Царь-дедушка (СИ) - Герасимов Алексей - Страница 60

-- Да запросто. -- усмехнулся я. -- Ибо ты излагаешь свои мысли так, словно постиг самую суть вознесения, а меж тем она никому неизвестна. Планетами называешь ты и Сердце, и Око. Пусть так. В чем тут противоречие с догматами нашей веры? Известно, что Святая Троица вознеслась на небеса. Почему после вознесения не принять им облик планет, дабы мы, глядя вверх всегда видели их, и неизменно помнили их учение? Разве не являются они нынче тому напоминанием?

Ох, спасибо вралям, утверждавшим что Луна -- искусственный объект, на поверхности которой что-то там зашифровано, а внутри чего-то хранится. Ваша брехня мне сейчас в кассу, поскольку сам я до такого бреда додумался бы вряд ли. Славься Интернет вовеки веков, и свободный доступ к нему неадекватов тоже!

-- Вполне разумное решения приняли и Око, и Сердце. Или ты столь глубоко проник в суть мироздания, что возьмешься утверждать, будто будучи планетой Око не способен приглядывать за людьми?

-- А Солнце и прочие планеты, государь? -- как-то Яван от такой религиозной отповеди смешался.

-- А что с ним не так? -- я пожал плечами, и подлый радикулит тут же напомнил о себе. -- В Книги Деяний прямо сказано, что он горел душой за человечество -- и прямо сейчас, взглянув на него, можем видеть, насколько сильно. Находиться близ Мангала он не мог -- ты верно говоришь, что это убило бы все живое, и удалился на потребное расстояние. Все вполне логично, и ни в чем не противоречит канонам.

-- Но планеты! -- воскликнул философ. -- Те что ближе к Солнцу!

-- А что мы про них знаем? -- ответил я вопросом на вопрос. -- То что они существуют, а больше, ровным счетом, ничего. Может там тоже имеется жизнь, причем гораздо более теплолюбивая? Может, конечно, и нет и причина в ином, но мы в ближайшее время о том никаким образом точных сведений не получим. А нет данных, нет и оснований для философских выводов, не так ли?

-- Так. -- понурился Яван.

-- Что же касается звезд, то и вовсе не вижу причин, отчего бы им не существовать. Если святости достигла Троица на Мангала, отчего в иных мирах не могло произойти нечто подобное? Тебе такая причина известна?

-- Нет. -- подавленно ответил обвиняемый.

-- Вот видишь? Ты просто вновь неверно интерпретировал свои наблюдения и по гордыне своей вводил людей в грех отрицания Троицы. -- я укоризненно покачал головой. -- Это непростительно для философа, использовать данные, но не применять при этом логику для простейшего объяснения явлений. К тому же -- использовать неточные данные.

-- Что вы подразумеваете под «неточными данными», государь? -- встрепенулся расплетыгин сын.

-- Излагая свою догму ты совершил не менее чем две ошибки. -- я значительно поднял палец вверх. -- Первая, это то, что планеты обращаются вокруг Солнца по кругу. Такое утверждение неверно -- они обращаются по эллипсу. Второе ошибочное утверждение, это то, что звезды обращаются вокруг Солнца, поскольку ничего подобного не происходит.

Яван Звезды Сосчитавший смотрел на меня при этих словах с искренним изумлением неофита, которому разъясняют некое сакральное знание.

-- И Солнце, и прочие звезды кружат вокруг центра Млечного Пути, хотя для того чтобы это понять нужны сотни лет непрерывных наблюдений, а их у тебя не было -- потому вторую ошибку я тебе прощаю.

-- И все это вы уже давно знали, государь, из трактата просветленного Дерсу Узала? -- пораженно вопросил философ.

-- Нет, там изложены лишь общие принципы, и очень кратко.

-- Тогда...откуда вы все это знаете?

--Рыбы нашептали. -- с самым серьезным видом ответил я.

Между прочим, это чистая правда -- мою школьную училку физики и астрономии за глаза все звали Селедкой.

-- А... -- философ помотал головой, пытаясь собраться с мыслями. -- Что же, в таком случае, находится в центре мироздания? Вокруг чего вращаются все звезды?

