Библия для детей - Протоиерей (Соколов) Александр - Страница 66

И сосѣди слѣпого и всѣ знавшіе его говорили: «Это не тотъ ли, который сидѣлъ и просилъ милостыню?» Спорили. Одни говорили, что это онъ самый, другіе, что только похожъ на него. А самъ онъ говорилъ: «Это я и есть». Спрашивали его: «Какъ открылись у тебя глаза?» Онъ отвѣчалъ: «Человѣкъ, котораго зовутъ Іисусомъ, сдѣлалъ бреніе, помазалъ мои глаза и сказалъ мнѣ: «Поди въ купальню Силоамъ и умойся». Я пошелъ, умылся и вотъ теперь вижу». Спросили у него: «Гдѣ же Онъ?» «Не знаю», сказалъ исцѣленный.

Дѣло было въ субботу, а фарисеи говорили, что въ субботу грѣшно, даже, и лѣчить; повели его къ фарисеямъ. Тамъ опять стали допрашивать, отчего онъ сталъ видѣть. Онъ отвѣчалъ фарисеямъ: «Грязь положилъ Онъ на мои глаза, потомъ я умылся и вижу». Тогда нѣкоторые изъ фарисеевъ стали говорить: «Не отъ Бога этотъ человѣкъ, не хранитъ субботы». Другіе говорили: «Развѣ грѣшникъ можетъ творить такія чудеса?» Стали споритъ и спрашивали слѣпорожденнаго: «Ты что скажешь о Немъ; вѣдь Онъ тебѣ открылъ глаза?» Тотъ сказалъ: «Это Пророкъ». Іудеямъ это не понравилось, они не вѣрили даже, что онъ былъ слѣпъ и сталъ видѣть, такъ что призвали его родителей. И спросили ихъ: «Это ли сынъ вашъ, который, какъ вы говорите, родился слѣпымъ? Какъ же онъ теперь видитъ?» Родители его отвѣчали: «Мы знаемъ, что это сынъ нашъ, и что онъ родился слѣпымъ, а отчего теперь видитъ, не знаемъ; онъ не маленькій, самого спросите; пусть самъ о себѣ скажетъ». Родители слѣпорожденнаго испугались того, что фарисеи не будутъ ихъ пускать въ синагогу молиться и боялись говорить сами, а все сваливали на сына. Фарисеи опять позвали исцѣленнаго и сказали ему: «Ты благодари Бога; а этотъ человѣкъ (исцѣлившій тебя) грѣшникъ». Онъ отвѣчалъ: «Не мое дѣло, грѣшникъ ли Онъ; я одно знаю: былъ я слѣпъ, а теперь вижу». Досадно фарисеямъ, и думаютъ они, какъ бы сбить его съ толку, и опять спрашиваютъ его: «Что Онъ сдѣлалъ съ тобою? Какъ открылъ тебѣ глаза?» Тотъ отвѣчалъ: «я уже сказалъ вамъ и вы не слушали; зачѣмъ опять спрашиваете? или и вы хотите сдѣлаться Его учениками?» Фарисеи разсердились и сказали: «Ты ученикъ Его, а мы Моисеевы ученики. Мы знаемъ, что съ Моисеемъ говорилъ Богъ; а о Немъ не знаемъ, откуда Онъ». Исцѣленный сказалъ: «вотъ это-то и удивительно, что вы не знаете откуда Онъ; а Онъ открылъ мнѣ глаза! Вѣдь грѣшниковъ Богъ не слушаетъ, а слушаетъ того, кто почитаетъ Бога и творитъ волю Его. Слыхано ли когда, чтобы кто-нибудь открылъ глаза родившемуся слѣпымъ? Если бы Онъ не былъ отъ Бога, то не могъ бы этого

59.

сдѣлать». Тутъ фарисеи вышли изъ себя: «Ты весь въ грѣхахъ родился и еще смѣешь учить насъ», сказали они бывшему слѣпымъ и выгнали его.

Іисусъ Христосъ встрѣтилъ его и спросилъ: «Ты вѣруешь въ Сына Божія?» Тотъ отвѣчалъ: «А Кто Онъ, чтобы мнѣ вѣровать въ Него?» Іисусъ Христосъ сказалъ ему: «Ты видишь Его: это Тотъ, Кто говоритъ съ тобою». Онъ сказалъ: «Вѣрую, Господи», и поклонился Іисусу Христу.

64.

Исцѣленіе скорченной, одержимой злымъ духомъ.

Въ одну субботу Іисусъ Христосъ училъ въ синагогѣ. Тутъ была женщина, которую злой духъ мучилъ очень давно— восемнадцать лѣтъ. Она была скорчена, не могла ходить прямо и ходила сгорбившись. Іисусъ Христосъ подозвалъ ее и сказалъ: «Женщина! будь свободна отъ своей болѣзни». При этомъ Онъ возложилъ на нее руки, она выпрямилась и начала благодарить Бога.

Начальникъ синагоги, который сердился на то, что народъ слушаетъ и почитаетъ Іисуса болѣе, чѣмъ его, начальника синагоги, желая, чтобы на Іисуса Христа разсердился и народъ, сказалъ: «Есть шесть дней, въ которые надобно дѣлать; тогда и приходи лѣчиться, а не въ субботу».

