Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Космогоническая концепция (орден розенкрейцеров) - Гендель Макс - Страница 18
Но это невидимое «нечто» — не душа. В этом большая разница. Репортеры делают поспешные выводы, заявляя, что ученые «взвесили душу». Душа принадлежит к высшим сферам и никогда не может быть взвешена на физических весах, даже если бы они регистрировали изменения веса на одну миллионную Долю грамма, а не на 2-3 грамма.
То, что взвесили ученые, было жизненным телом. Оно состоит из четырех эфиров, и принадлежат они к Физическому Миру.
Некоторое количество этого эфира «наложено» на эфир, обволакивающий частицы человеческого тела, и заключено там в течение физической жизни, немного увеличив вес плотного тела растения, животного и человека. В момент смерти оно уходит: отсюда и уменьшение в весе, замеченное д-ром Мак Доугалом при наблюдениях за умирающими.
Д-р Мак Доугал испробовал свои весы, взвешивая и умирающих животных. Здесь не было обнаружено уменьшение веса, хотя одно из животных было большим сенбернаром. Это было использовано как доказательство отсутствия души у животных. Несколько позднее, однако, проф. Ля В. Твиннинг, руководитель научного отделения Политехнической школы Лос-Анжелеса, экспериментировал с мышами и котятами, которых он помещал в герметически закупоренную стеклянную колбу. Его весы были наиболее чувствительными из имевшихся в то время и были помещены в стеклянный ящик, из которого удалена была вся влага. Было обнаружено, что у всех животных наблюдалась потеря веса в момент смерти. Крупная мышь весом 12.886 г внезапно теряла 3, 1 мг веса в момент смерти.
Котенок, использованный в другом эксперименте, потерял 100 г веса, умирая, а при последнем вздыхании вдруг потерял еще 60 мг. После этого он медленно терял в весе вследствие испарения.
Таким образом, эзотерическое знание о наличии жизненного тела у животных было тоже подтверждено, когда были использованы достаточно точные весы; а случай, когда довольно нечувствительные весы не показали уменьшения веса сенбернара, указывает лишь на то, что вес жизненного тела животных пропорционально меньше веса жизненного тела человека.
Когда «серебряная нить» порвалась в сердце и человек освободился от своего плотного тела, наступает момент величайшей важности для Эго! Невозможно преувеличить серьезность и важность понимания родственниками умирающего того факта, где громкое выражение горя и рыдания являются большим преступлением против отходящей души, ибо она в этот самый момент занята делом, делом величайшей важности, и ценность прожитой жизни в значительной степени зависит от того, сколько внимания может уделить душа этому делу. Это будет больше четко разъяснено, когда мы подойдем к описанию жизни человека в Мире Желаний.
Большим преступлением против умирающего является также введение стимулирующих препаратов, заставляющих высшие проводники резко вернуться в плотное тело, причиняя тем самым большой шок человеку. Умирать не является мучением; но быть насильственно влекомым назад для того, чтобы испытать дальнейшие страдания — это мучение. Некоторые из умерших рассказывали исследователям, что их держали таким образом в состоянии умирания в течение долгих часов и они молились о том, чтобы их родственники отбросили свою ложную доброту и дали им умереть.
Когда человек освободился от своего плотного тела, являвшегося тяжелейшей обузой для его духовных сил (как толстая варежка на руке музыканта в ранее приведенном примере), его духовные силы возвращаются в какой-то мере, и он может читать картины в отрицательном полюсе отражающего эфира своего жизненного тела, являющегося обиталищем подсознательной памяти.
Вся прожитая жизнь проходит перед его зрением как панорама, но все события подаются в обратном порядке. Происшествия последних перед смертью дней приходят первыми и так далее назад, через период зрелости к юности, детству и младенчеству. Все сохранилось в памяти. Человек стоит в качестве зрителя перед этой панорамой своей собственной прошедшей жизни. Он видит картины по мере того, как они проходят, и они запечатлеваются на его высших проводниках, но он не имеет никаких чувств по отношению к ним в этот момент. Чувства появятся, когда он войдет в Мир Желаний, являющийся миром чувств и эмоций. В данный момент он еще только в Эфирном Слое Физического Мира.
