По прозвищу Святой. Книга первая (СИ) - Евтушенко Алексей Анатольевич - Страница 13

— Извини.

— Принято. Продолжим?

— Давай.

Изучение украинского языка, а также оперативной и политической обстановки шло успешно. Даже очень успешно. Память Максима не могла сравниться с памятью КИРа, но всё равно была великолепной, почти абсолютной — нужные сведения он запоминал с первого раза и надолго.

Но не только блестящей памятью он мог похвастаться.

Максим превосходил абсолютное большинство людей начала сороковых годов двадцатого века.

Когда во второй половине пятидесятых годов двадцать первого века (точнее, в две тысячи пятьдесят седьмом году) на большей части территории бывшей Российской империи и первого Советского Союза возродился СССР 2.0, одним из архиважных вопросов, который необходимо было срочно решать, встал вопрос развития человека.

От воспитания нового человека, в том смысле, как это понималось в первом Советском Союзе, решили отказаться.

Какой может быть новый человек, если люди, какими были по своей сути сто тысяч лет назад, такими и остались?

Не переделка, не переплавка, не ломка через колено.

Никакой тупой пропаганды, агитации и лозунгов на каждом шагу.

Никакого принуждения.

Только неуклонное развитие.

Как движение бронепоезда под названием «Социализм» по рельсам истории.

Но каким образом?

Ладно, так называемый моральный облик можно было хотя бы относительно улучшить путём удовлетворения основных материальных потребностей. Это было не так уж трудно: научно-технический прогресс, а также развитие производительных сил России, которая, как и всегда, стала ядром нового государства, уже позволяли это сделать.

Добавим к этому неукоснительное соблюдение всех, записанных в Конституции прав и свобод человека, а также неотвратимости наказания за нарушение закона.

Здесь многое решил искусственный интеллект. Он же искусственный разум. Который видит, помнит и знает всё и который невозможно подкупить.

Ну и, разумеется, общее желание нового советского народа стать лучше. Ибо сколько можно? Хочешь жить при социализме — исправляйся в первую очередь сам, а уж за соблюдением твоих прав и свобод мы проследим. Мы — это власть, вооружённая ИИ и ИР [7]

Наконец, искусство и культура. Советская классика и так не теряла актуальности все эти десятилетия, начиная от развала первого СССР в 1991 году, но при создании СССР 2.0 художественная интеллигенция — поэты, писатели, музыканты, режиссёры и художники всех мастей словно хлебнули из какого-то молодильного источника вдохновения и принялись выдавать «нагора» шедевры один за другим.

Свежие, оригинальные, привлекательные.

Полные новых блистательных смыслов.

Примерно так, как это уже было однажды на заре первой советской власти в двадцатых годах прошлого века.

Народ, которого в массе своей изрядно задолбала «художественная» жвачка, создаваемая при помощи ИИ, живо откликнулся и потянулся к новому искусству, словно человек, измученный жаждой, к графину с водой.

Так что с моральным обликом советского человека худо-бедно утряслось.

Но этого оказалось мало.

Что ещё?

Духовное развитие, как и положено, оставили на откуп религиям. В первую очередь, разумеется, христианской, православной, поскольку абсолютное большинство населения СССР 2.0 относили себя к православным людям и были, как минимум, крещены.

И, надо сказать, церковь прекрасно справилась с этой ролью. Она по-прежнему была отделена от государства законодательно, однако сумела найти новые формы взаимодействия с людьми помимо, собственно, церковных служб.

Самое главное — ей удалось привлечь на свою сторону молодёжь, сделав многодетность не просто модным увлечением, а вернув этому явлению настоящую привлекательность и даже некую философскую глубину, благодаря чему население СССР 2.0 снова начало устойчиво расти.

Хотя и без лозунгов в этом деле не обошлось. «Счастье — это дети, а всё остальное приложится» — гласил один из них, и стал настолько популярным, что превратился чуть ли не жизненную программу для изрядной доли молодых людей.

