Путешествие в Древний Китай (СИ) - Лей Лора - Страница 70

-Вы представляли себе, как будете жить без дохода сестры? Перепиской книг, как собирались? У Вас уже есть заказы? Или репетиторство, то есть, помощь другим в учебе? Нет? Вот и притихните на время. Насколько Вы хороши в учебе?

Бай Юн подал голос:

-Сестра, я интересовался, господин Дай весьма преуспевает в школе, ему прочат победу на экзамене. Возможно, мне стоит позаниматься с ним?

Лианг открыл рот от удивления.

-Разве Вы, молодой господин, не учитесь?

-К сожалению, я не был в школе с прошлой весны, занимался самостоятельно. Планирую возобновить посещение после Нового года, но некоторые пробелы имеются, к сожалению... Вы готовы позаниматься со мной? – спросил Юн с надеждой. – Мы можем встречаться здесь, оплату назначите сами.

***

У Дай Лианга закружилась голова от волнения. Несмотря на сказанное в запале, о госпоже Бай он не мог думать плохо не только потому, что она поставила его на ноги и наняла на работу сестру, но и потому, что сама девушка внушала доверие и уважение, даже если внешне отличалась от привычного образа правильной барышни.

Да и про клуб в городе отзывались больше с восхищением, чем с хулой: многие студенты мечтали попасть в него, и преподаватели тоже, несмотря на высокую плату. Рассказы счастливчиков о необычных бане и массаже, играх и музыке будили воображение и провоцировали стремление стать членом престижного заведения несмотря ни на что. А тут, по сути, хозяева предлагают побывать в известном месте, да еще оплатить возможные уроки с младшим соучеником! Гость, не помня себя от радости и перспектив, закивал головой:

- Я согласен, господин! И простите меня за грубость и некрасивое поведение, госпожа Бай! Я просто разозлился на всех, а досталось Вам.

Молодой учёный встал, низко поклонился хозяевам и пообещал:

-Я буду ответственным и внимательным учителем для Вашего брата, Бай-гунян! Спасибо!

-Ну вот и хорошо! –подвела итог Ниу. – Перед сестрой тоже извинитесь.

***

Благодаря помощи Дай Лианга младший Бай действительно смог восстановиться в школе. Посещая дом ученика, Лианг перезнакомился с его своеобразными, но интересными обитателями, и понял, что не всегда внешность–показатель внутреннего содержания, а социальный статус – гарантия ума и порядочности. Суиин откровенно рассказала брату о своей работе, глаза ее при этом светились от счастья и уверенности, и Лианг более не стал вмешиваться в ее «закулисную» жизнь, рассудив, что доверие между родными превыше мнения посторонних.

Глава 67

Первый Новый год в Великой Сун попаданка справляла в кругу домочадцев, снова устроив пир и одарив всех подарками, тем более, что настоящий день рождения Бай Юна они отметили только вдвоем: клуб отнимал тогда много времени.

Помимо щедрого угощения, Ниу заказала в известном магазине сладостей аналог торта, который украсила четырнадцатью свечами, и с песней «С днем рожденья, тебя» поздравила брата при всех. Особым подарком имениннику стала написанная иномирянкой по памяти книга «Искусство войны» Сунь Цзы, помещенная в рюкзак-сашико. Брат был так растроган, что расплакался.

-А про твой день рождения мы забыли-и-и! – обнял он Ниу. – Я обязательно придумаю тебе достойный подарок!

Жаренные на костре шашлычки и потрошка, петарды и звуки пипы, улыбающиеся лица домочадцев радовали Ниу и рисовали будущее в радужных красках. Попаданка была счастлива и довольна.

***

Помимо изменения графика лечебных процедур, в работе клуба появилось разделение времени посещения по возрастным группам, так сказать. Хозяева заметили, что посетителей старшего возраста утомляют громкие игры молодежи, их оживление при танцевальных номерах и споры на литературные или культурные темы, которые ввела в программу Ниу.

Тем, кому «за 40», больше пришлись по душе неспешные музыкальные вечера, ужины из серии «Кухни разных народов», междусобойчики в вейцы (го), домино и разговоры о молодости.

