Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
ЛЮБОВЬ, КАК РАДУГА НАД ПОЛЕМ… (СИ) - Белов Евгений Владимирович - Страница 37
И когдА сатанА в пОлную мЕру разжЁг грехОвную страсть Евы… вкусИть плод и «стать, как бОги, знАющие ДОБРо и ЗЛО», онА не вЫдержала искушЕния и… вкусИла плод с запрЕтного «дрЕва», вмЕсте с котОрым в неЁ вошлА… СМЕРТЬ!!!
И когдА Адам узнАл это, он встал пЕред стрАшным для негО вЫбором, котОрый одноврЕменно и обвинЯет, и опрАвдывает егО : не вкусИть плод, знАчит,… потерЯть любИмую и драгоцЕнную Еву, т.к. онА ужЕ «съела своЮ смерть», и поступИть по ЛЮБВи к БОгу не нарУшив ЕгО запрЕт, или… вкусИть плод и умерЕть вмЕсте с Евой,… остАвив БОга… на «вторОм плАне».
АдАм вЫбрал… смерть с Евой, отдАв предпочтЕние жАлкому, но вожделЕнному творЕнию в лицЕ Евы, в противовЕс ЛЮБВи к ПрекрАсному, ВсемогУщему и ВЕчно ЛЮбящему ОтцУ, ИСТоЧНИКУ ЖиЗНИ ВеЧНОЙ, став, т.о., нАшим …смЕртным земнЫм прАотцОм, ибо, с тогО ВрЕмени «печАть смЕрти» и БОгоотстУпничества леглА… на всех потОмков АдАма и «смывАется» лишь пречИстой жЕртвенной КрОвью ХристА ИисУса, ГОспода нАшего, БЕЗГРеШНОГО СыНА БоЖИЯ!!!
В этом смЫсле мы, лЮди, практИчески (если мы честнЫ и искренни на сАмом дЕле пред собОй и пред БОгом?!)… ничЕм не отличАемся от АдАма и очень чАсто предпочитАем блАга этого брЕнного мИра… БОгу и ЕгО ЖеРТВЕННОЙ ЛЮБВи!!!
И с бОлью в Сердце посмеЯлся Бог над СвоИм лУчшим творЕнием, предАвшим ОтцА, сказАв : «Вот тепЕрь Адам стал, как один из НАС,… «знАя» ДОБРо и ЗЛО».
На сАмом же дЕле человЕку БОгом позвОлено и данО практИчески всё за исключЕнием одногО : БОЖеСТВЕННОГО ПРаВА и ПРЕРОГАТиВЫ БоГА ЗНАТЬ, что есть… ДОБРо и ЗЛО на сАмом дЕле!!!
ОднО мы знАем, хорошО ли нам сейчАс или «плОхо» с нАшей т.з., что если мы с БОгом и терпелИво исполнЯем ЕгО СвятУю для нас ВОлю, то именно ЕгО ВОля есть для нас БЛаГО - ДОБРо в егО чИстом вИде…хотЯ мы СаМИ в это ВрЕмя мОжем находИться… в жесточАйших мучЕниях и страдАниях!!!
Ибо, скАзано : «ЛюБЯЩЕМУ БоГА ВСЁ!!!!!!! СОДеЙСТВУЕТ… ко БЛаГУ».
ИсходЯ из всегО этого для нас логИчески вытекАет вопрОс : «Так всё же почемУ ГоспОдь Бог лишИл человЕка такОй прекрАсной привилЕгии : знать, что есть ДОБРо и ЗЛО?!»
Ибо, на пЕрвый взгляд кАжется, что это есть прямОе «ущемлЕние прав человЕка», котОрое ведЁт человЕка к ЯВНОЙ несвобОде и прямой завИсимости жИзни и дел человЕческих от ВОли БОжьей, как и напИсано : «ЗнАю, ГОсподи , что не в вОле человЕка… Путь егО, и не во влАсти идУщего давАть направлЕние стопАм своИм».
ПочемУ же Бог так «огранИчил» человЕка, и где же здесь… ЕгО ЛЮБоВЬ?!