Іисусъ Христосъ сказалъ ему: «Лицемѣръ (обманщикъ)! каждый изъ васъ не отвязываегь ли вола (быка) своего или осла огь яслей и не водитъ ли поить въ субботу? А эту дочь Авраама, которую сатана мучилъ цѣлыхъ восемнадцать лѣтъ, развѣ нельзя исцѣлить въ субботу?»

Стыдно стало начальнику синагоги и другимъ, которые

нападали на Іисуса Христа. Народъ же радовался, видя, какія чудеса творитъ Іисусъ Христосъ.

Дѣти! Припомните теперь: не исцѣлялъ ли ІисусъХристосъ и другихъ бѣсноватыхъ?

Много людей избавилъ Іисусъ Христосъ отъ мученій злого духа. Такъ: 1) въ Капернаумѣ въ субботу изгналъ изъ человѣка злого духа, который называлъ Іисуса Христа Назаряниномъ (ист. 26). 2) Исцѣлилъ бѣсноватаго, слѣпого и нѣмого. Тутъ не злой духъ, а іудеи бранили Іисуса, называли Его сумасшедшимъ, говорили, что Ему помогаетъ нечистая сила (ист. 38). 3) Въ странѣ гадаринской изгналъ изъ человѣка множество (легіонъ) бѣсовъ, которые съ позволенія Господа вошли въ свиней, и цѣлое стадо утонуло. Жители, жалѣя свиней, попросили Іисуса Христа уйти отъ нихъ (ист. 43). 4) Исцѣлилъ нѣмого, одержимаго злымъ духомъ, за что, вмѣсто благодарности, терпѣлъ ругательства и насмѣшки отъ іудеевъ (ист. 45). 5) Исцѣлилъ бѣсноватую дочь хананеянки, не видя бѣсноватой (ист. 49). 6) Послѣ преображенія исцѣлилъ бѣсноватаго мальчика, котораго не могли исцѣлить ученики Его (ист. 55).

65.

Старѣйшины іудейскіе хотятъ убить Іисуса Христа.

Вы замѣтили, вѣрно, что старѣйшины іудейскіе и фарисеи завидуютъ Іисусу Христу, ненавидятъ и гонятъ Его, готовы даже убить Его. Развѣ они не знаютъ—Спаситель нашъ—Сынъ Божій? Какъ не знать имъ этого, когда Іисусъ Христосъ говорилъ имъ о Себѣ, что Онъ есть Сынъ Божій.

На одномъ іудейскомъ праздникѣ, когда Іисусъ Христосъ былъ въ храмѣ, Его обступили старѣйшины іудейскіе и стали спрашивать: «Скажи намъ прямо, Христосъ ли Ты?»

Іисусъ Христосъ отвѣчалъ: « Я уже говорилъ вамъ, но вы не хотите вѣрить. Вы не вѣрите даже и чудесамъ Моимъ». Онъ прямо назвалъ Себя Сыномъ Божіимъ; « Я и Отецъ одно». Тутъ іудеи схватили каменья, чтобы убить Его.

Іисусъ Христосъ спокойно спросилъ ихъ: «Много благодѣяній Я сдѣлалъ вамъ: за которое же изъ нихъ хотите убить Меня?»

Іудеи сказали: «Не за добрыя дѣла хотимъ убить Тебя камнями, а за богохульство, что ты называешь Себя Богомъ».

«Развѣ это богохульство, что Я назвалъ Себя Сыномъ Божіимъ»? спросилъ ихъ Іисусъ Христосъ.

Послѣ этого опять хотѣли было схватить Его: но Онъ спокойно вышелъ изъ храма, и у всѣхъ будто опустились руки, никто не тронулъ Его.

Какіе же злые люди были эти фарисеи и старѣйшины іудейскіе; не вѣрили ни чудесамъ, ни словамъ Іисуса Христа; хотѣли убить Того, Кто дѣлалъ имъ столъко добра: исцѣлялъ больныхъ, глухимъ давалъ слухъ, нѣмымъ языкъ, слѣпымъ зрѣніе.

66.

Іисусъ Христосъ въ домѣ фарисея исцѣляетъ страдавшаго водяною болѣзнію и учитъ не садиться на первое мѣсто, а въ гости велитъ звать бѣдныхъ.

Вы сейчасъ слышали, друзья мои, какъ фарисеи ненавидѣли Іисуса Христа; если бы можно было, они сейчасъ убили бы Его. А между тѣмъ они приглашали Его иногда къ себѣ. Вы, разумѣется, понимаете, что они не потому приглашали Его, что любили Его и хотѣли угостить Его, какъ добрая Марѳа. Они приглашали Его затѣмъ, чтобы подсмотрѣть и подслушать, не сдѣлаетъ ж и не скажетъ ли Онъ чего-нибудь, за что можно было бы осудить Его. Подсматриваютъ, умоетъ ж Онъ предъ обѣдомъ руки; не умылъ, — кричатъ, какъ-будто Іисусъ Христосъ сдѣлалъ какой грѣхъ. Іисусъ Христосъ строго говорилъ имъ, что не о томъ надобно заботиться, чтобы руки были чисты, а чтобы душа была чистая, добрая; что не въ томъ грѣхъ, если предъ обѣдомъ не удастся вымыть рукъ, а грѣшно обманыватъ, обижать, осуждать, притворяться добрымъ.