Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Соционика. Вся правда о 16 психотипах - Процкий Тимур - Страница 13
Новость первая (хорошая или плохая – каждый решает сам): прокачать болевую невозможно. Болевая функция – это то, чего нам от рождения не положили. Это то, в чем мы навсегда останемся профанами и в чем никогда не догоним тех, у кого эта функция сильна. Вот так. Прокачать болевую функцию с точки зрения человеческого организма – это примерно, как прокачать рентгеновское зрение, прокачать умение телепортироваться, прокачать себе жабры.
Вторая новость точно хорошая: болевая функция это всего лишь 1/8 от информационного потока, который не воспринимает (не ловит, не способна обработать) наша психика. Можно осознать и как-то пережить.
Третья новость еще лучше: у каждого типа болевая функция прикрывается тренируемой самооценочной функцией (по модели А это функция номер 6). А вот самооценочную уже действительно можно прокачивать, причем это делается с интересом и удовольствием на протяжении всей жизни.
При благоприятных обстоятельствах самооценочную функцию можно прокачивать в том числе и благодаря общению с дополняющими типами. И там уже не суть важно, будь то ваш друг, коллега или любимый человек – с т.з. соционики главное в том, что вы получаете информацию определенного характера непосредственно от ее носителя, который разбирается в ней на экспертном уровне (или хотя бы просто лучше, чем вы).
Общение с толковыми дуалами-активаторами полезно со всех точек зрения: у вас слабые функции взаимно прокачиваются и набирают необходимый для адекватной адаптации опыт. Кроме того, это полезно чисто психологически для гармонизации личности. 45. Что делать, если болит болевая?
Один из откровенно заколебавших старых мифов соционики о том, что болевая функция должна обязательно болеть (ну, она ж болевая все-таки!). Будучи слепым пятном психики, болевая не способна причинить вам какую-либо боль. Вы можете лишь ощутить перегруз и дискомфорт, сильное желание уйти и прекратить «это». Вспомните самого неинтересного и раздражающего вас человека, уловить смысл в речах которого вам крайне тяжело и очень сильно не хочется. Все, что он говорит, кажется неинтересным, скучным, тухлым, отталкивающим, каким угодно. Вы ни одной извилиной не хотите шевелить в его сторону, вам не хочется вникать в то, что он говорит, его речи кажутся максимально бесполезными. От такого человека даже может заболеть голова (хотя это уже совсем не обязательно и чаще всего с соционикой не связано), либо может захотеться спать. Так вот воздействие на болевую в крайних вариантах выглядит примерно так. Не обязательно, что вспомнившийся вам человек по такому описанию непременно является вашим соционическим конфликтером, этот пример был дан, чтобы вы могли представить приблизительные ощущения.
Чаще всего про «болящую» болевую говорят те, кто неправильно себя протипировал, т. к. их переживания связаны с неким соционическим аспектом, который на самом деле находится в их типе не на болевой позиции, а в так называемом «детском блоке» – это 5 и 6 функции модели А. Ну, это если сам «болючий» аспект был верно определен. А чаще всего бывает, что человек просто списывает на тип бытовые жизненные сложности или психологически раздражающие факторы.
Так вот если аспект все-таки определен верно, то длительный дискомфорт вызывают именно ценностные аспекты, а болевая находится в области неценностных аспектов, по которым проблемы не воспринимаются как нечто достойное особых переживаний в принципе. Чаще всего у любителей фандом-соционики болит «болевая» белая этика, которая по факту находится где-то в ценностях. Причем не всегда она слабая, но это уже особые случаи…
Если я жил с ЧС-никами, то могу прокачать ролевую ЧС?
Есть такой анекдот:
Приходит сын домой, от него пахнет куревом. Папа строго спрашивает:
– Курил?
– Нет, стоял там, где курили.
– Да я смотрю ты и сидел там, где пили. И лежал там, где сексом занимались.
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})Так вот с соционическими функциями так легко не получается – они не передаются воздушно-капельным путем и не взращиваются, если просто рядом постоять.
Соционическую функцию в отдельности, равно как и целый соционический тип нельзя воспитать или «подтянуть». Можно улучшить или передать какой-то навык, если у вас есть задатки, чтобы этот навык перенять. Каким-то штуковинам по черной сенсорике вас можно успешно обучить, если у вас эта черная сенсорика потенциально имеет мерность (объем) для восприятия информации по ней.
Во время типирования у нас регулярно случаются всякие курьезы. Например, человек давно смотрит наш канал, пытается сам себя определить по соционике. Некоторые из его шаблонов с помощью наших видео у него отвалились, но целостную картину пока собрать не получается.
И вот человек приходит типироваться и в конце типировочной анкеты говорит что-то вроде: «я думаю, что я Гексли, но что-то у меня черная сенсорика какая-то прокачанная. Наверное, потому что у меня папа Драйзер». Т. е. ЧС человек у себя нашел, но это кажется ему чем-то привнесенным извне, потому что не может же у Гексли быть черная сенсорика сильная, правильно? А у человека из черной сенсорики состоит вся анкета, например. И ее там столько, что это может быть только сильная функция, при этом воспитание родителей на соционический тип не может повлиять настолько сильно, вне зависимости от их желания.
47. Как сделать удар по болевой?
В соционических мифах и легендах нередко разные авторы описывали болевую функцию, как «точку наименьшего сопротивления» – слегка видоизмененный термин, изначально позаимствованный из психологии. Там он звучит как «место наименьшего сопротивления».
В нашей деятельности одна из неизменных задач – это постоянная перепроверка на практике самых разных гипотез и постулатов, которые в разные времена возникали в соционике. К настоящему моменту основная часть старых гипотез перепроверена (и благополучно выпилена) + добавилась параллельная задача перепроверки наших собственных гипотез и представлений. По части модели А и болевой функции, в частности, мы собрали много наблюдений, поэтому могу сказать вам следующее.
Первоначальные представления о болевой функции (которые и отразились в ее названии) на практике оказались не вполне верны. Болевая функция – это не та функция, которая человеку причиняет какой-либо дискомфорт («боль»). Это действительно слабая функция, при этом специфика ее такова, что информация по ней абсолютно искренне игнорируется.
Наша психика отсекает информационный канал по болевой функции как ненужный, в полностью автоматическом режиме, это не требует от нас какого-либо сознательного усилия.
Я люблю приводить такую аналогию: болевая функция – это телеканал, который наш телевизор (наш психологический тип) не ловит, т. к. по своему устройству он не может воспринимать такую частоту.
Или так: информация по болевой функции находится за пределами возможностей нашего восприятия, как инфразвук, или магнитные поля, которые мы не можем зафиксировать без специального оборудования.
Нередко случается так, что человеку непросто понять даже сам смысл того аспекта, который находится у него на болевой – настолько он ускользающий для конкретного психотипа.
Так называемый «удар по болевой» невозможен, потому что таким образом вы пытаетесь «бить» туда, где человеку совершенно все равно. Удар с целью причинить дискомфорт с т.з. соционики, скорее, возможен в области ценностных (значимых!) и слабых функций, а болевая находится не просто в блоке неценностных функций (т. е. не представляющих важности и ценности, блок супер-эго), но и на самой слабой позиции – там, где у психики, по сути, слепое пятно, там вообще плохо обрабатывается что-либо.
В ходе нашей практики нами достоверно установлено, что каждый аспект имеет не только вербальную, но и невербальную составляющую.
- Предыдущая
- 13/33
- Следующая
