Не пей, Иванушка! Козленочком станешь! (Разговор о революциях) (СИ) - "Кэн Гурд" - Страница 32

Я предлагаю тебе, читатель, вспомнить, что тебя крестили в младенчестве, и начать относится к этому серьезно. Стань воцерковленным сам, начни жить по христиански сам! Так ты автоматически начнешь строить сотериологическую христианскую православную цивилизацию. С себя и со своей семьи! И, возможно, через много лет, в старости, наблюдая за внуками и правнуками, ты увидишь эту сотериологическую цивилизацию, дающую первые плоды.

Ты считаешь, читатель, что то, о чем я говорю – не мыслимо? И доказать это просто – выйти на улицу и увидеть, насколько жизнь людей сейчас далека от жизни людей, скажем, эпохи Алексея Тишайшего? Не в смысле автобусов или компьютеров – это как раз чепуха, а в смысле их внутренних чаяний и стремлений?

Я соглашусь с тобой, но замечу – жизни свойственно меняться. Если ты проживешь долго, и будешь внимателен, то к концу жизни заметишь, что прожил в нескольких разных странах, даже если не выезжал из своего города никуда. Да, читатель – страны не живут долго. Лет двадцать, или что-то около того. И не нужно показывать мне учебники истории, чтобы доказать обратное! Страна может сохранить свои границы, свое название, но внутренне она станет другой.

СССР Сталина – это вовсе не СССР Брежнева. СССР Брежнева – вовсе не СССР Горбачева. Россия Алексея Михайловича Романова и Россия его сына Петра Первого – это разные страны. Россия Ельцина и Россия Путина – разные страны. Украина Кучмы и Украина Порошенко – разные страны. Германия до Гитлера, Германия во время Гитлера, и Германия после смерти Гитлера – три разные страны. Америка пятидесятых, Америка восьмидесятых и Америка нынешняя – разные страны. Китай моего детства и Китай нынешний – разные страны. Доказать? Да легко! Сейчас я нахожусь в доме, где куча вещей, китайского производства. Игрушки и бытовая техника, одежда и обувь, бензопила и узкий канцелярский скотч… А во времена, когда я был маленький, у меня дома было лишь одно изделие из Китая – термос. Эти цветные термосы помнят многие, родившиеся в СССР.

Я к чему все это пишу? Страны оказывают влияние на людей, которые в них живут, а люди оказывают влияние на страны. Одно поколение людей отличается от другого. Внутренним строем своей души отличается, и поэтому и страны отличаются друг от друга – иначе и быть не может!

Поэтому мысль о том, что каким будешь ты, таким будет и твоя страна, не так глупа, как кажется на первый взгляд. На самом деле «маленьких», по-настоящему незначительных людей нет на свете! Ты влияешь на окружающий мир меньше, чем хотел бы сам, но больше, чем иной раз думаешь.

Проживешь жизнь «темным», злым – мир от твоей темноты будет темнее. Не так, чтобы очень сильно, но – будет. И если будешь «светлым», добрым – мир будет светлее. Чуть-чуть – но будет. И на окружающих ты окажешь влияние, такое или другое, но - окажешь. Это – неизбежно.

Сейчас настоящих, воцерковленных православных христиан не так много, и поэтому они не в состоянии оказывать сколь-либо видимого влияния на страну. Доказательство? Да хотя бы существование абортариев, с которыми Церковь не согласна и не согласна категорически! Но это неизбежно изменится, если христиан будет больше! Если количество воцерковленных достигнет, скажем, двадцати процентов, люди при власти, кем бы они не были, просто обязаны будут с этим считаться!

И так уже было, читатель, так было в истории! Римская империя – это цивилизация, измененная «снизу». В течение трех веков языческий Рим боролся с христианством. Кострами, крестами, преследованием, пытками... Но христиан становилось все больше и «верхи» империи вынуждены были с этим смириться. Империя стала христианской, и плоды этого были прекрасны много веков. Да и сейчас человечество не все их растринькало!

Это уже было, а значит – это возможно! Это можно попытаться повторить. Точно так же не будет, конечно, но достичь похожих результатов – можно. Сотериологическая цивилизация уже была там, где живешь ты и там, где живу я. И это значит – она может возникнуть на этих же землях вновь.

