Космогоническая концепция (орден розенкрейцеров) - Гендель Макс - Страница 19

Пока человек испытывает желания, связанные с земной жизнью, он должен оставаться в своем теле желаний, а поскольку для прогресса индивидуума требуется переход в высшие Слои, то пребывание в Мире Желаний должно обязательно стать очищающим, ведущим к очищению его от связывающих его и отягощающих желаний. Как это происходит, можно лучше всего увидеть, взяв несколько крайних примеров.

Скупец, который любил свое золото в земной жизни, любит его точно так же и после смерти; но, во-первых, он не может приобретать все больше, так как у него нет теперь плотного тела, которым он мог бы хватать его, и, что хуже всего, он не может даже сохранить то, что скопил при жизни. Он, возможно, пойдет и сядет возле своего сейфа и будет стеречь свое драгоценное золото или бумаги, но появятся наследники и, может быть, с язвительными насмешками над «скупым старым дураком» (которого они не видят, но который и видит, и слышит их) откроют его сейф и, хотя он может броситься на свое золото, чтобы защитить его, пропустят руки сквозь него, не зная и не заботясь о его присутствии, и примутся тратить его добро, в то время как он будет страдать от горя и бессильной ярости.

Он будет страдать остро, его страдания будут тем ужаснее, что они будут чисто умственными, потому что плотное тело притупляет даже страдание в некоторой степени. В Мире Желаний, однако, эти страдания полностью господствуют и человек страдает до тех пор, пока не выучит, что золото может быть и проклятием. Так он постепенно примиряется со своей участью и, наконец, освобождается от своего тела желаний и готов идти Дальше.

Или возьмем случай пьяницы. Он и после смерти так же, как и раньше, любит горячительные напитки. Не плотное тело жаждет выпивки. Его-то алкоголь делает больным, и оно лучше обошлось бы без него. Оно тщетно протестует различными путями, но тело желаний пьяницы жаждет выпивки и принуждает плотное тело принять ее для того, чтобы тело желаний могло получить ощущение удовольствия, являющегося результатом повышенных вибраций. Это желание остается и после смерти плотного тела, но пьяница не имеет в своем теле желаний ни рта, чтобы пить, ни желудка, чтобы содержать в себе физическую жидкость. Он может пойти и действительно идет в кабаки, где он вводит свое тело желаний в тела пьяниц, чтобы получить хоть часть их вибраций посредством индукции, но они слишком слабы, чтобы удовлетворить его. Он может и тоже иногда влезает в бутылку с виски, но и это ничего не дает ему, ибо в бутылке нет тех паров, которые производятся пищеварительными органами пьяницы. Это не производит никакого эффекта на него, и он подобен человеку в открытой лодке в океане: «Вода, вода кругом, но ни капли для питья». В результате он страшно страдает. Со временем, однако, он узнает о бесполезности стремления к питью, которое он не может получить. Как и многие наши желания в земной жизни, все желания в Мире Желаний умирают из-за невозможности их удовлетворить. Когда пьяница очистился от этой своей привычки, он готов покинуть это состояние «чистилища» и подняться в небесный мир.

Мы видим, таким образом, что не «мстительный Бог» создает чистилища или ад для нас, а наши собственные дурные привычки и деяния. Время и страдания наши в «чистилище» будут соответствовать силе наших желаний, от которых нужно очиститься. В вышеупомянутых случаях, для пьяницы не была бы причиной страдания потеря его земного добра. Если он и имел таковое, он не был к нему привязан. Точно так же, для скупца не было бы болезненным лишение алкогольных напитков. Можно с уверенностью сказать, что он и внимания и обратил бы, если бы в мире не осталось ни капли выпивки. Но о своем золоте он очень волновался, как и пьяница о своей выпивке, и поэтому безошибочный закон дал каждому из них то, что было нужно, чтобы очистить их от грешных и других привычек.

