Все и вся - Гурджиев Георгий Иванович - Страница 324

,,Итак, мой мальчик, благодаря этой новой системе взаимного питания всего сущего во Вселенной, в которой участвовало само Святейшее Солнце-Абсолют, в ней установилось равновесие, которое в настоящее время больше не дает безжалостному Геропасу возможности причинить что-нибудь непредвиденное нашему Величайшему и святейшему Солнцу-Абсолют; и, таким образом, навсегда исчез повод для Божественного беспокойства нашего ВСЕМОГУЩЕГО ЕДИНОСУЩНОГО БЕСКОНЕЧНОСТИ относительно целости СВОЕГО вечного места пребывания.

,,Здесь надо сказать тебе, что, когда широчайшая божественная реализация была закончена, наши ликующие херувимы и серафимы дали тогда впервые всем вновь возникшим реализациям названия, существующие и поныне. Каждое "относительно самостоятельное сгущение" вообще они тогда определили словом "космос", а чтобы различить разные порядки возникновения этих "космосов", они добавили к этому определению "космос" отдельное соответствующее название.

,,А именно, они назвали сам Святейший Первоисточник Солнце-Абсолют "Протокосмосом".

,,Каждое вновь возникшее "солнце-второго-порядка" со всеми его последующими определенными результатами они назвали "Дефтерокосмосом".

,,"Солнца-третьего-порядка", то есть те, которые мы называем теперь планетами, они назвали "Тритокосмосом".

,,Самая маленькая "относительно самостоятельная формация" на планетах, которая возникла вследствие нового свойства пятого Стопиндера священного Гептапарапаршиноха и которая является наименьшим подобием Целого, была названа "Микрокосмосом", и, наконец, те формации "Микрокосмоса", которые также сгустились на планетах - на этот раз благодаря второ-степенному космическому закону, называемому "взаимным притяжением подобного",- были названы "Тетартокосмосами".

,,И все эти космосы, которые вместе составляют наш теперешний Мир, стали называться "Мегалокосмосом".

,,И тогда тоже наши херувимы дали имена, также существующие и поныне, эманациям и излучениям, исходящим из всех этих космосов разных масштабов, с помощью которых происходит процесс величайшего космического Трогоавтоэгократа:

1) эманацию Самого Святейшего Солнца-Абсолют они назвали, как я уже говорил тебе, "Теомертмалогос" или "Слово-Бог";

2) излучение каждого отдельного солнца-второго-порядка - "Ментекитхзоин";

3) излучение каждой отдельной планеты они назвали "Динамоумзоин";

4) выделяемое из Микрокосмосов они назвали "Фотоинзоин";

5) излучения, исходящие из Тетартокосмосов, они назвали "Хамбледзоин";

6) излучения всех планет вместе любой солнечной системы они назвали "Астролуолусизоин";

7) общие излучения всех вновь-возникших-солнц-второгопорядка, взятых вместе, они назвали "Полоротеспарл".

,,А все результаты, проистекающие из всех космических источников, как больших так и малых, взятых вместе, были тогда же названы ими "общекосмический Ансанбалуязар".

,,Интересно заметить, что относительно этого "Общекосмического Ансанбалуязара" современная Объективная Наука имеет такую формулу: "Все, исходящее из всего и опять входящее во все".

,,Самостоятельные названия были тогда даны также всем так называемым "временно самостоятельным кристаллизациям", порождаемым в каждом из бесчисленных космосов эволюционными и инволюционными процессами этих основных священных законов.

,,Я не буду перечислять названий большого числа этих самостоятельных "центров тяжести", кристаллизующихся во всех отдельных космосах,а упомяну лишь названия тех определенных "центро-тяжестных активных элементов", которые кристаллизуются в каждом отдельном космосе и имеют непосредственное отношение к моим последующим объяснениям, а именно тех, которые кристаллизуются в присутствиях Тетартокосмосов и имеют такой "временно самостоятельный центр тяжести".

,,Этим самостоятельным возникновениям в Тетартокосмосах были даны следующие названия:

1) протоэхари,

2) дефтероэхари,

3) тритоэхари,

4) тетартоэхари,

5) пянджеэхари,

6) эксиоэхари,

7) ресулзарион.

,,А теперь, мой мальчик, после всего, что я объяснил тебе, мы можем вернуться к вопросу, почему и как в нашей Вселенной стали возникать "высшие бытийные-тела", или, как их называют твои любимцы, души, и почему наш ЕДИНОСУЩНЫЙ ОБЩИЙ ОТЕЦ обратил СВОЕ Божественное внимание на эти космические возникновения.

,,Дело в том, что, когда во всех этих космосах разных масштабов упорядочилось и установилось "общекосмическое-гармоническое-равновесие", то в каждом из этих Тетартокосмосов, то есть у каждой отдельной "относительно-самостоятельнойформации-соединения-Микрокосмосов", имевшей свое возникновение на поверхности планет,- окружающие условия на поверхности которых случайно стали соответствовать определенным данным, имеющимся в этих космосах, вследствие чего они могли существовать определенный период времени без так называемого "секкруано", то есть без постоянного "индивидуального напряжения",- появилась возможность самостоятельного автоматического передвижения с одного места на другое по поверхности данных планет.

,,И вот, когда наш ОБЩИЙ ОТЕЦ БЕСКОНЕЧНОСТЬ установил это их автоматическое перемещение, у НЕГО тогда впервые возникла Божественная Идея использовать это как помощь СЕБЕ в управлении растущим Миром.

,,С того времени ОН стал реализовывать все дальнейшее для этих космосов в таком направлении, чтобы неизбежное так называемое "окруално" - то есть периодическое повторение в них полного процесса священного Гептапарапаршиноха - совершалось бы таким образом, чтобы, в условиях определенного изменения в функционировании общих присутствий некоторых этих Тетартокосмосов, могли бы трансформироваться и кристаллизоваться, помимо кристаллизаций, которые должны были трансформироваться для целей нового общекосмического обмена веществ, и такие активные элементы, из которых в них самих могли бы покрываться новые самостоятельные формации с присущей возможностью приобретения "индивидуального Разума".