Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Соционика. Вся правда о 16 психотипах - Процкий Тимур - Страница 14
Для надежного определения типов мы опираемся на семантику, но это далеко не единственный канал передачи информации. Даже если ваш ревизор или конфликтер находится в одной с вами комнате и молчит, он все равно на психофизиологическом уровне транслирует свои аспекты, т. к. интертипные отношения срабатывают на уровне глубокой психофизиологической автоматики. Тем, кто отрицает подобную автоматику, стоит напомнить случаи, когда их вдруг раздражает или притягивает человек, которого они видят впервые в жизни, о котором они ничего не знают и который даже еще ничего не успел сказать, но у вас уже на бессознательном уровне сформировалась отчетливо эмоционально окрашенная реакция на него. Вот это и есть автоматика нашей психики, которая нередко вообще без нашего сознательного участия определяет наши симпатии и антипатии.
Многие соционики в прошлом, вероятно, предположили что-то подобное, но быстро ринулись в случайный субъективизм пополам с откровенной шизой из разряда «чувствую гамлета» и «вижу во взгляде сенсорику». Поэтому мы к соционической невербалике относимся с большой осторожностью, и не стремимся ее включать в методику до тех пор, пока нет достаточно строгих критериев, которые могли бы работать объективно и без риска случайно притянуть что-то за уши.
А можно ли все-таки на болевую что-то «кинуть»? Да. Активная выдача информации на болевую функцию для получения неких «эффектов» должна происходить не в виде простого озвучивания заученного/зачитанного текста – так не сработает. Скажем, у нас есть испытуемый с типом ИЛЭ «Дон Кихот», болевая у него – БЭ, она же белая этика. Так вот для качественного воздействия на болевую нам нужен кто-то из белых этиков, желательно базовых – ЭИИ, ЭСИ. Причем, чтобы почувствовать воздействие на болевую, носитель сильного аспекта, который у нас на болевой, должен непосредственно присутствовать рядом. Желательно, чтобы он рассказывал о чем-то, что ему интересно, а его конфликтер слушал.
Воздействие максимально чуждого нам аспекта в таких обстоятельствах чаще всего ощущается, как информационный шум, перегруз неинтересной и странной информацией, которая плохо запоминается, вызывает утомление при попытках в нее вслушаться или просто раздражает. Вот и весь «удар». Целенаправленно «бабахнуть» человеку, чтобы причинить ему какой-то разовый и сильный дискомфорт, можно, но делается это вовсе не через попытки перегрузить его по неценностной и слабой функции. 48. Работу надо искать по творческой функции?
Мы довольно много типируем известных и обычных людей, консультируем по выбору профессии, поэтому, исходя из нашего опыта, могу с уверенностью утверждать следующее. Наиболее реализованные, успешные и эффективные в своем деле люди находят себя в той деятельности, которая задействует не только творческую функцию, а весь тип целиком – его сильные стороны (функции) в первую очередь. Искать работу только «по творческой функции» это примерно то же самое, что искать работу только для левой руки (при наличии обеих) или только для одного полушария мозга.
С точки зрения современной соционики, реализация в профессии затрагивает в первую очередь обе функции блока Эго – базовую и творческую, в значительной степени – самооценочную и фоновую, а в последнюю очередь также суггестивную, ролевую и ограничительную. У активно реализующегося человека задействован весь соционический тип за исключением болевой функции, о которой мы уже говорили в контексте этой книги.
Для полноты картины также нужно упомянуть, что наряду с соционическим, нужно реализовывать и 3 верхние функции психотипа, которые показывают, каким именно способом нужно реализовать соционический тип. У реализованных людей оба психотипа задействованы именно по такому принципу.
49. Ролевая функция работает 15–20 минут?