Это и есть закон, символизированный в косе жнеца — Смерти, закон, гласящий: «Что человек посеет, то и пожнет». Это закон причины и следствия, который управляет всем в трех мирах, во всех сферах природы — физической, моральной и ментальной. Везде он действует неумолимо, регулируя все и восстанавливая равновесие там, где даже малейшее действие привело к нарушению равновесия, как и должно всякое действие. Результат может проявиться немедленно или быть отсроченным на годы или на жизни, но когда-нибудь, где-нибудь последует справедливое и полное возмездие. Изучающий должен обратить внимание на то, что действие этого закона абсолютно беспристрастно. Во Вселенной нет ни награды, ни наказания. Все является результатом неизменного закона. Действие этого закона будет более полно освещено в следующей главе, где мы обнаружим его связь с другим Великим Законом Космоса, также действующим в эволюции человека. Закон, который мы сейчас рассматриваем, называется законом Следствий.

В Мире Желаний он действует, очищая человека от низменных желаний и исправляя слабости и пороки, препятствующие его прогрессу, при помощи страдания, наиболее подходящего для этой цели. Если человек заставлял страдать других или обращался с ними несправедливо, он будет страдать точно таким же образом. Нужно отметить, однако, что если человек был подвержен порокам или делал плохо другим людям, но преодолел свои пороки или раскаялся и, насколько возможно, исправил причиненное другим зло, такое раскаяние, исправление и возмещение очистили его от данных конкретных пороков и злых действий. Равновесие восстановлено и урок получен в течение инкарнации и поэтому это не послужит причиной страданий после смерти.

В Мире Желаний жизнь проживается примерно в три раза быстрее, чем в Физическом Мире. Человек, доживший до пятидесятилетнего возраста в Физическом Мире, «проживет» те же самые жизненные события примерно за шестнадцать лет. Конечно, это лишь общий шаблон. Бывает, что люди остаются в Мире Желаний гораздо дольше, чем они прожили в физической жизни. Бывают и другие, имевшие в жизни мало грубых желаний кто проходит дальше в гораздо более короткий срок, но вышеуказанные цифры очень близки к истине для среднего человека нашего времени.

Следует помнить, что когда человек покидает свое плотное тело в момент смерти, его прожитая жизнь проходит перед ним в картинах, но в это время он не испытывает никаких чувств по отношению к ним.

В течение его жизни в Мире Желаний эти картины также прокручиваются в обратном порядке; но теперь человек испытывает все чувства, на которые он способен; по мере того, как картины, одна за другой, проходят перед ним. Каждый момент его прошедшей жизни переживается теперь заново. Когда подходит момент, где он ранил кого-то, он сам испытывает такую же боль, какую испытывал раненный им человек. Он переживает все горе и страдание, которое он причинил другим, и узнает, насколько болезненна нанесенная им рана и как тяжело переносить причиненное им горе. Вдобавок к этому, существует уже упомянутый выше факт, что страдание в Мире Желаний гораздо острее, ибо здесь нет плотного тела, чтобы притупить боль. Может быть, именно по этой причине скорость жизни здесь утроена — чтобы страдание потеряло в длительности то, что добавилось по остроте. Меры природы изумительно справедливы и точны.

Есть еще одна способность, характерная для этой фазы посмертного существования, которая близко связана с тем фактом, уже упомянутым, что расстояние почти уничтожено в Мире Желаний. Когда человек умирает, ему кажется, что он моментально разбухает в своем жизненном теле; ему кажется, что он вырастает до огромных размеров. Это чувство объясняется не тем, что тело действительно растет, а тем, что способности восприятия получают сразу очень много впечатлений из различных источников, которые кажутся близко под рукой. То же самое происходит и с телом желаний. Человеку кажется, что он находится сразу со всеми людьми, с которыми он имел на земле какие-то отношения, требующие исправления. Если он ранил одного человека в Сан-Франциско, а другого в Нью-Йорке, то он будет чувствовать, как если бы часть его находилась в каждом из этих мест. Это дает ему странное ощущение, как будто он разрезан на куски.