За пределами детей Индиго. Новые дети и наступление пятой эры - Этуотер П.М.x. - Страница 4

Тем не менее нам неизвестно, как это произошло — каким образом человечество прошло путь от буквально голых обезьян до людей, сумевших прийти на своем пути к ключевому «прорыву» — спонтанному развитию цивилизации. До сих пор это звено в величайшей из всех историй, которые могла бы поведать нам эволюция, остается утраченным. Этого мы не знаем. Возможно, семена нашей жизни принесли со звезд или с других планет; возможно, мы были сконструированы и созданы богоподобной расой, чтобы служить для них рабочими пчелами. Возможно, мы сами были душами, пребывающими в духовном пространстве и участвовавшими в формировании тел, которые способны существовать на Земле и в которые нам же предстояло вселиться, чтобы сойти из духовного мира в материальный в качестве со-творцов Создателя, активных участников того, что в эзотерических традициях известно как «человеческий эксперимент». Человеческая форма, таким образом, определяется как посредник в процессе трансформации, то есть система, достаточная для очищения сил души, в то время как сама душа служит распорядителем в безостановочном развертывании творения.

Возможно, мы никогда не узнаем, так ли это на самом деле, но мы можем рассмотреть и некоторые другие интригующие ключи к загадке нашего происхождения, не менее ценные, чем то, что предлагает нам наука.

Ключ номер один. Выпадают из общего контекста учения «мистических школ» — собрания откровений, полученных из видений, летописей, цепей духовной преемственности, парапсихологических руководств и спиритуальных контактов. Эти источники внутренней мудрости, говорящие о началах всех начал и о предназначении, предобусловливающем существование, распространяются от поколения к поколению изустно, с помощью преданий, ритуалов, визуальной символики и шаманских инициации. Вся религиозная мысль и все мистическое знание в своей сути основываются на фактической духовной состоятельности этих мистерий.

Ключ номер два. Если кто-либо примет за точку отсчета описанное выше мистическое знание, потерянное звено в истории эволюции трансформируется в историю инволюции — нисхождения души из духовной реальности в сложные и взаимовлияющие отношения с миром материи.

Жизнь, безусловно, эволюционирует. Даже незначительные изменения в погоде могут оказать существенное влияние на окружающую среду и поддерживаемые ею формы жизни, в том числе и человеческую. Кроме того, современная наука говорит нам, что эволюция протекает совсем не так, как нас в свое время учили, — гены способны изменяться непредсказуемо, приводя к быстрому развитию форм, появления которых мы не могли даже предполагать. Открытия современных ученых весьма близки к одному из тезисов древних учений — мистическому гармоническому равновесию, — особенно по отношению к массовым видовым мутациям, способствовавшим развитию человечества.

Из мудрых мистических учений мы знаем, например, о приходе и уходе «жизненных потоков», или «жизненных волн». Множество визионеров и пророков нескольких последних столетий использовали термины корневая раса или корневой род для описания фундаментального генофонда, составляющего основу человеческой расы. Суть же заключается в том, что семь корневых рас (жизненных потоков) необходимы для того, чтобы обеспечить душу достаточными возможностями для развития ее потенциала и совершенствования человеческой формы до уровня, на котором она сможет вновь обратиться к своему Источнику. Более того, предполагается, что каждая корневая раса в процессе своего развития вызывает периоды глобальной реорганизации, способствующие развитию и изменениям планеты в целом.

Одним из авторов подобных откровений была Елена Петровна Блаватская, основатель Теософского Общества — организации, посвященной религиозным, духовным и социальным поискам, основанной в 1875 году и существующей до наших дней. Другими источниками откровений для общества были Ч. У. Ледбитер, детально описавший циклы развития и совершенствования человечества в своей книге «Мастера и путь», и полковник Артур Е. Пауэлл, автор книги «Солнечная система».

Пауэлл поясняет: «Каждая из этих корневых рас, или стадий развития, подразделяется на семь субрас, или семь субстадий; и, далее, каждая субраса опять-таки подразделяется на семь меньших объединений, известных как корневые ответвления, или нации».

Первая корневая раса: Эфирная, формирование —18 миллионов лет назад (воплощение духа в материю).

Вторая корневая раса: Гипербореи, формирование — 8 миллионов лет назад (ранние физические формы и половые различия; сосредоточение — Арктика и северная климатическая зона).

Третья корневая раса: Лемурийцы и my, формирование — миллион лет назад (полный расцвет половых и национальных групп, проявление темного цвета кожи, перемещение в южные регионы, к Индийскому и Тихому океанам).

Четвертая корневая раса: Атланты, формирование — 85 000 лет до н. э. (земли, ныне лежащие на дне Атлантического океана, Азорские острова; прародители современных типов тел, предположительно первого Адама).

Пятая корневая раса: Арии, начало формирования — 10 000 лет до н. э.; период правополушарных мегалитических культур — от 10 000 до 3000 лет до н. э., период левополушарных современных культур — от 3000 лет до н. э. до настоящего момента (сознание разделяется на два «полушарных» типа — восточный и западный, — в настоящий момент вновь объединяющиеся, глобальный скачок в совершенствовании вида).

Шестая корневая раса: Изначально безымянная, сейчас называемая Аврорианами, начало формирования — 2400-3000 гг. н. э. (сосредоточение — Северная Америка и Европа, объединение всех глобальных принципов в единое планетарное сознание).

Седьмая корневая раса: Еще не названная, формирование — с 7000 по 8000 год н. э. (централизация — Южная Америка, уход от необходимости существования земных систем знания и обучения, вероятно, эфирная по своей природе и владеющая различными способами воспроизводства и развития).

Эта градация в чем-то отлична от девяти уровней развития сознания/творения, детализированных в календаре майя, однако соответствие между этими двумя системами поражает.

Чтобы помочь нам получить более ясное представление о коренных расах, комментарии кэтому раннему теософскому материалу представила преподобная Кэрол Пэрриш-Харра. Она — основатель и духовный наставник международной коммуны «Sparrow Hawk Village»[4] в Оклахоме, а также настоятель семинарии святой Софии (современной мистической школы, имеющей полную аккредитацию на уровне института). Одна из ее целей — возвращение христианству его эзотерического наследия, свободного от догматов и вымышленной атрибутики.

Из десяти ее книг особенно полезно второе издание «Нового словаря духовной мысли». Оно содержит схематическое изображение (воспроизведено на странице 34 с разрешения автора) семи корневых рас как жизненных волновых потоков — от нисхождения из эфирной или духовной реальности в физическую инкарнацию на Земле (инволюция) до восхождения обратно к Источнику после завершения цикла роста (эволюция). А теперь — ряд комментариев из адресованного мне письма преподобной Пэрриш-Харры, в котором она объясняет свое понимание корневых рас. «Давайте вспомним, что духовная наука рассматривает вас и меня как пятую субрасу пятой корневой расы человечества, или пятой ступени развития человеческого сознания на этой планете.

Эфирная физическая инкарнация

Посмотрим с этой точки зрения на сегодняшних детей. Теоретически, как говорят учения, человечеству суждено пройти через семь глобальных стадий. Каждая из стадий называется «корневой расой», потому что из каждой стадии развиваются еще семь ветвей, называемые субрасами. Рассматривайте «расу» как человеческую расу, а «корень» как основание для потока душ, формирующих новые и расширяющих существующие возможности человеческого потенциала.