Книга-оберег для всей семьи - Степанова Наталья Ивановна - Страница 4

Как эта лепеха взопреет да изовьется,

Так и у (имя) шевелюра богатая разовьется,

Кудрями возьмется и разрастется.

Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык.

Считается, если ребенок, только что появившийся на свет, улыбнется, то душа его назначена быть ангельской, то есть он скоро приберется. В этом случае его нужно вымолить у Бога, дабы Он отпустил ему жизненный век на земле. Это делают только зрелые мастера.

Ребенок, родившийся после смерти своего отца, забирает на себя его судьбу. К примеру, если отец ребенка был добрым семьянином, умельцем во всех делах, то его дитя тоже будет таковым. Но если отец ребенка был пьяницей, кутилой, лентяем, драчуном или вором, то и его судьба наследуется ребенком. Вот почему это дитя обязательно следует заговорить от людских пороков. Но и эту работу могут сделать только зрелые, наследные мастера. Если вы не сможете сами заговорить свое чадо или рядом с вами не сыщется нужный для вас помощник, напишите мне свою просьбу, и я обещаю вам помочь.

Когда ребенок очень сильно заболевает, и врачи говорят, что он не жилец, знахарка делает переклад его смерти на скотину, та издыхает, а ребенок живет. Но сперва знахарка должна проверить, правду ли сказали врачи или ошиблись, чтобы зря не губить животину. Для этого берется вещь ребенка – распашонка, чепчик либо пеленка – и бросается в реку. Если вещь ребенка потонет, то ему умереть. Если она поплывет по реке, то врачи ошиблись: хоть ребенок и сильно хворает, ему пока не суждено умереть.

Старые знахарки-мастерицы обязательно примечали по луне младенчику судьбу: если он родился в то самое время, когда старой луны уже нет, а новая еще не появилась, то это означает верную примету – до зрелых лет этот человек не доживет. И опять же, в этом, как и во многих подобных случаях, помогает и спасает всесильная древняя молитва.

Если ребенок умер при рождении

За умерших при рождении детей, которые не приняли крещение, мать должна читать домашнюю (т. е. дома) молитву:

Господи, помилуй чад моих, умерших без крещения Твоего. Помилуй за веру и слезы мои. Ради милосердия Твоего, Господи, не лиши их света Твоего Божественного. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Принято также считать, что если мать умершего без крещения ребенка съест до Спаса яблоко, то дитя не увидит радости в раю.

От недомогания младенца

Высчитав по рождению луны, числам и прочим приметам, что младенец должен оставить этот мир задолго до своего зрелого возраста, знахарка идет в поле в нужное время и там, встав лицом на восток, опускается на колени. Держась обеими руками за матушку-землю, мастерица разговаривает с Божьей природой, уговаривая ее отдать ей часть своей силы для помощи человеку, не смея взять траву без этого обращения. В противном случае толку может не быть, это я проверяла в молодости по своей работе. Как бы вы ни торопились, ни спешили по каким-то другим делам, нельзя отступать от правил, которые существуют в том или ином деле:

Благослови сию траву копати,

О, моя Озимая Мати.

Благослови мне своего плоду взяти

И ты, трава Адам,

На что я тебя копаю,

И ты буди к тому пригодна. Аминь.

Боже милостивый, буди мне, грешной,

Боже, очисти мя грехи без числа многие.

Господи, жалеющий всех, милостивый,

Прости меня и разреши помочь

Младенцу крещеному (имя).

Затем начинаете читать, не вставая с колен, молитвы: «Достойно есть», 50-й псалом, «Помилуй мя, Боже», «Верую во единого Бога», «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матери и всех святых помилуй!». И последнюю молитву перед чтением заговора читают «Отче наш». После всех молитв, так же не вставая с колен, читается заговор:

Сии слова для спасенья Богом данного человека,

Младенца, исходящего из чрева,

От корня рода Адама и Евы,

Спаса нашего Иисуса Христа, Сына Божия,

Царя Небесного Господа Бога Саваофа,

Сотворившего небо и землю, белый свет,

Луну Божию и красное солнце,

Утреннюю зарю и вечернюю,

Млад светел месяц и частые звезды,

И птиц небесных и рыб морских,

И праотца Адама и первоматерь Еву,

И всю тварь поднебесную и Силу Небесную.

И я поклоняюсь Его силе

Непобедимой и нерушимой

И воле Его, Царя Небесного,

Судии милостивого,

Отца всего живого, как здесь, так и на небесах,

Сказавшего верившим в Него:

«Больных исцеляйте, прокаженных очищайте,

Мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте!»

Благослови, Господи, мою молитву

Для блага младенца, на его долгий век,

Ибо он есть раб Твой и человек.

Молю тебя, Господи,

Аз раба (имя) и упрошаю,

По числу херувимов и по числу серафимов,

По воздуху неисчислимых тьмы Ангелов,

Дати мне силу молитве моей

За раба Божьего (имя)

И укрепить ее,

И удлинить ее летоисчисление

Долготою жизни.

Ради славы Твоей

И радости Матушки Твоей

Пресвятой и Пречистой Девы Марии.

И да буди так, как прошу, но как хочешь Ты,

Наш Бог Иисус Христос,

Царь Небесный и милостивый.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне, присно и во веки веков.

Аминь.

Заговор от сглаза младенца

Читают на воду и умывают младенца. После слова «аминь» плюют через левое плечо.

Во всяк день и во всяк час.

Есть в океане-море щука-рыба,

Щеки булатны, уста укладны.

На эту щуку-рыбу никто думу не думает,

Мысли не помыслит.

Глазами завидущими на нее не глядят

И изурочить ее не хотят.

А кто думу подумает, мыслью помыслит,

Тому завидущему в один глаз соли —

До слезы, до боли.

В другой глаз – песку, чтоб в ребро ему тоску.

У щуки-рыбы медные губы.

У щуки-рыбы железные зубы.

Она съедает, сгрызает до трех девяти

Все прикосы,

Все сглазы, уроки, ночные переполохи

С дитя (имя), с его ясных очей,

С ушей, с ретивого сердца,

С печени, с буйной головушки.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

Обережный заговор от сглаза

Если вам требуется куда-то идти с младенцем (в поликлинику, в гости и т. д.), пошепчите для дитя такой заговор:

Господи! Отнеси от мово дитя

Все худые дела и пустые слова.

От ин и до века чтоб не было человека,

Кто дитя мое сурочил и погубил,

Худым словом заговорил.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

Если ребенка сглазили

Возьмите из печи три уголька в правую руку. Берите по одному угольку и при этом каждый уголек величайте:

Первый уголек беру от себя,

Второй уголечек мой, Господь, от Тебя,

А третий уголек беру от людей.