Семейное счастье 2.0. Как избавиться от одиночества? - Курпатов Андрей - Страница 9

Можно, конечно, относиться к этому скептически, но мы живём в мире, который полон актуальных мифов. Точнее, они живут в нас. Ни одна супружеская пара никогда не начинает свои отношения с чистого листа. В совершенно новые, девственно нетронутые отношения двух любящих бессознательно вшиты все характерные для их культуры страхи и предубеждения.

Как я уже сказал, архетипы, согласно Карлу Юнгу, упрятаны в самые разные мифы и сказания. Причём поскольку бессознательное это коллективное, то в нашем с вами российском коллективном бессознательном с равным успехом сосуществуют и отечественные персонажи, и товарищи импортного производства.

Вот возьмём для примера достопамятные события в Трое. Гомер, Илиада, эллины и ахейские мужи и пр. Чем не архетипический образ – борьба за Прекрасную Елену? Целую войну ради неё затеяли! Казалось бы, женщина должна быть в восторге.

Но если мы присмотримся, то увидим, что как раз Елена и оказывается ключевой жертвой происходящих баталий. Она причина всех несчастий, всех бед. При этом ведь даже не её в этом мифе любят, а лишь её красоту, что вовсе не одно и то же.

Да и красота Елены, признаемся честно, по большому счёту, как таковая никому в Илиаде не нужна. Просто мальчики между собой поссорились на предмет того, кто этой красотой будет обладать. В общем, мужчины отношения выясняют, а женщине отводится роль заветного приза.

Мне неведомы браки, которые распадались бы с большей лёгкостью или были бы сопряжены с бо́льшими трудностями, нежели заключённые из-за увлечения красотой или по причине влюблённости.

И стоит кому-то из конкурентов от этого приза отказаться, как тут же немедля у всех интерес к продолжению борьбы за Прекрасную Елену пропадает. Вспомните «Бесприданницу» Александра Островского, в экранизации которой в своё время блистала молодая Лариса Гузеева.

И да, самое страшное – утрата красоты… Ведь сразу всё, привет! Полночь, обращаемся в тыкву.

Из этой басенки рождается постоянная экзаменовка мужчины женщиной на предмет того, любит он её ещё или нет, разлюбит или не разлюбит. И беспощадная гонка за красотой тоже отсюда же вытекает. Беспощадная, безумная и бестолковая. И снова страдания… В общем, куда ни кинь – всюду клин. Несчастливая.

А в той же Трое история Гектора и Андромахи… Это же вообще что-то вопиющее! Просила женщина: «Не ходи на войну, пожалуйста! Я тебя люблю, сын у тебя малютка. Не ходи!» А он на тебе, заладил, что дела у него, война у него, честь, подвиг и дело правое и т. д.

В общем, та ещё зарисовочка: мужчина, выбирающий между женщиной, семьёй, домом, с одной стороны, и своей работой, самореализацией – с другой. Выбирающий и делающий выбор в пользу работы – карьеры, достижений, подвига. А женщина остаётся наедине со своим одиночеством. Чем не архетип страдания женщины в браке?..

Или вот другая история, теперь уже из Ветхого Завета – Самсон и Далила. Вроде бы красивая пара, любовь-морковь. Только это архетип… Как известно, любовь Далилы не искренняя: она филистимлянка, а Самсон – заклятый враг филистимлян. И вот Далила предательски втирается в доверие к Самсону, узнаёт его слабое место и стрижёт… то самое его слабое место.

Снежная королева поцеловала Кая ещё раз, и он позабыл и Герду, и бабушку, и всех домашних.

После обессиленный «муж» со всеми потрохами сдан «женой» кровожадному противнику. Кажется, дикость? А нет, потому как трудно сыскать на свете мужчину, который хотя бы раз не подозревал свою благоверную в «комплексе Далилы».

Это классический мужской страх, что женщина его на самом деле не любит, а лишь использует, что-то для себя выгадывает, что-то ей нужно от него, но не он сам. В общем, тот же «комплекс Елены», только наоборот – теперь у мужчин «Самсонов комплекс». Я уже молчу про «Синюю бороду» или историю «любви» отца Золушки к её мачехе…

В общем, подобных драматических историй в мировой литературе – на любой вкус и цвет. И всё это, безусловно, своего рода архетипы коллективного бессознательного, не случайно же они так попадают в людей: трогают их, пугают, заставляют задуматься о самих себе.

Иными словами, эти бессознательные монстры, по сути, живут в наших головах. В головах всех тех, кто вступает в брак и в нём пребывающих. Подозреваем мы друг друга в том, что «нет любви», и проверяем, и испытываем, и подвергаем сомнению.

И как результат – теряем любовь, портим отношения, разводимся.