Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Введение в Аюрведу - Рузов Вячеслав Олегович "Патита Павана дас" - Страница 16
Убрали одну обезьяну из клетки, посадили новую. Та, ничего не подозревая, видит банан, ну и соответственно, лезет за ним. Тут ее начинают всячески избивать. В конце концов она успокаивается, и оставляет свои попытки.
Заменили еще одну обезьяну. Новая обезьяна видит банан - лезет и, соответственно, получает взбучку. Причем, что самое интересное, та обезьяна, которую водой не поливали, тоже принимает участие в избиении.
Заменили еще одну обезьяну, еще и еще... и вот что получилось: В клетке сидит пять обезьян, которых водой совсем не поливали, наверху висит банан, но никто его не хочет! Почему? Потому что так заведено!
У ученика должно быть природное благородство, доброта, неспособность совершить подлость, чистота в поступках и привычках.
Ученику следует избегать азартных игр, дневного сна, сплетен, излишним общением с противоположным полом, пением и танцами, игрой на музыкальных инструментах и бесцельными прогулками.
Анекдот.
Отец заметил как его сын с другими детьми о чем-то оживленно разговаривают на ступеньках дома.
Чем вы там занимаетесь, - спрашивает он.
О, пап, мы играем в церковь: немножко попели, послушали проповедь Джонни, а теперь вышли покурить.
Настоящий ученик должен искать истину, быть предан истине и стремится понимать этот мир с точки зрения Абсолютной Истины.
Зарисовка “две психологии”.
ПСИХОЛОГИЯ СОБАКИ: “Мой хозяин так заботится обо мне, кормит, следит чтобы я гуляла - нет, наверное он - бог!”
ПСИХОЛОГИЯ КОШКИ “Мой хозяин так заботится обо мне, кормит, следит чтобы я гуляла - все же наверное я - бог!”
Ученик должен быть расположен к другим людям и склонен искать во всех существах прежде всего хорошие черты.
Если качества ученика не соответствовали этим требованиям, будущий наставник имел право отказать ему в обучении.
Обряд посвящения в ученики (Дарви Хома).
Во время благоприятного периода времени ученик должен, соблюдая пост, совершить омовение и надеть шафрановые одеяния.
Приготовление.
Ученик должен принести дрова, гхи, сандаловую пасту, гирлянды, лампаду, траву куша, рис и благовония.
Учитель сооружает арену для огненного посвящения. Она должна быть украшена с помощью всего того, что принёс ученик.
Проведение такого огненного обряда и являлось посвящением в ученики.
Учитель-брахман мог посвятить в ученики человека из любой варны, учитель-кшатрий мог посвятить кшатрия или вайшью.
Вайшья мог посвятить ученика только своей варны.
Аюрведе мог обучаться и шудра, если обладал необходимыми для этого качествами и усердием, и постоянно практиковал повторение ведических мантр.
После обряда учитель просил ученика избегать похоти, гнева, жадности, невежества, эгоизма, грубости, скупости, лицемерия, праздности и других действий, осуждаемых праведными людьми.
Процесс обучения.
Не следовало начинать занятия в день новолуния, на восьмой день ущербной луны, в полнолуние или на закате или рассвете - в то время, когда день встречается с ночью (санкхья).
Ученик должен был очистить тело водой, а сознание молитвой и сесть рядом с наставником, повторяя за ним цитаты из трактатов до тех пор, пока не запоминал их наизусть.
Ученик должен был быть сосредоточен на учении; во время повторения он не должен был жестикулировать или делать излишние движения.
Никому не следовало проходить между учеником и учителем во время занятий.
История вместо заключения.
Сложение чисел для учителя.
Землевладелец нанял учителя математики для своего сна. Он платил ему пятнадцать рупий в месяц. Еще он выдавал ему на одежду и еду дополнительные пятнадцать рупий ежемесячно.
С математикой у сына землевладельца было совсем туго. Поэтому учитель задавал ему много домашнего задания. Несмотря на то, что ученик просил учителя посчитать за него, тот обычно говорил: “Если я буду складывать за тебя числа, ты никогда не научишься делать этого. Лучше я покажу тебе метод, ну, в крайнем случае, я могу помочь, если у тебя уж совсем ничего не получится. Но ты должен сам сложить все числа”.
Мальчик был предельно невнимательный и ленивый. Едва ли он питал какой-то интерес к математике, но под давлением родителей и учителя ему приходилось тренироваться в сложении и вычитании.
Однажды он разговаривал с соседскими ребятишками. Он говорил так громко, что его слова услышал учитель. “Мой отец нанял этого бездельника учителя. Он платит ему пятнадцать рупий в месяц, а еще пятнадцать он выдает ему на еду и одежду! И что! Вы посмотрите, мне каждый день приходится слагать все числа самому. Я больше не выдержу; мало того, что на меня давят, так еще столько денег уходит на этого человека, а все числа за него мне приходится складывать! Зачем ему столько платят, если на самом деле это я слагаю все числа?”
Комментарий
Надо признать, что мы забыли о том, что занимаемся сложением для своего же блага, а благодаря служению возвышаемся мы, а не учитель.
Учитель очень хорошо знаком со сложением. Мы практикуемся в сложении исключительно ради себя. Учитель занимает нас разным служением для нашего же блага и счастья. Те, кому безразлично собственное продвижение, думают, что все это служение предназначено для блага учителя.
Целительский кризис.
Кризис у пациента.
Детоксикация или целительский кризис характерен для всех нетрадиционных методов - таких как гомеопатическое лечение.
Целительский кризис говорит, что метод подобран верно, и через некоторое время обычно наступает улучшение состояния и излечение.
Вообще ведь во всех нетрадиционных методах лечения основа в том, чтобы заставить организм бороться с болезнью и помочь ему в этом - вот наступление целительского кризиса и говорит о том, что метод заработал, и организм начал бороться.
Теория кризиса.
В течение кризиса, много токсинов могут выходить из тканей тела и поступать в систему кровообращение, для выведения. В течение этого процесса, наблюдаются неприятные явления:
Общая усталость
Боли
Кожа освобождается от закупорки - необычное потение и запах тела
Частое мочеиспускание, диарея или запор
Лихорадка.
Временное прекращение менструации
Умственная раздражительность
Очищение может длиться от нескольких часов до нескольких дней, редко несколько недель.
Чем лучше состояние человека, тем меньше этих признаков проявится.
- Предыдущая
- 16/193
- Следующая