За пределами детей Индиго. Новые дети и наступление пятой эры - Этуотер П.М.x. - Страница 6

Одна из сущностей в откровениях рассказала, что выполненная ею наскальная живопись, сделанная 10 миллионов лет назад в Лемурии, может быть по-прежнему найдена на Юго-Западе Америки (Чтение 2665-2).

В течение миллионов лет эта группа все больше и больше фокусировалась на своем земном творчестве, пока окончательно не утратила связь с Создателем. Ее представители больше не могли покидать материю и возвращаться в нее по собственной воле. Оставаясь андрогинами, они сохраняли часть своей духовной силы и могли жить тысячи лет. Однако свои способности они использовали главным образом для собственных целей. Одним из печальных примеров было создание «существ», призванных служить им рабами. Эти творения были материализованными мыслеформами гибридов людей и животных или же людей и растений. Данный период совпадает с возникновением Атлантиды около 200 000 лет до н. э. и рассматривается как период третьей корневой расы.

Результатом этого продолжительного регресса стала разработка Духом Христа плана спасения этих душ, дающего им возможность вновь обрести свое законное духовное наследие. Около 108 000 лет до н. э. Амилиус, инкарнация Христа времен Атлантиды, и группа других духовных сущностей воплотились в тела атлантов, однако и они в конце концов оказались опутаны материей. Амилиус был одной из первых сущностей, разделенных на два пола, и его женской половиной стала Лилит. Позднее Амилиус понял, что для дальнейшего развития человечества необходимо разработать новые типы тел, позволяющие осуществить эволюцию на внеземном плане. Одним из предшественников этого нового типа тел была физическая форма жреца Ра-Та, предыдущей атлантической инкарнации Эдгара Кейси (около 50 000 лет до н. э.). Однако полностью реализованная версия — четвертая корневая раса — не была окончательно сформирована вплоть до 12 000 г . дон. э. (Чтение 294-150).

Четвертая корневая раса и пятые Адам и Ева

Это было первое откровение Кейси, где говорилось об источнике корневых рас, об этапе, который он также сопоставил со второй историей творения в Книге Бытия (Чтение 364-7). Когда формирование тел для людей четвертой корневой расы было окончено, Дух Христа воплотился в Адама и Еву в пяти различных расах и в пяти различных географических зонах Земли одновременно. Красная раса воплотилась в Атлантиде (и Северной Америке), среди третьей корневой расы хамеле-оноподобных атлантов. Белая раса воплотилась около горы Арарат, в Карпатах и в Иране.

Остальные три расы воплотились в районе пустыни Гоби в Китае (желтая), в африканском Судане и Египте (черная) и в районе Анд в Южной Америке (коричневая) (Чтение 364-13). Примечательно: Кейси подчеркнул, что цвет кожи не был важной отличительной чертой для этих пяти групп. «Ибо Он сотворил все народы земли одной крови» (Чтение 3976-24 и Деяния 17: 26). Напротив, он утверждал, что цвета наглядно символизируют внутренний закон, или способ мышления, актуализировавший для каждой расы одно из пяти чувств.

Желтая раса описывается как «общающаяся в слухе», в то время как белая и красная были намеренно связаны с видением/зрением и ощущением/осязанием соответственно. Черная и коричневая расы не были явно соотнесены с определенными органами чувств, но некоторые ученики Кейси, в частности Черч, интерпретировали чтения как приписывающие черной расе вкусовой аспект, а коричневой — обонятельный (Чтение 364-13). Души имели возможность воплотиться в любую из рас — в зависимости от того, на каком из соответствующих конкретным сенсорным каналам духовных аспектов они хотели сосредоточиться.

Единство всех рас

Кейси указал, что после образования пяти рас происходили их многочисленные смешения. Кроме того, его откровения, по-видимому, подтверждают недавние открытия ученых, касающиеся значимости влияния окружающей среды на количество находящегося в коже цветопродуцирующего пигмента мелатонина.

«Ибо все они — одно; рас нет, все они едины — они объединили либо разделили себя сами; и, как было предсказано с давних времен, климат ли, способствующий изменению цвета их кожи, или же пища, или их деятельность — вот то, что породит столь различные внешне живые существа…» (Чтение 1260-1).

«Был бы снег пристанищем для черных? Или солнце — местом для белых? Или же пустыня или горы — для одной из этих рас? Существовали определенные принципы, обусловившие возникновение подобных различий, позже проявившихся во внешних признаках через кожу или содержащийся в ней пигмент» (Откровение 364-9).

Была ли Митохондриальная Ева атлантом?

Если ME, как полагают, жила около 200 000 лет до н. э., могла ли она быть одним из андрогинных атлантов — еще не разделенной душой Амелиус/Лилит? В соответствии с откровениями, изначально женское начало доминировало, что могло послужить причиной того, что спроектированное человеческое тело обладало исключительно женскими характеристиками. Если это было так, становится понятным, почему в нашей генетической цепи Y-хромосомный Адам мог появиться позже; согласно Кейси, разделение по половому признаку произошло также в более поздний период. Но что можно сказать о 60 000-летней австралийской ДНК, которая не может быть связана с ME?

Кейси говорит, что в период развития каждой новой корневой расы предыдущая не исчезала мгновенно. Ученые наглядно показывают это на примере сосуществования неандертальцев и кроманьонцев.

Продолжаем ли мы эволюционировать?

В 1939 году у Кейси спросили: «Что значит Эра Водолея для физического, ментального и духовного развития человечества?» Он ответил, что нам предстоит достигнуть «полного осознания своей способности общаться с Созидающими Силами, — другими словами, мы будем осознавать свои взаимоотношения с ними и вытекающие из этого преимущества для существования в материальной среде».

Далее Кейси отметил, что «ТОЛЬКО те, кто принимает это[6], будут в состоянии понять, что же с ними все-таки происходит!» (Чтение 1602-3). Из этого следует, что мы движемся в направлении восстановления способностей, которыми обладали в период третьей корневой расы. Если так, то расовые различия со временем будут существенно уменьшаться, поскольку цвет кожи этой корневой расы может быть изменен в зависимости от требований окружающей среды.

Таким образом, Кейси подтвердил, что мы находимся на восходящей, или более одухотворенной части эволюционной дуги и что это направление определяется нашим выбором. Мы эволюционируем сквозь «страдание, терпение и понимание», как показывает нам пример Христа через его многочисленные инкарнации от Адама до Иисуса (Чтение 5749-14). Как часто утверждают откровения Кейси: «Дух есть жизнь; разум есть строитель; физическое есть результат» (Откровение 349-4).

Хотя Кейси мало говорил непосредственно о корневых расах, этот вопрос исследован Ван Оукеном и Литтлами, которые рассматривали его в контексте современной науки. Их выводы, касающиеся рождения человеческой расы и возможностей нашей эволюции, просто ошеломляют.