Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Развитие разума: книга первая - Торсунов Олег Геннадьевич - Страница 76
ЧИТАТЕЛЬ: А что Веды говорят о том, что испытывает душа сразу после физической смерти тела?
АВТОР: Сначала она находится в состоянии психического шока от всего происходящего, особенно если не верила в жизнь после смерти тела. Через десять дней после выхода из тела душа, находящаяся в тонком теле, начинает испытывать чувства голода и жажды. Они возникают оттого, что душа, лишившаяся грубого тела, реагирует на все очень эмоционально. Тем самым она истощает свое тонкое тело. Кроме того, душа готовится к перемещению на новое место обитания во Вселенной.
ЧИТАТЕЛЬ: Как протекает эта подготовка?
АВТОР: Как отмечалось выше, в каждой точке Вселенной существует своя, неповторимая плотность пространства. Поэтому для того, чтобы жить в каком-то другом месте, тонкому телу необходимо пройти определенные преобразования. На это уходит определенное время. Душе, для того чтобы приспособить свое тонкое тело к новым условиям жизни, требуются силы.
ЧИТАТЕЛЬ: А почему чувство голода появляется у нее только на десятый день?
АВТОР: Потому что на десятый день заканчивается трансформация тонкого тела.
ЧИТАТЕЛЬ: А то, как происходит процесс формирования тонкого тела, в Ведах описывается?
АВТОР: По крайней мере о том, как это происходит у грешников, говорится в «Гаруда-пуране» (1.51–54):
В первый день формируется голова, во второй
—
шея и плечи, на третий формируется сердце, на четвертый образуется спина. На пятый день
—
пупок, на шестой
—
поясница и интимные части, на седьмой
—
бедра, на восьмой
—
руки, на девятый
—
ноги. На десятый день
—
голод и жажда.
Затем, на одиннадцатый день, грешник получает возможность принимать пищу на тонком плане, а на тринадцатый день он отправляется на низшие планеты. Это расстояние в 560 000 миль ему приходится преодолевать один земной год.
ЧИТАТЕЛЬ: Неужели закон перевоплощения — это реальность?
АВТОР: И не только закон перевоплощения. В Ведах описывается много других интересных законов.
ЧИТАТЕЛЬ: Мне очень важно узнать о тех законах Вселенной, которые еще не были упомянуты!
АВТОР: Хорошо, вначале сделаем выводы по пройденной теме, а потом можем поговорить об этих законах, но только вкратце. Эта тема очень обширна и довольно сложна для понимания. Все законы Вселенной в какой-то степени связаны с учением о принципах ее образования и о возникновении жизни во Вселенной. Знание этих законов помогает понять необходимость развития и очищения разума.
ВЫВОД.
Само понятие «карма», на котором строится закон справедливости, в ведических писаниях имеет два значения: плоды нашей деятельности в целом и виды благочестивой деятельности, направленной на очищение сознания.
По плодам деятельности карма делится на санчита-карму, или результаты деятельности, накопленные в прошлых жизнях, которые, складываясь вместе, формируют всю нашу судьбу; прарабдха-карму
—
ту часть накопленной в прошлых жизнях кармы, которая предназначена только для настоящего воплощения (в котором мы живем в настоящее время); крийяман-карму — ту карму, которая создается нашими поступками в этой жизни и влияет как на настоящее воплощение, так и на будущее; агами-карму, сотканную из результатов деятельности, накопленных в прошлых жизнях, но предназначенных не для настоящего, а для будущих воплощений.
Благочестивая деятельность, совершенная в соответствии с законами писаний, приносит счастье; деятельность, совершенная в страсти, имеет смешанные плоды; а деятельность, совершенная в невежестве, приносит одни лишь страдания.