-- Понятия не имею, но подозреваю, что Тат Созидатель. -- я хмыкнул. -- В любом случае, выяснять это надлежит не мне, а звездочетам, не так ли, Яван?

Он помолчал пару мгновений, а затем склонил голову в знак согласия.

-- Так, государь.

-- Очень рад, что ты осознал свои заблуждения. -- я вновь дал Фарлаку знак наклониться поближе. -- Хула на Святую Троицу произошедшая не от умысла, но вследствие гордыни и небрежения своими обязанностями философа, я полагаю. Что скажешь?

-- Изгнание, или же заточение, повелитель. Срок... хм, так вот сразу и не скажешь, он ведь и неокрепшие умы смущал. Лет десять. Ну или пять-шесть, если присудить каторгу.

-- А в случае если он делом сможет искупить хулу на богов и Троицу?

-- Слабо себе представляю, ваше величество, как бы он мог такое исполнить. Заточение в монастыре?

-- Ну, например. -- я пожал плечами.

-- Как и при заточении, но можно дозволить настоятелю отпустить его на полгода пораньше, государь. Ну, если избирать монастырь строгого устава. Если особо строгого, то и за восемнадцать месяцев до избытия срока наказания допустимо.

-- Я понял тебя. -- сказав так, я дал знак и одеон огласил рев труб, символизируя то, что решение принято и сейчас  будет оглашено.

Внимательные и настороженные взгляды и со стороны философов, и со стороны церковников скрестились на мне, как лучи зенитных прожекторов на бомбардировщике, а зрители умолкли, и старались, кажется, даже не дышать.

-- Яван Звезды Сосчитавший, -- мерным нудным тоном обратился я к подсудимому, -- рассмотрев твое дело, изучив обвинения Церкви и выслушав твои доводы я вынес решение. Преступно пренебрегая философским подходом ты сделал скороспелые выводы, впал в ересь отрицания богов и самой Святой Троицы, в чем я признаю тебя виновным.

По одеону прокатился звук, напоминающий шумный выдох какого-то исполинского животного. Примас скривил рот в язвительной ухмылке, у Щумы вздулись желваки, и только Тумил смотрел на все это со слабо спрятанной иронией.

-- Серьезным смягчающим обстоятельством, при этом, я нахожу то, что в сердце своем ты не имел умысла на указанные деяния, не имел цели бросить вызов высшим силам и проповедовал свое ошибочное учение искренне заблуждаясь. -- теперь настала очередь вытянуться физиономии Йожадату. -- Это не оправдывает твой легковесный подход к трактовке произведенных наблюдений и необоснованную гордыню, но позволяет не применять к тебе звание ересиарха. На основе своих знаний ты поносил всех богов, за исключением Тата, и отрицал Святую Троицу -- будет справедливо, если теперь ты применишь их для того, чтобы искупить причиненный тобой по недомыслию вред.

Теперь «зенитные прожектора» били со всех сторон.

-- Я признаю тебя виновным в грехе гордыни, повлекшем тяжкие последствия, а также в небрежении своими обязанностями философа. -- для пафоса я немного возвысил голос. -- Во искупление доказанной в этом заседании вины я назначаю тебе наказание в виде временного монашества и извергаю тебя из звания философа на время искупления. Тебе надлежит отбыть в Обитель Святого Солнца, где ты примешь монашество и проведешь время достаточное, для того чтобы возвести обсерваторию и воспитать не менее трех учеников способных сдать экзамен на философа-кандидата, которые, к вящей славе Троицы, будут изучать движение небесных тел и устройство вселенной, а также просвещать на сей счет паломников. Минимальный твой срок пребывания в обители я определяю в два года, после истечения которого ты вправе будешь в любой момент ее покинуть, если монастырский Совет Благих решит, что ученики твои к исполнению обязанностей готовы.

Я поднялся.

-- Вскоре царевна Тинатин отбывает в обитель на богомолье, ты отправишься с ней, до тех же пор продолжишь жить в Ежином Гнезде. Мне будет приятно по вечерам побеседовать с тобой о делах небесной механики. Суд окончен, решение оглашено.

Глянул краем глаза на примаса и был вынужден приложить все душевные силы, чтобы сдержать глумливую ухмылку. Йожадату в этот момент был зримым воплощением мема «Это фиаско, братан».

***