Так и разошлись по интересам: старшее поколение – отдельно, младшее–отдельно, за редким исключением, которым являлись обсуждения научных трактатов прошлого или ответов на подкидываемые Ниу вопросы о поисках новых идей в строительстве, сельском хозяйстве и прочем: попаданка формулировала задачи в виде полу-мифических историй, где герой искали ответы на сложные вопросы, а гости должны были им помочь.

***

Внезапно такой формат общения оказался интересен всем, и в результате некоторых диспутов появлялись вполне себе жизнеспособные проекты, нашедшие в дальнейшем воплощение в реальности.

Так, например, Ниу протолкнула идеи бумажных денег взамен части металлических, и государственных банков, выдающих кредиты бедным под низкие проценты, а также переэкзаменовку чиновников, занимающих должности более десяти лет, чтобы заставить бюрократов поумерить аппетиты властолюбия. О необходимости строительства хороших дорог и ирригации засушливых земель или, наоборот, осушения болотистых, рытья обводных каналов и устройства канализации в больших городах гости «додумались» сами. За такие проблемы от имени клуба брался Чжу Сию, умевший донести крамольные темы до суда (правительства), не теряя при этом их здравого зерна.

Конечно, на все требовалось время, но Ниу не стремилась устраивать революцию в отдельно взятом древнем государстве, просто старалась привлечь молодежь к размышлениям о более важных вещах, нежели стихи и живопись, хотя и такого плана вопросы в клубе тоже поднимались.

А еще в виде игры коллективно писались детективы: из разных мнений выстраивался сюжет, предлагались варианты диалогов и прочего, а один из гостей записывал заготовки, оформлял текст до следующей встречи, и так далее. Первый коллективный роман про предприимчивого яменского бегуна, на пару с коронером раскрывающего преступления в Шаосине, увидел свет примерно через год. Клуб отметил сие событие пирушкой, а гонорар, единогласно, был передан Чжао Ливею для расширения заведения.

***

Ниу сразу после начала стабильного функционирования клуба услышала от работников сауны, что они не знают, куда девать печную золу в таких количествах. Мысль о возможном ее повторном использовании в голове попаданки мелькнула и пропала за ворохом других проблем, но собирать и хранить золу Ниу распорядиться успела. И после нового года занялась, как приличные прогрессорши до неё, сама того не зная, мыловарением.

Дело в том, что местные (как и древние китайцы) стирку не особо жаловали, нося одежду или до полного обветшания, или заменяя каждый сезон – в зависимости от достатка. Ниу же требовалось чистое часто и много.

Поэтому в один прекрасный день ее осенило: зольное мыло или щелок получают как раз из печной золы путем ее отстаивания в воде! Недолгие эксперименты породили жидкий состав – едкий, но мылкий, и процесс стирки полотен, халатов и прочего матерчатого инвентаря стал проще и качественнее. Дальше – больше: в соединении со свиным жиром и толикой соли Ниу в домашних условиях вместе с Ма Джен изготовила кусочки мыла, похожего на современное.

Эффект «изобретения» был потрясающим, Ниу оформила патент, и Ма Джен возглавила кустарное производство мыльно-рыльной продукции для нужд клуба и дома причастных.

Партнер, получив подарок в виде брусочка пахнущего розами мыла, сказал с ехидцей:

-Госпожа Бай, то-то Вы перестали появляться на работе! Очередная новинка, приносящее деньги. Выставим его в сауне, пусть заказывают. Ниу, мое почтение!

Так мыло от «Ханьфу–мэн» пошло в народ, а иномирянка получила еще один источник дохода, переключившись к лету на внедрение рикш в Шаосине.

***

Этой идеей она поделилась с партнером как-то за чаем в конце рабочего дня:

- Ливей-геге, представь: по улицам бегают одинаково одетые парни с колясками, развозящие горожан по определенным маршрутам за фиксированную плату. На колеса устанавливается легкая плетенная коробка-кабина, внутри которой могут разместиться один-два человека. Грузы же так возят? А почему не возить людей? Установить на перекрестках стоянки таких рикш, оповестить пешеходов о маршрутах и ценах, времени работы, определить контролеров, учитывающих ходки каждого, опрашивать пользователей о сервисе. Ну, все такое.. А возильщикам платить фиксированную зарплату плюс бонусы за качество обслуживания и скорость. Подумай, а я попробую сотворить образец повозки.