Веды выделяют три основных вида страданий: страдания, которые мы вследствие незнания провоцируем сами; страдания, которые по законам судьбы причиняют нам окружающие нас живые существа; страдания, которые приходят к нам со стороны природы (по воле высших сил). Эти три вида страданий неизбежны во всей нашей Вселенной. Разумные существа испытывают их в результате совершенных ими поступков и под действием прошлой кармы. Неразумные существа страдают только от своей прошлой кармы. Каждый возраст человека несет в себе специфические, неповторимые страдания: страдания во время внутриутробной жизни и при рождении тела; страдания, связанные с телесной формой тела и типом ума; вызванные изменениями в теле и уме; испытываемые во время роста тела, во время его увядания и от накопления грехов в уме; от разрушения тела (смерти).
По благочестивой деятельности, направленной на избавление от грехов и страданий, карма делится на ряд видов: нитья-карму
—
это те обязанности, которые каждый человек должен обязательно совершать; наймиттика-карму — это благоприятные обязанности, которые очищают человека от тяжких грехов, связанных с взаимоотношениями между родственниками; камья-карму
—
это вид действий, при которых человек обретает квалификацию зарабатывать себе на жизнь; праяшчита-карму
—
это та деятельность, которая совершается в соответствии с взятыми на себя обетами по очищению от грехов; картавья-карму
—
это деятельность, которую человек выполняет для продления жизни.
Веды утверждают, что душа бессмертна; умирает только материальное тело. Душа проникает в материальную жизнь лишь своим сознанием, погружая его в материальную деятельность, однако своим духовным естеством она всегда находится в духовном мире.
Душа не может потрогать материю, она просто желает наслаждаться ею. Однако высшие силы устроили в этом мире все так, что желания души выполняются Сверхдушой, но строго в соответствии с законом справедливости (законом кармы). Господь является для души самым искренним другом и исполняет даже ее материальные желания. Сверхдуша управляет всеми событиями, и ни одно событие в мире не сможет осуществиться несправедливо. Господь заботится о душе с самого момента ее попадания в этот мир.
Материальный мир создан именно для того, чтобы души, возжелавшие корыстного счастья, смогли понять, что в результате получается из этого. Этот мир устроен так, что душа получает сполна все свои материальные радости и печали и в конечном счете осознает, что корыстная жизнь (жизнь в материальном мире) — отнюдь не лучший вариант испытать счастье.
В этом мире постоянно существует иллюзия того, что мы здесь всем управляем. На самом деле Сверхдуша своей непостижимой для нас энергией выполняет все желания души, активизируя к деятельности как наше тонкое тело, так и грубое. Сверхдуша (представитель Бога в материальном теле) поддерживает дыхание и все остальные процессы жизнедеятельности в теле, которое душа получает для осуществления своих желаний.
Внутренним пространством для осуществления желаний души являются наши грубое и тонкое тела. Внешним пространством для осуществления желаний души является вся Вселенная и называется оно внешним полем деятельности живого существа. Внутреннее поле деятельности включает в себя: 1) пять первоэлементов
—
первоэлементы эфира, воздуха, огня, воды и земли (они позволяют грубому телу существовать в пяти формах существования грубой материи); 2) ложное эго; 3) разум; 4) три гуны материальной природы (непроявленное); 5) десять чувств (которые действуют с помощью десяти органов чувств); 6) ум. Внешнее поле деятельности включает в себя: 1) пять объектов чувств (имеются в виду объекты для чувств слуха, осязания, зрения, вкуса и обоняния); 2) желания; 3) ненависть; 4) счастье; 5) горе; 6) совокупность всех материальных элементов (внешнее поле деятельности в целом, другими словами, Вселенная); 7) признаки жизни; 8) убежденность.
Человеческое тело предназначено для самосовершенствования и дается нам Богом. К нему следует относиться с уважением. Мы должны перестать отождествлять себя с телом и стараться относиться спокойно ко всем телесным радостям и печалям. Только тогда нашу жизнь можно будет признать разумной. Материальное тело в Ведах называется храмом Господа.
- Предыдущая
- 76/162
- Следующая