Функции модели А получили красочные названия, которые прямо-таки напрашиваются на то, чтобы придумывать им самые фантастические свойства. Вот про ролевую функцию почему-то кто-то придумал, что, во-первых, это некая «роль», которую человеку хочется (?) отыграть, что уже само по себе странно. Потом про эту функцию кто-то вбросил тезис о том, что при первой встрече ролевая функция включается автоматически, работает 15 минут и потом загадочным образом отключается. Как будто в голове у человека установлен таймер – примерно как у мультиварки.
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})Давайте это все разберем. Ролевая функция – это наш дополнительный инструмент для адаптации в социуме, особенно в юном возрасте. Причем наработка навыков в этом месте проходит непросто – до определенного момента может казаться, что это сложная, но очень важная задача, которую следует освоить. Но в этом есть некоторый подвох: взрослое состояние соционического типа подразумевает реализацию по сильным функциям, а ролевая – всего лишь этап на пути к осознанию себя, причем далеко не самый приятный. Поэтому если человека в возрасте 25+ прям тянет активно действовать в области ролевой функции (такое бывает, но редко), то у него имеются какие-то непроработанные этапы в развитии своего соционического типа, либо он бессознательно уклоняется от взросления.
В большинстве случаев информационный анализ и оценка ситуации по ролевой функции не являются чем-то желанным и комфортным для человека, поскольку там нет ни достаточной мерности, ни восприятия аспекта как ценностного. В общем, ролевая – это то, что у вас не очень получается (и вы это знаете) и вам не очень интересно, но в редких случаях от вас это требуется, и хочется сделать это так, чтобы поскорее с этим разобраться и больше к этому не возвращаться.
По поводу 15 минут. Наш соционический тип состоит из 8 функций, а наш мозг – из миллиардов нейронных связей. И вся эта сложнейшая бадяга работает настолько непонятно, что ученые до сих пор до конца в ней не разобрались и еще не скоро разберутся. Так вот допущение того, что некая функция из модели А работает 15 минут (или 20, не важно), а потом вырубается, – это примерно то же самое, что включение и отключение по таймеру каких-то строго определенных участков мозга, которые за данную функцию отвечают. В реальности все психические функции работают одновременно, причем большую часть их работы мы плохо осознаем – точно так же, как нам не нужно думать про нашу печень или сердце, все системы организма работают сами. Каждая из 8 функций в соционике это различные каналы информации. Сильные функции – это широкие каналы (мощные процессоры), по которым мы получаем и обрабатываем сразу много информации. Слабые функции – и ролевая в том числе – это узкие каналы информации, по которым мы видим и осознаем намного меньше, но все же туда постоянно что-то залетает, и это не отключается. Нашему мозгу все равно, сколько минут мы общаемся с человеком – если в ситуации происходит нечто, что способно считаться ролевой функцией, это будет считано и обработано на доступном нам уровне.
Самый простой пример, который можно привести – это тип ИЭЭ «Гексли», у которого ролевая ЧС. Это интуитивно-этический тип, который видит и замечает много всего про людей вокруг и их отношения, в том числе скрытые намерения и истинную суть человеческой природы. ЧС у этого типа не в ценностях (в основном этот тип живет в «добром и безопасном мире», предпочитая не думать об угрозах, борьбе и прочих неприятных для него темах), однако ЧС у него находится на ролевой функции, т. е. не игнорируется полностью. И если вдруг некий взрослый ИЭЭ с хорошо задействованным типом окажется в темном переулке опасного района в крайне неблагополучной стране, то до определенной степени он все же способен оценить небезопасность своего положения, особенно если в его сторону будет стремительно направляться группа индивидов крайне недружелюбного вида. Правда, при индивидуальной ослабленности ЧС, некоторые интуиты (и тут речь уже не про ИЭЭ, а в общем) до последнего не будут думать о прямой угрозе. И даже если на них нападут, и, если они останутся живы, вся произошедшая ситуация будет попросту вытеснена их психикой без достаточной обработки и осмысления того, что произошло.
- Предыдущая
- 14/33
- Следующая