ВопрОс нахОдит своЁ разрешЕние в слЕдующем : ВсемогУщий и БесконЕчно ПрекрАсный и ПремУдрый наш ТворЕц сотворИл весь этот мир и всю ВселЕнную, поИстине, чудЕсным образом, дАровав кАждому из живУщих своИ талАнты, спосОбности, сИлы и возмОжности, котОрые в конЕчном итОге и определЯют нАше мЕсто в сОциуме и нАшу человЕческую ЦеННОСТЬ в ГлазАх БОга и людЕй!
ОнИ весьмА мнОгообрАзны и разлИчны, поЭтому однИ из нас хлеборОбы, другИе - рабОчие предприЯтий, трЕтьи - рабОтники мнОгоразлИчных искУсств, четвЁртые - учАщиеся и студЕнты, пЯтые - врачИ, шЕстые - учителЯ и воспитАтели, седьмЫе - БОжьи пАстыри, восьмЫе - учЁные и т.д…. до бесконЕчности.
И все мы, кАждый «богАтый» от БОга чЕм-то своИм, отлИчным от богАтства другОго, испЫтываем острую ЗАВиСИМОСТЬ и НЕОБХОДиМОСТЬ… в общЕнии друг с дрУгом, в желАнии имЕть то, что нам самИм не достаЁт, насыщАться этим и отдавАть другИм то, что у нас… «в излИшке».
Т.о., ГоспОдь Бог дАрует нам возмОжность ОБЩеНИЯ друг с дрУгом, что для нас весьмА вАжно, цЕнно и необходИмо!!!
И нет никакОй необходИмости пАстырю БОжию… стоЯть у станкА на завОде, а рабОчему… учИть людЕй СлОву БОжию, ибо… всяк человЕк, сообрАзно своемУ ПЕРСОНаЛЬНОМУ богАтству, хорОш… на СВОёМ мЕсте, а не на чужОм!
И если ТворЕц определЯет (ибо… ОН ЗНаЕТ ВСЁ!!!), что есть ДОБРо и ЗЛО, то нет необходИмости дублИровать эту спосОбность в лЮдях, знАющих лишь мАлую ЧАСТЬ ВСЕГо!!!
А если бы ГоспОдь и «поделИлся» этим с человЕком, то крОме гОря от тогО, человЕк бы не имел ничего другОго в сИлу своегО «лукАвого и крАйне испОрченного сЕрдца», бЫстро бы возгордИлся, забЫл бы про БОга, «отключИлся» от ИСТоЧНИКА ЖиЗНИ и… погИб бы окончАтельно и бесповорОтно, ибо, «лАмпочка», отключЁнная от ИСТоЧНИКА энЕргии, перестаЁт СВЕТиТЬ и станОвится ненУжной ни себЕ, ни лЮдям, ибо, «издЕлие»… не мОжет ЖИТЬ автонОмно от БОга, ИСТоЧНИКА ЖиЗНИ… мОжет лишь существовАть врЕменно и, практически, …БЕСПОЛеЗНО!!!
И если Сам ГоспОдь Бог обладАет этой УНИКаЛЬНОЙ спосОбностью знать и определЯть, что есть ДОБРо и ЗЛО на сАмом дЕле, то в этом случае НЕТ НЕОБХОДиМОСТИ ДУБЛиРОВАТЬ эту спосОбность и копИровать еЁ во мнОжестве.
Ибо, Бог ПремУдрым образом разделИл мЕжду всЕми живУщими фУнкции жИзни так, чтОбы нЕ было средИ нас «бЕдных и нИщих» ГоспОдними дарАми, и чтОбы эти фУнкции разУмно дополнЯли и обогащАли людЕй в их жИзни в сОциуме.
НапримЕр, абсолЮтно опрАвдано разделЕние фУнкций междУ мУжем и женОй в семьЕ, соединЁнных узами истинной ЛюбвИ, где женА забОтится об уЮте домАшнего «очагА», а муж явлЯется «добЫтчиком» в семьЕ всегО, что необходИмо для нормАльной жИзни.
И вОвсе нет смЫсла дополнИтельно дублИровать эти фУнкции перекрЁстным спОсобом, когда всё течЁт своИм чередОм без пУтаницы и хАоса.