А какими должны быть дети СССР 2.0?

Правильно. Здоровыми, умными, талантливыми, любящими семью, Родину и учиться.

Потому что вырасти из них должны не бездумные потребители материальных благ, а работящие творческие люди, для которых интересное дело, семья и верные друзья и товарищи гораздо важнее денег и всего, что с ними связано.

Хотя и от денег отказываться никто не станет.

Здоровье не зря стоит на первом месте в этом перечне. Без здоровья ум и талант мало значат (есть исключения, но они, как и любые исключения, только подчёркивают правила).

Не говоря уже о том, что здоровые дети сегодня — это здоровые взрослые завтра. Которые, в свою очередь, родят уже своих здоровых детей.

Поэтому на укрепление здоровья советского человека был сделан особый упор.

Достигалось оно, в основном, за счёт того, что были открыты и внедрены методы, раскрывающие и усиливающие внутренние, скрытые, резервы человеческого организма.

Раскрывать эти резервы учили с детства, начиная с детских садов. Массово.

Не забывая при этом массовые же физкультуру и спорт (последний снова стал, в основном, любительским, а на профессиональных спортсменов смотрели, как на редких чудаков).

Ну и, конечно, пропаганда здорового образа жизни вышла на первый план и достигла невиданного размаха. Употреблять крепкие спиртные напитки и пиво стало немодно, и молодёжь массово отказывалась от них, отдавая предпочтению хорошему вину в умеренных количествах.

Табак никто не запрещал, но курильщики табака вызывали откровенную жалость, и с каждым годом их становилось всё меньше и меньше.

А уголовное наказание за распространение наркотиков ужесточили настолько (вплоть до смертной казни, которую вернули), что желающих на этом заработать стало резко меньше.

Самих наркоманов, как и алкоголиков, отправляли на принудительное лечение — благо медикаментозные и другие методы лечения зависимостей уже приносили отличные результаты.

Уже через каких-то десять-пятнадцать лет, к началу семидесятых годов двадцать первого века, в стране появились миллионы юношей и девушек, чьё здоровье было изначально крепче здоровья их родителей.

Помимо просто крепкого здоровья и великолепного иммунитета, они обладали умением затянуть на себе небольшую рану за несколько минут.

Убрать или значительно ослабить любую боль без всяких лекарств.

Ускорить сращивание сломанной кости или даже регенерацию повреждённого внутреннего органа.

Они умели видеть почти в полной темноте и слышали, как тридцати-сорока метрах от них в траве бежит мышь-полёвка.

Легко переносили холод и жару.

Их реакция, при необходимости, была быстрее обычной человеческой в два-три раза.

То же самое касалось физической силы и скорости движения.

Да, в этом сверхрежиме человек не мог находиться длительное время, а затем ему требовался полноценный отдых и много калорийной еды, чтобы восстановить потраченные силы.

Но это было вполне приемлемой платой. К тому же, как показали медицинские исследования, сам переход в сверхрежим и обратно содействовал общему укреплению иммунитета, делая организм невосприимчивым к болезням.

Не всем, но многим (остальными занималась медицина, прогрессирующая семимильными шагами).

Таким образом, Максим Седых, родившийся в две тысячи семьдесят первом году, был уже из второго поколения таких советских людей.

А служба в армии, в военной разведке, добавили ему новых полезных навыков.

Осталось разобраться с материально-технической базой, оснащением и оружием.

С последним дела были плохи. Универсальный нож и мачете из НАЗа — вот и всё, что имелось на корабле.

Ещё был ТТ младшего лейтенанта Николая Свята с двумя магазинами патронов. По восемь патронов в каждом, итого — шестнадцать.

Прямо скажем, негусто.

Да не в патронах дело. Как бывший военный, пехотинец, к тому же принимавший участие в боевых действиях, Максим отлично понимал, что пистолет — слабое оружие. Нужно было что-то посерьёзнее. Гораздо серьёзнее.