Микаэль Айванхов - Грицанов Александр А. - Страница 33

Согласно Айванхову, до VI в. христиане, как и евреи, египтяне, индусы, тибетцы и т. д., верили в реинкарнацию. Сомневающиеся Отцы Церкви решили, что эта вера давала людям слишком много времени, за которое они могли улучшить себя, и чтобы ускорить вещи и заставить их стать совершенными во время одной жизни, они отменили реинкарнацию и изобрели такие страшные вещи, что до Средних веков люди ни во что не верили, кроме дьяволов, ада и вечного проклятия. Чтобы люди стали вести себя лучше, Церковь ввела страх и ужас вместо веры и реинкарнации, и они не только не стали лучше, они регрессировали, заполнив себя страхом и невежеством. Вот почему мы должны оживить веру в реинкарнацию, без чего многое не имеет смысла: жизнь бессмысленна. Бог в такой Его трактовке, согласно Айванхову, оказывается чудовищем.

Человек подобен Богу, у него та же мудрость, любовь и сила, но они не сравнимы с мудростью, любовью и силой Создателя! Однажды, когда человек улучшится, он будет похож на Бога, он будет полностью обладать его качествами. Это улучшение, переход от образа к подобию, предполагает реинкарнация.

Читая описание жизней святых, пророков и Посвященных, думаешь: они были мучениками, они страдали. Почему? Они этого не заслуживали. Они заслуживали, и причина этого кроется в их прошлых жизнях, потому что, даже переделав себя, нельзя избежать прошлого в соответствии с божественными законами, потому что не все заплачено, ликвидировано, стерто.

Айванхов спрашивает: что случилось с учениками. Они были с Иисусом, они следовали Его божественному учению, они несли свет, не принося никому зла. Почему они все были или убиты, или брошены диким зверям на растерзание? Почему Иисус не спас их? Потому что они расплачивались за прошлое. В других реинкарнациях они знали, как ликвидировать свои грехи перед тем, как уйти. Поэтому нам говорят (но никто не понимает подлинного знания): «Пусть солнце не садится (опускается) на твой гнев», или «Перед заходом солнца иди и прости твоего брата». Если это понимать дословно, не много времени, особенно зимой, когда солнце рано садится! В действительности, здесь имеется в виду заход солнца не на физическом плане.

По Айванхову, на языке Посвященных заход солнца символизирует смерть, переход на другую сторону. У него поэтому впереди много лет для расплаты с долгами, но когда время истекает, если он не заплатил или не знал, как заплатить, лишь солнце зайдет, к нему применяется закон Кармы. Все выясняется, выкристаллизовывается. «Это написано». И надо платить. Ели до «захода солнца» еще остался долг, нужно платить.

Вы скажете: «А что же Иисус? Он тоже расплачивался за карму, когда его распяли?». Нет, с Ним дело обстоит совершенно иначе. Здесь мы подходим к вопросу о распятии. Он был одним из тех, кто принял распятие, чтобы пройти через неизмеримые трудности, хотя Ему не за что было платить. Это исключение. Не зная как следует о реинкарнации, мы можем прийти к неправильным выводам.

С точки зрения реинкарнации, человеческие существа могут быть разделены на четыре категории. В первой находятся те, кто не знаком со светом, у кого отсутствуют знания, совесть и их мораль часто ведет их к преступлению. Они нарушают все законы, они накапливают огромные долги: в последующих инкарнациях они должны жить в таких условиях, которые несут им страдания и исправления. Их жизни несчастны.

Во второй категории находятся более продвинутые существа, которые стараются развить качества и добродетели, ведущие к вечной свободе. Только для этого требуется более чем одна жизнь, и поэтому они возвращаются назад снова и снова, каждый раз в улучшенных условиях, пока полностью не расплатятся за долги и не заработают себе свободу.

