Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Посланец Сварога - Лопатин Георгий - Страница 87
– Зачем?
– Врага нужно знать в лицо, Богумил. Странно, что ты это не понимаешь. Христиане очень враждебно относятся к другим богам, почитая их за демонов, и желают всячески насадить свою веру, уничтожив прежние культы.
– Если посмотреть с этой стороны, то твой упрек справедлив, – признал жрец. – Ты хочешь поговорить об опасности христианства?
– Не в этот раз… О христианстве как об угрозе мы поговорим сильно позже. Просто хочу сказать, что в этой книге есть и мудрые высказывания, что своим праведным сиянием призваны скрыть заключенные в ней мерзости. Так вот, там есть фраза, звучащая следующим образом: «Народ, разделенный внутри себя, не выживет». Догадываешься, о чем я?
– Не совсем… – осторожно ответил Богумил, беря протянутую ему книгу словно что-то опасное и ядовитое.
– Племена, выбирая себе разных богов-покровителей, тем самым отдаляются друг от друга. Разве не так?
– Это славянские боги…
– И тем не менее, как ты знаешь, я видел будущее, явленное мне самим Сварогом, и он показал мне, что племена разделятся так сильно, что на этой почве даже начнут враждовать между собой, тем самым ослабляя друг друга и делая себя легкой добычей для тех же христиан. Этого нельзя допустить.
– Я согласен с тобой, князь. Если все продолжится так, как идет, то рано или поздно это может плохо отразиться на нас… Но как этого избежать?
– Процесс разделения уже пошел, и остановить его будет непросто, но благодаря тому, что процесс еще в самом начале, его еще возможно пресечь если не без крови, то с минимальным кровопусканием. Что до вопроса, как это сделать, только проведя глубокую реформацию религии, – произнес Рус, пристально глядя в глаза жреца, готовый к любой его реакции.
Но Богумил дергаться не стал, только глаза его сверкнули. Рус даже заподозрил, что перед ним атеист, и он только что просчитал для себя все положительные последствия.
«Это было бы даже лучше, не будет слишком сильно сопротивляться, внося свои корректировки», – подумал он.
– Хм-м… И как именно ты видишь эту реформу, князь? – после короткой паузы, так же пристально глядя в глаза Русу, спросил Богумил.
– Вернуться к истинному пониманию того, что есть боги, от которого мы отошли в силу ли ошибки прежних жрецов или сознательного искажения веры в угоду тем из них, кто через это извращение попытался получить больше власти.
– И какова эта истина?
– Она, как любая истина, проста и заключается в том, что Род – не изначальный, а единственный бог, суть всего сущего, чистая сила, сверхразум, своей волей сотворивший жизнь и вообще мир, который мы знаем… Зачем это было сделано им, мы, скорее всего, никогда не поймем. Может, без этого он не мог существовать…
Рус вдруг вспомнил картинки вселенной: сеть скопления галактик и нейронную структуру мозга человека. Что называется, найди десять отличий. Невольно поверишь в то, что вселенная – чей-то мозг…
– Принципиальное отличие от нынешней версии религии заключается в том, что все прочие боги – лишь его лики, не его дети, как считается сейчас, а он сам. Эти лики созданы им для людей, чтобы нам, в силу нашего несовершенства, было удобнее его воспринимать в привычном нам виде. И главным, первичным его ликом является именно Сварог и его жена Лада, как мужское и женское начало самого Рода. Сам же Род – чистое сияние света.
– Это мало что изменит, – сказал Богумил после короткого обдумывания. – Собственно, для людей вообще практически ничего не изменится. Ну не боги Перун с Марой и прочими, а лишь лики самого Рода… Как поклонялись им, считая своими заступниками, так и будут поклоняться.
– Верно, для людей, по крайней мере на первых порах ничего не изменится, и в этом самый цимес! Несмотря на кажущуюся незначительность нового толкования, это на самом деле ключевой момент. Если нам удастся его внедрить, то бишь вернуть, то считай, что мы победили.
– Не понимаю… В чем победа? – в недоумении нахмурился Богумил.
– В том, что с течением времени мы принизим остальные лики Рода до… уровня апостолов, а то и вовсе святых, как в христианской вере, если ты понимаешь, о чем я.
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})Богумил кивнул.