Острое желАние познАния ДОБРа и ЗЛА возникАет в человЕке лишь в однОм слУчае (Адам и Ева ужЕ прошлИ чЕрез это!) : если человЕк, истинно,…НЕ ЗНаЕТ и НЕ ЛюБИТ БОга, и не имЕет желАния «возложИть забОты своИ на ГОспода», а, бУдучи… гОрдым и глУпым по сУти, полагАется лишь…на свой скУдный рАзум, котОрый без ВОли БОжьей ещЁ никогО на Земле не довЁл до ДОБРа, чемУ мы все с вАми свидЕтели!
Так и АдАм, прАотЕц наш, вкусИв плод «с дрЕва познАния добрА и зла», тем сАмым сдЕлал вЫбор, котОрый заключАется в том, что он Еву всё-таки… предпочЁл БОгу и прИнял решЕние, что… лУчше смерть с Евой, чем рАйская ЖИЗНЬ с БОгом (и в этом егО вторОй, возмОжно тАйный для него самогО, грех), мы же, «дЕти» АдАма,… недалекО ушлИ от негО!!!
И если мы, истинно, ЛюБИМ друг дрУга и ПОНИМаЕМ, то… мОжем легкО разделЯть полномОчия и сфЕры влиЯния в этом мИре, не мешАя, а помогАя друг дрУгу в жИзни, доверЯя друг дрУгу по взаИмной ЛЮБВи!!!
И если в нас есть ЛЮБоВЬ БОжия, то я позабОчусь о тебЕ, а ты - обо мне до тогО, что всё моЁ - твоЁ, и всё твоЁ - моЁ (конЕчно, в осОбых разУмных гранИцах и предЕлах!).
Именно потомУ, что БОГ ЗНаЕТ ВСЁ, а мы - ничегО, то и остАвил ГоспОдь себЕ ВелИкие ПОлномОчия, присУщие лишь ЕмУ ОдномУ : ПОЗНаНИЕ и ОПРЕДЕЛеНИЕ тогО, что есть истинно ДОБРо и ЗЛО, чтОбы всЯкий, уповАющий на НегО не постыдИлся, получАя от БОга ЕДиНСТВЕННО ВеРНОЕ РЕШеНИЕ в любОй жИзненной ситуАции, ведУщее человЕка… к истинному ДОБРу!!!
Ибо, тО, как поступАет Бог, прАвильно со всех сторОн : к тому нЕчего прибАвить, и от тогО нЕчего убАвить, т.к. любОе дЕйствие человЕка, «дополнЯющего» БОга,… крОме вредА и гОря ничегО не принОсит!!!
И, пАдая ниц пред БОгом и непостижИмостью ЕгО ТворЕния, мы лишь мОжем сказАть, как и говорИт ПисАние : «О, бЕздна богАтства, премУдрости и вЕдения БОжия! Как неисследИмы ПутИ ЕгО и непостижИмы СУдьбы ЕгО?»
Как же проявлЯет себЯ БожЕственный прИнцип «ЛЮБоВЬ не бесчИнствует» в семьЕ при услОвии, если лЮди взаИмно лЮбят друг дрУга?
В этом слУчае супрУги не ведУт себя некрасИво и неприлИчно в отношЕнии друг дрУга.
ОнИ внимАтельны, милЫ, устУпчивы и… мИлосЕрдны в отношЕниях.
И эти отношЕния рАдуют БОга!!!
И если собЫтия в семьЕ развивАются инАче, то мОжем ли мы, хотЯ бы кОсвенно, имЕть какИе-то претЕнзии… к БОгу?!!!
В ПисАнии скАзано по этому пОводу : «Не обмАнывайтесь, Бог поругАем НЕ БЫВаЕТ( ибо ОН есть ЛЮБоВЬ!) : что человЕк посЕет, тО и…ПОЖНёТ».
БИблия опИсывает собЫтие, когда ПрорОк АввакУм, вИдя безУмие и беззакОние средИ иудЕев, обращАется к БОгу, как бы с нЕкоторым «упрЁком» : «ДокОле, ГОсподи, я бУду взывАть, а ТЫ не слЫшишь?» И т.д и т.п….
СправедлИвы ли подОбные «упрЁки» в адрес БОга, неужЕли на сАмом дЕле ГоспОдь Бог «не вИдит и не слЫшит» мнОгое в нАших молИтвах к НемУ?!
- Предыдущая
- 37/115
- Следующая