В третьей категории гораздо более продвинутые люди, которым надо заплатить немного долгов, кто, будучи добродетельным и трудолюбивым, вернулся на землю, чтобы закончить некоторые дела. Они могут не возвращаться назад, когда выполнят свою работу. Иногда некоторые из них (четвертая категория), те, кто наполнен жалостью и состраданием к людям, вместо того, чтобы оставаться рядом с Богом в полной свободе, добровольно возвращаются на землю, чтобы помочь. Некоторые даже позволяют себе быть убитыми. А другие, видя, что они больше не будут жить, продолжают свою духовную работу, поселившись среди далеко продвинутых людей. Иисус это и имел в виду, когда говорил: «Если человек любит Меня, он запомнит Мои слова: и Мой Отец будет любить его, и Мы придем к нему (войдем) и сделаем жилище с ним». Этим людям не надо реинкарнировать, им не нужно физическое тело, они могут стать частью человека через его убеждения, совершая работу с ним и посредством его всю жизнь.

Тем не менее, по мысли Айванхова, удел человека в реинкарнации напрямую зависит от его духовной зрелости: «В другой реинкарнации он возвратится с другой персональностью, но это будет он же, в глубине он остается тем же. Изменяется и преходяща только персональность, а остается записанной в качестве наследственности индивидуальность как позитивный результат всех обучений, всех приобретений, которые человек осуществил в своей жизни».

Айванхов понимал сложность проблемы введения в образ мышления людей версии о перевоплощениях. Поэтому — с мудростью опытного педагога — он подчеркивал: «Во всяком случае, ни с психологической, ни с педагогической точки зрения не следует говорить людям об их воплощениях. Разумеется, в вашей эволюции придет момент, когда вы сможете этим заняться, но сперва потребуется, чтобы вы были чуточку более развиты и лучше владели собой. Вообразите, вам сообщают, что такой-то в прошлом был вашим лютым врагом, что он вас убил. Если вы слабый человек, если вы не умеете владеть собой, к чему это приведет?.. Так что подобные откровения опасны, они могут смутить вас и пробудить такие чувства, которые помешают вашей эволюции. Если бы так уж важно было знать свои воплощения, зачем бы Провидение скрывало их от людей? Если оно пожелало, чтобы мы их забыли, на то должна быть причина, не так ли?.. Просто чтобы не вводить нас в новые грехи.

Покуда вы не подозреваете, что тот или иной человек причинил вам зло, вы его поддерживаете, помогаете ему. А если бы узнали правду, как бы вы себя повели? Вообразите также отца и мать, которым известно, что их дети были в прошлой жизни их злейшими врагами. Какое осложнение! Так что лучше, чтобы они не знали, сейчас они детей любят, воспитывают и, платя им добром, тем самым исполняют свою карму. Провидению как раз и надо оставлять людей в неведении некоторых ситуаций, чтобы они могли лучше расплачиваться со своими долгами один другому. Конечно, человеку очень развитому, вполне владеющему собой, можно все открыть без опасности для него, но такие существа весьма редки.

Оставьте в покое ваши воплощения, знание о них ничего вам не даст. Особенно, если вам станут рассказывать, что вы были таким-то святым, таким-то монархом или Посвященным, как это делают иные, — чтобы обвести вас вокруг пальца и таким способом получить вашу помощь или ваши деньги, они выдумывают такие великолепные воплощения, что вы уходите восхищенные… и одураченные! Да, вот так и дурачат людей. Когда им рассказывают подобные басни, это делается не для их блага, но чтобы обвести их вокруг пальца. Если вы действительно хотите делать людям добро, лучше им показывать их изъяны и слабости, чем морочить им голову славным прошлым… особенно когда это неправда! И даже если это правда, куда важнее, чем они являются теперь, а не чем были в прошлом. Какой смысл носиться со своим прошлым? Важно настоящее, а в настоящем у вас всегда найдутся пробелы, чтобы их заполнять, и слабости, чтобы их исправлять» [ «В»].

Перерождения наций и религий. Все вышеотмеченное о реинкарнации, согласно Айванхову, применимо как к нациям, так и к отдельным людям: все живые существа рождаются, растут, стареют и сменяются другими. Все следует по одному и тому же пути, они дают то, что должны дать, и умирают; это подобно тому, как если бы они отдохнули, чтобы проснуться однажды, распределить снова свои богатства и энергию, которую они накопили.