Китано (СИ) - Сергей Шилов - Страница 20

Интересно, а что его так напугало? По ощущениям, я потратил меньше энергии на ауру в глазах, чем получил от буквально взорвавшегося ужасом Ирии. То есть это прекрасный способ добычи энергии. Но прежде всего мне нужно знать, как я выглядел со стороны. Так, зеркала у меня нет, да и не факт, что в таком состоянии я смогу увидеть своё отражение. Выхода нет. Придётся потратиться, ради эксперимента.

Вливаю немного энергии в ауру, частично высвобождая её вокруг тела. Получается, как большое прозрачное яйцо, на оболочке которого отражается весь окружающий мир. И всё, что отражается в ней, я могу видеть без помощи глаз. На то, что глаза не задействованы намекает, что я вижу всё вокруг на триста шестьдесят градусов. Плюс то, что наверху.

Так. А теперь посмотрим не на внешнюю оболочку, а на внутреннюю. Туда, где отражаюсь я сам.

Вижу себя, как в зеркале. Странное ощущение. Заставляю сконцентрироваться ауру в глазах, думая о красном пламени.

Упс.

Белки глаз стали абсолютно чёрными, как у демонов в «Сверхъестественном». Только в том сериале глаза одержимых людей были как чёрные плёнки, а у меня там бушующее чёрное пламя. Убираю воображаемый образ пламени. Да, так они просто чёрные. Менее красиво, зато энергии тратится вполовину меньше.

Отключаю внешнюю ауру, оставляя только глаза. Так я вижу мир в энергетическом спектре. Никаких материальных вещей. Деревья вокруг — светящиеся холодным зелёным светом колонны с щупальцами вместо ветвей. А лежащий Ирия — светло золотое облачко тумана яйцевидной формы. Наверно потому, что без сознания, его форма не чёткая. И, возможно, в таком состоянии из него можно выкачать всю или почти всю энергию. Но нет. Нельзя. Я беру только то, что люди мне отдают сами. А если начну отбирать, то окончательно превращусь в демона. Не по внешнему виду, а по внутренней сути.

Надо доработать свой кодекс. Добавить правило о допустимой энергетической самозащите. И в каких условиях она допустима. Совсем не хочется потратить всю жизнь для сбора энергии, использовать её для реинкарнации в другой мир, а вместо этого оказаться в аду, потому что нарушал кармические законы. Нет, демоническая культивация — не мой путь. А чёрные глаза… нужно просто не светить ими перед людьми и всё будет в порядке. В этом мире же нет охотников на монстров?

***

На следующий день Ирия забрал документы и не говоря ни слова, покинул школу. Директор пытался выяснить, что с ним случилось. Звонил в Министерство. Но там сказали, что этот сотрудник перевёлся из департамента школьного образования в Управление религиозными организациями***.

_________

* Кривая Гаусса в психологии показывает, что количество глупых людей в любом большом коллективе всегда равно количеству умных.

** Министерство образования, культуры, спорта, науки и технологий Японии. Координирует культурно-образовательную и научную политику страны. Основано 2 сентября 1871 года. В течение 1871—1885 годов было составной частью Высшего государственного совета. С 1885 года подчиняется Кабинету министров. С 1999 года отвечает за воспитание творческих и гуманных людей путём развития образования, науки, спорта, культуры и технологий.

*** Министерство образования также осуществляет административное управление религиозными организациями Японии.

Глава 8. Угроза

— Здравствуйте, Китано-сан!

При нашем приближение троица курильщиков вскочила с корточек и затушила сигареты. Приветствовать Такехису, остановившегося за мной они почему-то не сочли нужным. Он, впрочем, тоже промолчал.

— Привет, Курода, Оошита и Токияма. Как ваше здоровье? — участливо гляжу на смутившуюся троицу.

— Хорошо… Китано-сан, — отвечает Курода, переглянувшись с друзьями.

— Ваша привычка курить может вызвать одышку во время быстрого бега. Вы когда в последний раз бегали?

— …

— То есть, если вы, скажем, встретите десяток людей с битами, которые захотят переломать вам ноги, то вы и убежать от них не сможете?