13. Пойми меня правильно, читатель – сотериологическая цивилизация тоже не является раем! Призывать Господа, стремиться к Нему, находясь здесь, в земле изгнания, и жить в раю – это все-таки большая разница.

Даже в монастыре – не рай. Монастырь я упомянул не случайно. В монастырь обычно идут самые серьезные христиане. Люди отказываются от общественного положения, богатства, развлечений, семьи для того, чтобы ничто не мешало им служить Богу. Они стремятся к святости всей душой, но хотеть быть святым и быть святым – очень разные вещи. И пока монах действительно научится любить ближнего как самого себя, много воды утечет, и много чего произойдет. В том числе и не приятного.

Люди, похожие на потомков Сифа, не способны создать вокруг себя рай просто потому, что это не возможно. Так что и внутри сотериологической цивилизации воруют, убивают, лгут, развратничают...

Но – во-первых, когда грех назван грехом, бороться с ним все-таки намного проще. А во-вторых – эта книга о революции. Так вот – человека сотериологической цивилизации «зажечь» на бунт, тем более – на такой бунт, который современные западные люди экспортируют во все неугодные им страны мира – гораздо сложнее. Его труднее заманить «в мир западного процветания» обещая море свободы и шикарный стол. Просто потому, что в нынешних реалиях Западного мира такой человек увидит то, что скрыто от обычного гедониста.

Дело в том, что жизнь современной западной цивилизации – это жизнь «в плоскости». Многие и многие западные люди оставляют Бога за пределами своего существования. Важнейший вектор жизни, направленный «верх», у них отсутствует напрочь. Человек сотериологической цивилизации не будет завидовать таким людям и стараться на них походить уже потому, что для него этот вектор – вверх, в Небо, к Богу – главный!

Дело в том, что современный Запад, та самая Европа, из-за мечты о которой и начался Майдан 2013-2014 года в Киеве – это край опустевших храмов. Откуда я это знаю? Ну, хотя бы от человека по имени Пауло Коэльо. Мне не нравятся его книги, кое-что интересное я в них все же почерпнул.

В одной из книг, Коэльо рассказывает, как в Голландии ему предложили купить храм за один доллар. Смысл такой – в этот храм все равно уже никто не ходит, а отдать здание под публичный дом или свинарник – как-то не красиво. Поэтому любой может приобрести храм за доллар, если обязуется не допускать здание до разрушения и не превращать его в нечто непотребное.

Или вот, смотрю я как-то новости, причем на самом, что ни на есть прозападном украинском телеканале «1+1». Там рассказывают о гостинице Бельгии. Эта гостиница – бывший храм. Как храм это здание уже использовать нельзя – не ходит никто. Вот и переделали храм под гостиницу. Хорошо, что хоть не под дискотеку...

Такие дела, читатель. Имей в виду – жутких гонений на Церковь (подобных гонениям в СССР 20-х 30-х годов прошлого века) не Голландия, не Бельгия не помнят. В России людей заставляли отказываться от христианства силой. А в Европе они отказались от христианства сами.

Интересно то, что в тех странах западного мира, которые по беднее, ситуация с Храмами по лучше. Я имею в виду Польшу, Испанию... Но современный русский человек, бредящий Западом, не Польшей ведь бредит! Он как раз и мечтает о «самых-присамых», «самых наиразвитых», в которых демократия самая демократичная и гражданское общество уже настолько гражданское, что дальше некуда. Как раз о той же Голландии.

А здесь в духовном плане – извините, тупик! Сыграла свою роль одна из мерзейших черт искореженного грехопадением человечества – способность обожраться, растолстеть, и, от чрезмерной сытости, забыть Бога, забыть Того, Кто дал тебе все. Это не первый раз случается в человеческой истории. Любой, сколь либо знакомый с книгами Ветхого Завета, вспомнит такие же примеры.

Современная нам Украина, как и Россия – тоже не образец христианской жизни. Такая же гедонистическая цивилизация. И все же до «храма за один доллар» мы пока еще «не доросли». В этом – счастье русского мира, его надежда на возрождение.