Сила характера - ваш успех - Торсунов Олег Геннадьевич - Страница 53

Следует также знать, что Солнце олицетворяет личность, которая дает нам ощущение радости. Все виды радости, которые мы испытываем в жизни, связаны с деятельностью Солнца. Сила радости исходит от него. Каждый день человек должен выражать Солнцу почтение. Сила же умиротворения исходит от Луны, поэтому человек должен выражать почтение и Луне.

Мы не находим времени, чтобы воспитывать в себе уважение к Солнцу, но при первой подходящей возможности устраиваемся на солнечном местечке и поворачиваемся к Солнцу задним местом. Веды говорят, что планетой Солнце управляет очень возвышенная личность, и этой личности приходится терпеть подобное безобразие. При этом Солнце продолжает сиять и греть не меньше, чем прежде. Однако мы, оскорбив Солнце, не сможем воспринимать, как раньше, силу радости, исходящую от него. Врачи это заметили и утверждают, что на Солнце находиться вредно. Однако находиться на Солнце очень полезно, если проявлять по отношению к нему почтение и смирение.

Если кто-то считает, что Солнце — не личность, то откуда тогда стремление всех живых существ к Солнцу? Разум всегда стремится к счастью. Растение чувствует: счастье исходит от Солнца и потому тянется к нему. Оно не чувствует жжения от Солнца. Почему растения тянутся к Солнцу? Почему все они растут в направлении к Солнцу, почему все живое движется к Солнцу? Потому что от него исходит счастье, но счастье не может излучать неодушевленный объект. Наши ощущения жжения и жара от Солнца связаны с нашими грехами. Эти ощущения свидетельствуют о том, что у нас есть грехи по отношению к этой личности, управляющей планетой Солнце.

Оказывается, что

одним из признаков святости является то, что человек перестает чувствовать жар, исходящий от Солнца

. Так, Веды описывают святых людей, которые весь день сидели на раскаленной земле, и при этом их голова и тело оставались холодными. Они испытывали огромное счастье. Солнечное сияние приносило им счастье и не вызывало ожогов или солнечного удара. В наше время люди стали настолько греховными, что врачи из практических наблюдений сделали вывод, что солнечные лучи вредны для здоровья. Стоит человеку немного побыть на Солнце, как у него сразу возникает какая-то проблема.

Существует эффективная гимнастика Сурья-намаскар (

прим. редактора: санскритские слова «сурья» — Солнце, «намаскар» — почтение, поклон

). Человек может выполнять самые различные упражнения и при этом не ощущать никаких особых результатов. Значит, он делал не Сурья-намаскар, а «намаскар» самому себе. Если бы он делал Сурья-намаскар, тогда, несомненно, были бы результаты. Когда человек оказывает почтение Солнцу, сила радости незамедлительно входит в его сознание, и его здоровье улучшается. Сурья, или его еще зовут Вивасван, — это личность, управляющая планетой Солнце. Она заведует нашим здоровьем и управляет чувством радости. Если человек оказывает Солнцу почтение, то к нему приходят здоровье и радость. Не стоит думать, что Солнце глупее нас и не может ответить нам взаимностью. Однако есть люди, которые поклоняются Солнцу или Луне как Богу, и это неправильно. Бог — это Верховная Личность, а личности, которые управляют планетами, — это обычные души, такие же, как мы с вами, только во много тысяч раз более возвышенные и безгрешные.

Кто-то скажет: «Что за сказки?» Нет, не сказки. В этом мире ничто не происходит случайно, всё управляется какими-либо живыми существами. Пока человек не начнёт воспитывать в себе смирение, он не сможет понять гармонию этого мира, его единство и разумность устройства.

Оказывается, что, как только человек начинает искать корень проблем внутри себя и начинает оказывать другим почтение, так высшее понимание гармонии мира само проявляется в его уме. Приходит осознание, что всё с ним происходящее не случайно.

