Судьба и грехи России - Федотов Георгий Петрович - Страница 193

 Мысленное  устранение, конечно, не поможет реализации.   Но мы  видели, что почти стихийный ход событий (включающий  и сознательную волю правительства России) ведет  к войне, которая может реально устранить либо Россию,  либо Америку со всеми оставшимися демократиями мира.

                Все вероятности говорят в пользу того, что новое миро вое государство, или новая универсальная Империя, родится, как и все бывшие Империи, в результате войны, а не  мира. Теоретически мыслимо, конечно, образование федерации народов в результате совершенно свободного соглашения равных. Хотя мир никогда не знал такого опыта, но  новое, небывалое — как, например, фашизм или коммунистическая революция — рождается на наших глазах. Однако совершенно свободный отказ от суверенитета предполагает слишком высокий уровень политической морали. Об  этом позволительно было мечтать в XIX или в начале XX  века, когда старая Европа стояла в апогее своей политической цивилизации. Женевская Лига Наций давала ей последний шанс. С тех пор, в результате двух страшных войн;  политическая мораль европейских народов пала так низко:  как, может быть, никогда за время всей христианской истории. Политическая фразеология находится в кричащем  противоречии с политическими реальностями. Для всех  практических соображений можно принять, что сейчас на  роды мира движутся близоруким эгоизмом, ненавистью и,  всего больше, страхом. Это значит, что они готовы принять  единство, только продиктованное силой, только в форме  Империи.

                Сила еще не значит завоевание, Империя еще не значит  господство. Сейчас история предлагает народам мира два  варианта Империи, из которых один является действительно небывалым, хотя и вполне возможным. Эти два варианта соответствуют двум возможным победителям, на  долю которых выпадает организовать мир.

                Легко себе представить, как будет выглядеть мир в случае победы России. Распространение коммунистической системы  по всему земному шару. Истребление высших классов и всех носителей культуры, дышавших воздухом свободы и не желающих от него отказаться. Массовые казни в первые годы, каторжные лагеря на целое поколение. Закрепощение всех профессий на службу всемирному госу-

                                                СУДЬБА ИМПЕРИЙ                                    

==313

дарству. Управление им, централизованное в Москве, при фиктивной независимости федеративных наций.

                Постепенное (а может быть, и быстрое) заглушение всех высших сфер культуры за счет технического знания. До сих пор краски этой картины взяты из действительного опыта России и Восточной  Европы. Идя дальше, можно представить себе, что в обстановке мира и технической цивилизации материальные  потребности покоренных народов будут удовлетворены, чего никогда не было достигнуто в СССР. Парии  Азии и негры Африки  впервые наедятся риса досыта. Вероятно, они будут благословлять свою судьбу. Мировая Империя  Москвы будет прочна, как древние тоталитарные Империи  — Египта, Китая, Византии. Конечно, удушение свободы поведет к постепенному падению не только духовной культуры, но, в конце концов, и самого технического знания. Конец «прогресса». Медленное понижение уровней. Одряхление, которое может тянуться века, чтобы закончиться новым варварством. В этом прогнозе не предусмотрено  одно: способность человеческого духа к творческим взрывам  вроде рождения новых религий или реформации  старых, которые могут разрушить или преобразовать самые твердые, неподвижные цивилизации.

                Менее ясен, но более светел другой вариант Империи: Pax Atlantica, или лучше Pax Americana. В случае победы Америки, Англии  и их союзников единство мира должно отлиться в форме действительной, а не мнимой федерации. Такова сама структура и Соединенных Штатов, и Британского Commonwealth. В настоящее время англосаксы и не представляют себе власти, организованной вне самоуправления. Даже молодой империализм Америки, при всей жадности  к стратегическим базам, начинает с освобождения своих старых колоний. Опасность Атлантического варианта Империи   не в злоупотреблении властью, а скорее в бездействии власти. У свободных народов нет вкуса к насилию,  и это прекрасно. Но в настоящее время у них  нет и вкуса к власти, и это опасно.

                В отличие от России, Америка не может не считаться со своими  союзниками, из которых Англия, или ведомая ею Федерация доминионов, представляет еще серьезную силу. Самолюбия   и эгоизмы европейских народов тоже создают немалые  препятствия. Они безропотно покорятся самой

==314                                                     Г. П.

гнусной из тираний, но будут роптать при легких ограничениях суверенитета. Заставить их войти в мировую Империю, организованную в форме федерации, нелегко. Нужна  большая воля и большая гибкость, чтобы добиться повиновения слабых в рамках демократической законности. Юная  федерация не может быть федерацией равных по существу,  но лишь по форме. Лишь время и общее разоружение сделают излишней гегемонию сильного и возможным уравнение политического влияния. Если сильный откажется от   своей тяжелой ответственности, мир снова развалится, и  уже безнадежно.

                Но опыт двух войн показал, что англосаксонские демократии, часто пассивные во время мира, находят в себе волю и способность к героическому напряжению в роковой  час. Чувство ответственности может заменить для них вкус к власти.

                Итак, нет основания бояться порабощения народов в  случае победы Америки. Экономические интересы, конечно, потребуют своего удовлетворения. Надо признать, что  спасение мира стоит известных материальных  жертв в  пользу победителя. Да и распространение в Европе опасения американской эксплуатации страшно преувеличены.  Пока что Америка бросает миллиарды для восстановления  Европы, и не видно, чтобы она получила что-либо взамен.

                Атлантическая Империя  столь же мало предполагает  единство экономической системы, как и единообразие политическое. Социализм и капитализм в разных дозах могут  уживаться в общих экономических рамках. Пример социалистической Англии показывает, что в наши дни не экономика соединяет народы или разводит их по разным лагерям. Общие  основы англосаксонской цивилизации  не  изменились с отказом Англии от капиталистической системы. Но, конечно, необходимость регулирования мирового хозяйства в единой Империи чрезвычайно усилит сама  по себе социалистические тенденции отдельных стран.

                Здесь кончается возможность предвидения. В отличие  от четких очертаний коммунистической Империи, общество, построенное на свободе, таит в себе неограниченные  возможности. Где свобода, там и возможность конфликтов. Где борьба, там и возможность поражений. Но также и необычайных  побед. Мы знаем, что западная цивилизация

СУДЬБА ИМПЕРИЙ                                           

==315

тяжко больна; международные столкновения лишь один из симптомов  общего недуга. И по устранении их остается возможность социальных  потрясений, моральных кризисов, духовных бурь. В конце концов, вопрос о спасении на шей  культуры есть вопрос духа. Но если будет устранена угроза войны между народами, если будет достигнуто все общее разоружение, человечество получит еще одну отсрочку — как древняя Ниневия в книге пророка Ионы.

                Одной из главных проблем грядущей Империи  будет установление отношений между членами западной семьи и возрождающимися   народами Востока. Но это тема будущего. Сейчас Восток еще слишком слаб технически, чтобы не включиться, охотно и с выигрышем для себя, в новую федеративную Империю. Как удержать его в ней, по достижении им  технического совершеннолетия, это проблема наших детей и внуков, которая, конечно, займет когда-то главное поле истории.