Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Традиции русской народной свадьбы - Соколова Алла Леонидовна - Страница 36
Кроме разыгрывания спектакля, других законных возможностей организовать выездную церемонию (в полном смысле этого слова) в России, похоже, нет.
Нельзя однозначно сказать, хорошо или плохо разыгрывать имитацию регистрации брака. Я, например, с сомнением отношусь к этой идее, так как в этом случае жених и невеста уже поставили подписи в настоящем ЗАГСе, и юридические обязанности уже возложены на них, так зачем тогда делать спектакль, если в нём отсутствует главное? И без того на русской свадьбе много обрядов. Но на самом деле нужно решать в каждом конкретном случае, может быть, у кого-то есть причины делать красивую, но фальшивую регистрацию.
Мы же в этой книге будем исходить из целесообразности включения в состав современной свадьбы по русской традиции регистрации брака именно в ЗАГСе.
Надо отметить, само понятие «государственная регистрация брака» подразумевает, что брак уже существует, то есть жених и невеста перед визитом в ЗАГС уже заключили брачный союз с помощью каких-то обрядов, а теперь разрешают государству зарегистрировать его – то есть наделить супругов юридическими правами и обязанностями. Поэтому необязательно ставить поездку в ЗАГС в начало свадьбы. Даже логичнее, если регистрация происходит после народных обрядов соединения. Возможно, даже на второй или третий день свадьбы.
Должны ли родители ехать в ЗАГС?
Сегодня некоторые родители отказываются ехать в ЗАГС, мотивируя это тем, что в старину отец и мать не присутствовали на венчании. Но ЗАГС – вовсе не наследник религиозных традиций. Он продолжает народные обычаи, к примеру, на торжественной церемонии проводится обручение.
После объявления жениха и невесты супругами ведущий регистрации иногда даёт родителям слово для поздравлений. Выглядит некрасиво, если они отсутствуют.
Таким образом, нет особых причин родителям пропускать государственную регистрацию брака их детей.
Регистрация в ЗАГСе и народные традиции
Они как будто хорошо известны каждому человеку: при выходе молодых осыпают монетами, зёрнами, муж выносит жену из ЗАГСа на руках. Всё это делать можно, но необязательно.
Нести жену на руках русская традиция предусматривает только при входе в дом мужа (чтобы обмануть домового), выносить из ЗАГСа необязательно.
Осыпать новобрачных нужно и перед отъездом в ЗАГС, можно и на выходе из него. Как мы уже говорили, используется хмель и один из видов зерна.
Не нужно использовать мыльные пузыри или мишуру. Собственно, это слово само говорит за себя: зачем желать супругам мишуру в жизни? Или чтобы всё лопалось, как пузырь?
Что делать, если на выходе из ЗАГСа запрещено осыпать молодых? Это удивительно, но возле некоторых ЗАГСов крупных российских городов запрещено осыпать чем-либо новобрачных! А связано это с нормами поддержания чистоты. При подаче заявления жениха и невесту просят подписать согласие с этим требованием. Можно вполне обойтись и без обрядов, ведь будет ещё один шанс для этого перед застольем.
Сегодня весьма распространена примета, что жениху и невесте не следует смотреть друг другу в глаза во время обмена кольцами (иначе будут изменять друг другу). Как нетрудно догадаться, это видоизменённое поверье об опасности взгляда невесты, если её глаза не закрыты фатой.
Обряды соединения
В чём польза обрядов соединения для современной свадьбы, кроме их культурной ценности (и возможного эзотерического влияния)?
На сегодняшних свадьбах во время благословений родителей, в ЗАГСе, во время тостов, и даже во время конкурсов постоянно упоминают о вещах, которые делают брак сильным. Тем временем молодожёны обычно находятся в напряжённом состоянии и ничего из этого не запоминают. Есть шанс, что хотя бы что-то из благословения, записей на открытках и в книге пожеланий отложится в их головах. Но всё равно, большого влияния на супружескую жизнь это не окажет – потому, что форма для восприятия не самая удобная. Зато народные обряды соединения, прежде всего связывание новобрачных, имеют удачный формат, в котором есть и телесный контакт, и визуализация. Из всего многообразия обрядов – это один из немногих, благодаря которому новобрачные могут почувствовать себя одним целым физически и мысленно. Это чувство действительно отложится в памяти на долгие годы.