Эта панорама длится от нескольких часов до нескольких дней, в зависимости от того, как долго может человек оставаться в сознательном состоянии, если необходимо. Некоторые люди могут оставаться в сознательном состоянии лишь двенадцать часов или меньше; другие могут сохранять это состояние иногда в течение нескольких дней, но сколько бы человек ни оставался в состоянии сознания, панорама длится все это время.
Этот момент жизни после смерти подобен тому, что имеет место, когда человек тонет или падает с высоты. В таких случаях жизненное тело тоже покидает плотное тело и человек видит свою жизнь во вспышке, потому что он теряет сознание мгновенно. Конечно, «серебряная нить» не порвана при этом, ибо иначе возвращение в сознание было бы невозможно.
Когда долговечность жизненного тела достигла своего предела, оно приходит в изнеможение, как уже было описано, когда мы рассматривали явление сна. В течение физической жизни, когда Эго контролирует свои проводники, это изнеможение прекращает часы бодрствования; после смерти крах жизненного тела прекращает панораму и вынуждает человека ретироваться в Мир Желаний. Серебряная нить рвется в том месте, где «шестерки» соединяются (см. диаграмму 5 1/2) и происходит то же, что и во время сна, но с той существенной разницей, что, хотя жизненное тело и возвращается к плотному телу, оно больше не проникает его, а просто парит над ним. Оно остается плавающим над могилой, разлагаясь одновременно с плотным проводником. Поэтому для тренированного ясновидящего кладбище является тошнотворным зрелищем, и если бы только другие люди могли видеть это так же, как он, не потребовалось бы много аргументов, чтобы убедить их перейти от нынешнего антисанитарного метода захоронения умерших к более рациональному методу кремации, который возвращает элементы в их первоначальное состояние без отрицательных моментов, присущих процессу медленного распада.
Процесс расставания Эго с жизненным телом очень напоминает расставание с телом плотным. Жизненные силы одного атома и тут уносятся, чтобы быть потом использованными в качестве ядра жизненного тела будущей инкарнации. Таким образом, попадая в Мир Желаний, человек имеет семенные атомы плотного и жизненного тел, вдобавок к телу желаний и разуму.
Если бы умирающий человек мог оставить позади все свои желания, тело желаний отпало бы от него очень быстро, освободив его для перехода в небесный мир, но этого обычно не случается. Большинство людей, особенно если они умирают в расцвете лет, имеют много связей и интересов в земной жизни. Они не изменили своих желаний, потеряв свои физические тела. В действительности, часто их желания даже усиливаются очень интенсивным стремлением к возвращению. Это действует таким образом, что очень неприятно привязывает их к Миру Желаний, хотя они, к сожалению, не осознают этого. С другой стороны, старые и одряхлевшие люди, как и те, кто ослаблены долгой болезнью и устали от жизни, переходят дальше очень быстро.
Это может быть проиллюстрировано той легкостью, с которой семя выпадает из зрелого фрукта, ни один кусочек которого не пристает к семени, в то время как в неспелом фрукте семя связано с мякотью очень прочно. Так, особенно тяжело умирать людям, которые «вынуты» из своих тел благодаря несчастному случаю, находясь в расцвете физического здоровья и сил, будучи вовлеченными различными путями в деятельность физической жизни; людям, которых удерживают связи с женой, семьей, родственниками, друзьями, деловые стремления и поиск удовольствий.
Самоубийца, стремившийся уйти от жизни и обнаруживший, что он так же жив, как и раньше, находится в наиболее жалком положении. Он может наблюдать тех, кого он, возможно, опозорил своим действием, и, что хуже всего, он испытывает невыразимое чувство опустошенности. Та часть в яйцевидной ауре, которую занимало раньше плотное тело, пуста, и хотя тело желаний и приняло форму сброшенного плотного тела, оно чувствует себя пустой раковиной, ибо созидательный прототип тела в Области Конкретной Мысли продолжает существовать как пустая форма, так сказать, столько времени, сколько должно было нормально жить плотное тело. Когда человек умирает естественной смертью, даже в разгаре жизни, деятельность прототипа прекращается и тело желаний приспосабливается к тому, чтобы занять всю форму, но в случае самоубийства это ужасное чувство пустоты остается до того самого времени, когда при естественном течении событий должна была наступить смерть.
- Предыдущая
- 18/86
- Следующая