– Я знаю, что у них есть святые…
– Так вот, христианам вроде можно обращаться к апостолам или святым, что покровительствуют той или иной деятельности, с мольбами помочь им именно конкретно в этом деле, но главный у них все равно бог, отвечающий за все. Так же и мы низведем, скажем, того же Перуна просто до лика Рода, что отвечает за воинскую стезю, а Велес будет ответственен за сельское хозяйство и животноводство. То есть это будут просто лики Рода, через которые он присматривает за определенным родом деятельности или отвечает за какую-то стихию: дождь, снег, ветер и так далее.
Система, прямо сказать, получалась довольно тяжеловесной и неповоротливой, но чего-то более вменяемого Рус придумать пока не мог. По-хорошему от этой химеры в виде «ликов» тоже надо избавиться и установить нормальный и понятный всем монотеизм. Впрочем, его реформа – первый шаг именно к такому финалу.
История показала, что приходит время единобожия, людям так проще и понятнее, опять же финансово менее напряжно, а то ведь каждому богу подношение дай, а так один раз пожертвовал – и свободен. Ну и раз есть такая тенденция, то надо ей следовать. Ибо не зря говорят, что если нет возможности прекратить какой-то процесс, то надо его возглавить. Правда, у славян в этом отношении еще конь не валялся, то есть нет ни малейших намеков на то, что они готовы отказаться от старых богов, даже те племена, что живут в постоянном соприкосновении с ромеями, ревностно чтут своих богов, но… почему бы не подстелить соломки, пусть и сильно загодя?
«И наравне с такими мировыми религиями, как буддизм, христианство и ислам, будет еще одна: родоверство, – подумал Рус. – Кстати об исламе… Как там пророк Мухаммед поживает? Он вообще уже родился? Кажется, примерно именно в это время должно все начаться…»
– Да… Кажется, я начинаю понимать… – мелко и медленно закивал Богумил. – Но как это все обеспечить? Как заставить жрецов следовать именно этому… старому канону? Ведь рано или поздно они вновь постараются возвысить именно тот лик Рода, за который отвечают, и все вернется на круги своя.
– А вот для того, чтобы этого не произошло, мы должны постепенно стать источником новых жрецов в племенах с правильным пониманием канонов. Ведь сейчас жрецы сами ищут себе смену и обучают ее, как правило, из своих родственников или родовичей. Мы должны изменить эту практику и создать школу, в которой будут обучать жрецов так, как нам нужно. Для этого я на новом месте построю большое здание, где новых жрецов можно будет обучать и где они будут жить, и постепенно станем замещать ими старых.
– Только у них будут свои ученики… Как мы их заменим?
– Всеми возможными способами, Богумил, – жестко сказал Рус. – Я не остановлюсь ни перед чем ради сохранения единства нашего народа, и всех, кто будет мешать мне в этом деле, я уничтожу. Кто не с нами, тот против нас.
Богумил коротко кивнул, принимая метод. Времена нынче простые, суровые, и в таком жестком способе избавления от несогласных не видели ничего зазорного.
– Твоей задачей, – продолжил Рус после короткой паузы, – будет создать аналог данной тебе книги, назовем ее Книга Рода, по которой и будут обучаться будущие жрецы, чтобы не возникало разночтений и новых толкований от поколения к поколению. Ну и осторожно побеседуй с другими жрецами, как Сварога, так и прочих… ликов Рода. Чем больше удастся перетянуть на свою сторону, тем лучше.
– Я понял, – кивнул Богумил. – Поговорю. Думаю, сторонники… изначального видения у нас будут.
Рус кивнул, поняв, что по крайней мере Богумил зацепился за его идею. Гадать, почему, не приходится: власть, вот ответ на этот вопрос. Рус ведь чуть ли не прямым текстом предложил ему стать самым главным жрецом среди всех жрецов, что-то вроде патриарха.
– И еще, надо будет найти вдумчивых людей с хорошо развитой логикой, что смогут изучить христианскую Библию и найти в ней всевозможные мерзостные моменты, чтобы, когда к нам придут христианские проповедники, наши жрецы смогли задать им при всех неудобные вопросы, на которые они не смогут внятно ответить, и отвратить тем самым славян от христианства.
- Предыдущая
- 87/89
- Следующая