Человек получает то понимание мира, к которому стремится

. В этом заключается милость Бога. Бог, как сказано в Ведах, является нашим лучшим другом и, контролируя нашу жизнь, не лишает нас свободы выбора, а награждает тем, чего мы хотим. Живое существо, пожелав отдалиться от Бога, попадает в этот материальный мир, и поэтому Бог открыто не проявляет Себя в нем. Он не покажется нам до тех пор, пока у нас не появится противоположное желание — увидеть Бога и полюбить Его, желание, которое сможет пересилить наше предыдущее желание быть от Него подальше. Веды говорят, что именно такой несмиренный настрой привел нас в этот материальный мир, где существуют страдания и смерть.

Однако мы можем всё переменить в своей судьбе. Наши желания являются основой для нашего будущего. Каждое наше желание влияет на формирование нашего нового грубого, тонкого и даже духовного тела. Мы оказались в этом мире только по причине удовлетворения своих желаний. Эти желания формируют тонкое тело ума, а ум по своему подобию создаёт грубое тело. Поэтому в Ведах ум ещё называют телом желаний. Если у человека возникают только бескорыстные желания служить Богу, то все его грехи сгорают, а вместе с ними и тонкое тело. Так человек вновь обретает свое духовное тело, а в следующей жизни может обрести духовную форму в духовном мире. Всё это кажется сказкой, но Веды — не сказки, это величайшая мудрость Вселенной.

Некоторых людей уже от самого слова «Бог» почему-то тошнит. Почему? Потому что они не хотят принимать саму идею Его существования. Смирение позволяет понять многие вещи, происходящие вокруг. Оно является ключом к обретению совершенного знания о существовании Бога. Дело в том, что, когда человек обретает смирение, он получает знание, которое не принадлежит этому миру и является здесь величайшей тайной. Обретя смирение, человек получает доступ к духовному знанию. В этом мире духовное знание доступно только тем, кто находится на платформе смиренного поведения. Таким образом, только по наличию смирения можно определить, свят человек или нет.

Смирение — это единственный и главный способ очищения разума. Разум очищается путем смиренного слушания другого человека, который уже обладает чистым разумом

. Сила смирения такова, что, если человек в состоянии смирения настроится слушать такого человека, то при этом он удовлетворит все желания своего сердца. Возвышенное слушание приводит к исполнению наших истинных желаний. Когда человек настроен на слушание, он воистину желает узнать мнение другого человека, а не зацикливается на своем. Именно в этом состоит истинное слушание.

До тех пор, пока человек хотя бы отчасти не освободит свой разум от эгоистичного, предвзятого настроя, истинное слушание для него невозможно. Без смирения поступающая информация не будет резонировать с разумом. Будучи смиренным и непредвзятым, человек действительно начинает воспринимать информацию разумом и, более того, начинает взращивать в себе истинные бескорыстные и духовные желания.

Часто люди приходят вроде бы послушать кого-то, а на самом деле готовы слушать лишь собственные мысли в изложении другого человека. Если он высказывает какую-то иную точку зрения, то их желание слушать сразу же пропадает, и на смену ему приходит раздражение.

Наши прошлые мысли и поступки каждую секунду вызывают у нас внутренний позыв сделать что-то. Нам хочется то одного, то другого. И все это мы считаем своими собственными желаниями, отождествляемся с ними.

Но попробуйте честно спросить себя, действительно ли вы хотите курить? Действительно ли вы хотите пить? Действительно ли вы хотите поздно ложиться спать и утром вставать с тяжелой головой? Действительно ли вы хотите оскорблять кого-то? Действительно ли вы хотите находиться в неудовлетворенном состоянии сознания? Действительно ли вы хотите совершать какие-то глупости? Действительно ли вы всего этого хотите?

Нет! В глубине сердца мы не хотим этого. Однако почему-то мы не можем отказаться от этих действий? Мы делаем все это, потому что в какой-то момент времени нас захватывают совсем не те желания, которые нужны нам для счастья. И если во время приступа желаний или после них мы оправдываем себя и считаем, что поступили так, как хотели, то это не так. Идя на поводу желаний, пришедших в ум по карме, мы на самом деле утрачиваем способность свободы выбора.