Что-то они как-то побледнели. Может стоило зайти не так издалека?

— Ну, это ваше дело. Как говорят на Западе: «Моё тело — это моё дело». Лучше скажите, что вам известно о школе Хирин?

— Хирин? — забеспокоился Курода. — Это школа в центре города и по слухам, девяносто процентов учащихся там — отморозки.

— То есть в Хирин школьная банда даже больше, чем была у Кодзимы?

— Не знаю, — качает головой Курода, — раньше от Кодзимы все старались держаться подальше… так что сравнить случая не было.

— А о их защитнике ты что-то знаешь?

— Катаяма. Полный отморозок. Хотя по тем же слухам, уступает в силе Кодзиме. Но Кодзима с ним тоже никогда не связывался!

— Тогда я тебя обрадую. Скоро ты сможешь узнать, насколько силён этот Катаяма.

— Я не говорил, что хочу этого! — окончательно уверился в своих предчувствиях нехорошего, Курода.

— Да я тоже не хочу. Но ничего не поделаешь. В ближайшее время, возможно уже сегодня, у нас начнётся с ним война.

— Война?

— Опять?

— Почему?

— Предчувствие у меня такое. Я вам советую пока не появляться около территории этой школы. Вообще, будет лучше всего, если ближайшую неделю вы не будете далеко отходить от нашей школы. А я тем временем разберусь с их защитником.

— Разберётесь?

— Ну да. Ты же сам говорил — они отморозки. Значит, потенциально опасны. А как в нашей стране поступают с потенциальной угрозой?

Стоят, переглядываются, пытаются склеить рушащийся шаблон привычного мира, в котором Япония — самопровозглашённый мировой лидер пацифизма и миролюбия.

— Вы меня разочаровываете. Ну, понятно, на уроки не ходите, но хоть телевизор то должны иногда смотреть? После Второй мировой войны Япония находится в военной, экономической и политической зависимости от США. То есть, они, как бы наш сюзерен. И правительство Японии во всех военных делах его поддерживает. Хотя бы морально. Понятно?

Вижу, что не очень. Молодая бандитская поросль из маленького провинциального города никогда не забивала себе голову мировыми проблемами. Но, ведь никогда не поздно начать?

— А как Соединённые Штаты Америки реагируют на потенциальные угрозы их мировому величию? В прошлом году они сравняли с землёй Югославию только за то, что те пытались расправиться с исламскими фундаменталистами на своей территории. Ну, это для них они были фундаменталистами и сепаратистами, а для всего цивилизованного мира вообще и для США в частности — борцами за свободу. В следующем году нашему гегемону за это прилетит так, что они сами начнут искоренять этих борцов за свободу по всему миру, начиная с Афганистана… чего ты хочешь спросить, Токияма?

— А причём тут исламские фундаменталисты и величие Америки?

— США создало, обучило и финансировало их организации для борьбы с Советским Союзом.

— Но он же распался?

— Не важно, кто и где распался. Важно, на что выделять деньги из бюджета. Сначала выделяли на создание исламских борцов за свободу, а потом будут выделять на борьбу с исламским фундаментализмом. Не глупые люди там сидят. Но мы отвлеклись. Так как Япония во всём поддерживает Америку, то и мы, как истинные японцы, должны следовать американской доктрине уничтожения опасностей до их возникновения. А Хирин имеет потенциал такой опасностью стать. Поэтому сегодня мы с Такехисой отправимся туда для предотвращения всего плохого и борьбы за всё хорошее, в рамках основной политики нашей школы вообще и моей в частности. Вы же помните её?

— …

— Миролюбие! Как я и заявил Кодзиме. Ладно, оставайтесь тут и контролируйте обстановку.

Ухожу с так и не раскрывшим рта Такехисой. За спиной Оошита шёпотом напоминает Куроде наш основной принцип миролюбивого сосуществования. Теперь я уверен, что в ближайшее время они с территории школы не уйдут. И уж тем более не пойдут искать приключений к Хирин. А значит основную проблему канона я наполовину решил. Теперь нужно заменить Куроду в…

— Китано-сан, — не выдерживает Такехиса. — Вы это серьёзно говорили? Про политику?