Кроме того, проведение этих обрядов поможет супругам не забывать, что нужно поддерживать гармонию во всех трёх сторонах их совместной жизни, и о том, какая связь между супругами должна быть первоочередной.
С моей точки зрения, на современной свадьбе можно выбрать один из нескольких подходов к проведению ритуалов соединения.
Один подход заключается в том, что обряд соединения проводится очень торжественно и как ключевой момент свадьбы. Озвучиваются высокие слова о любви и верности, о святости семьи.
Есть два варианта организации такого торжественного обряда.
Первый заключается в том, что проводится связывание рук союзным рушником, пожелание-заклинание и троекратный обход в таком виде вокруг сакрального центра. Затем снимают рушник, осыпают молодых. Это один из самых известных обрядов соединения, и в XIX–XX вв. его считали важным для создания супружеской пары, поэтому можно ограничиться только им из всех типов соединительных обрядов.
Из всех вариантов «сводов» именно связывание рук рушником чаще всего проводится на сегодняшних русских свадьбах, а в Ростовской области этот обычай включён в программу церемонии в ЗАГСах.
При желании в начало обряда можно поставить следующее магическое действо: обвести свечой вокруг голов новобрачных, связать два волоска и опалить их свечой.
Второй вариант. Проводящие обряд обёртывают рушник или кушак57 вокруг новобрачных от шеи до ног (т. е. воспроизводят хорошо известную южнорусскую традицию), говорят пожелание-заклинание о крепкой свадьбе, развязывают. Осыпают молодых.
Такие обряды желательно проводить в обережном пространстве. Например, гости должны встать в круг вокруг людей, занятых в обряде. Когда действо закончено, и новобрачным надо покинуть место, два гостя, не отпуская рук, поднимают их вверх, и молодые выходят через эту арку.
Вторым вариантом обережного пространства является арка, в которой могут стоять жених и невеста – это частое пожелание современных новобрачных. Арка – интересный символ, ассоциирующийся с женским лоном, поэтому она символизирует рождение на свет новых супругов. Её недостаток заключается в том, что как свадебный атрибут она принадлежит не нашей, а другим культурам. Лично я обычно не советую арку, но если этого хотят молодые, нужно признать, что функцию создания нужного пространства она всё равно выполнит. Летом арку можно украсить ветками плодовых деревьев (рябина, калина, яблоня и др.), ветки неплодовых деревьев лучше использовать только когда на них есть соцветия или семена. В холодное время года арку можно украшать без растительности, только рушниками.
Третий вариант – шатёр с четырьмя колоннами в основании.
Четвёртым вариантом может послужить лестница, на которой будет проходить обряд. У её подножия будут стоять гости.
Другой подход к проведению обряда соединения заключается в том, что он проводится игриво, в формате конкурса для молодожёнов.
Это будет трёхчастный обряд.
Ведущий объявляет: «Настало время связать жизни новобрачных по народным обычаям. Одна голова хорошо, а две лучше – коли думают, как одна. А чтобы наши молодожёны всегда помнили об этом, мы сейчас с помощью волшебства свяжем их мысли, как делали раньше в русских деревнях. Сейчас они должны суметь пройти вместе по кругу». Лентой связывают головы новобрачных. Говорят пожелание-заклинание. Вслед за ведущим молодые обходят стол или дерево. Он развязывает ленты. Осыпают молодых.
57
Если вы не смогли подобрать длинный рушник или кушак, то можно заменить его широкой тесьмой с красивым народным орнаментом. То же самое верно и для ленты. Тесьму можно купить в магазинах тканей.
- Предыдущая
- 36/43
- Следующая