному это — когда твои тайные слова может повторить любой деревенский дурачок, услышавший их случайно за забором.

Во-первых, кто-то мог подслушать и случайно активировать что-нибудь опасное. Например, открыть портал в измерение, где обитают существа, питающиеся исключительно деревенскими дурачками. Во-вторых, магия, произнесённая на местном языке, звучала... ну, скажем прямо, как заклинания из дешёвых книжек, которые Лаана иногда листала от скуки в периоды затишья между вселенскими войнами и апокалиптическими катаклизмами. Магия же, произнесённая на древнем наречии мёртвого мира, звучала внушительно. Торжественно и весомо. Ну или хотя бы непонятно.

С личными потребностями Лаана решила обойтись довольно просто. В конце концов, когда ты — Верховное Божество Мироздания, сама постановка вопроса «чего бы мне хотелось» звучит почти кощунственно, согласитесь.

Глава 2. Третий "В"

Как и у всякого уважающего себя Верховного Божества, у Лааны было три основных божественных атрибута — те самые знаменитые три «В» космического абсолюта, без которых ни один Всеотец (или в данном случае Всемать) не обходится: первое — «Всемогущество», второе — «Всезнание» и, конечно же, третье — «Вечность». Куда же без Вечности, спрашивается? Без неё — вообще никуда. Увы, математика бытия.

«Вечность», говоря проще, подразумевала абсолютную неуязвимость. И речь шла не о какой-то там презренной «относительной неуязвимости» вроде «меня трудно убить, но можно, если очень постараться и принести в жертву трёх девственниц в полнолуние». Ну, или крептонитом. Нет, речь шла о неуязвимости абсолютной, окончательной, не подлежащей обжалованию ни в каких инстанциях. Перед магией, перед любым кинетическим воздействием, перед самой идеей причинения вреда.

Ни один материальный предмет не мог причинить вред Создательнице Всего. Ни одна энергия, в каком бы хитроумном виде она ни была упакована — в виде молнии, в виде проклятия, в виде смертоносного взгляда особо одарённого колдуна. Разумеется — не могли, ведь Лаана их всех создала! Каждый атом, каждый фотон, каждую тёмную сущность, каждую светлую эманацию — всё это вышло из её рук, всё было ею задумано, продумано, сотворено и воплощено. Как может творение навредить Творцу? Никак. Абсолютно. Без вариантов. Короче, «Вечность» — такая штука: ты был, ты есть, и ты будешь. Точка. А вот все остальные — и всё остальное — уже как получится.