Библия для детей - Протоиерей (Соколов) Александр - Страница 53

хранителя и отгоняешь его прочь отъ себя, когда не слушаешь его.

Будемъ любить и слушаться своего ангела-хранителя; будемъ просить, чтобы онъ не оставлялъ насъ и молился за насъ Богу. Каждое утро и каждый вечеръ читайте мо-литвы ангелу-хранителю.

17.

Первые ученики Христовы.

Іисусъ Христосъ изъ пустыни, гдѣ Онъ постился сорокъ дней и гдѣ былъ искушаемъ отъ діавола, пошелъ къ Іоанну на рѣку Іорданъ.

Іоаннъ стоялъ у рѣки съ двумя своими учениками. Когда онъ увидѣлъ Іисуса Христа, то сказалъ: «Вотъ Агнецъ Божій». Почему Іисусъ Христосъ называется Агнцемъ? А вотъ почему: евреи приносили агнцевъ (овецъ) въ жертву, закалали ихъ и клали на огонЬ. Жертву эту они приносили Богу для того, чтобы Онъ не гнѣвался на нихъ и простилъ имъ грѣхи. Іисусъ Христосъ пострадалъ, былъ распятъ на крестѣ и умеръ за наши грѣхи, чтобы Богъ простилъ насъ.

Услышавъ это, оба ученика Іоанна пошли за Іисусомъ. Іисусъ Христосъ оглянулся и спросилъ ихъ: «Что вамъ надобно»? Они отвѣчали: «Учитель, гдѣ ты живешь»? «Пойдите и увидите», сказалъ имъ Іисусъ Христосъ. Они пошли къ Нему и пробыли у Него цѣлый день, все слушали, что Онъ говорилъ имъ о спасеніи и царствѣ небесномъ.

Одного изъ этихъ учениковъ звали Андреемъ, другого Іоанномъ. Андрей назывался Первозваннымъ, потому что первый сдѣлался ученикомъ, апостоломъ Іисуса Христа.

Андрей пошелъ отъ Іисуса Христа къ брату своему Симону и сказалъ ему: «Мы нашли Мессію, Христа», и привелъ его къ Іисусу. Іисусъ Христосъ, когда увидѣлъ Симона, то сказалъ ему: «Теперь ты называйся Петромъ».

На другой день Іисусъ увидѣлъ Филиппа и сказалъ ему: «Иди за Мною» (будь Моимъ ученикомъ).

Филиппъ отыскалъ Наѳанаила и сказалъ ему: «Мы нашли Того, о Которомъ писали Моисей и пророки, Іисуса, сына Іосифова изъ Назарета».

Назаретъ былъ небольшой городокъ, жители его были бѣдный, необразованный народъ. Они были очень просты, довѣрчивы, ихъ можно было легко обмануть; надъ ними смѣялись и считали ихъ самыми послѣдними въ народѣ іудейскомъ. Поэтому, Наѳанаилъ и сказалъ Филиппу «изъ

Назарета можетъ ли быть что доброе?» «Поди и посмотри», сказалъ Филиппь Наѳанаилу. Наѳанаилъ пошелъ къ Іисусу Христу. Когда Наѳанаилъ подходилъ, Іисусъ сказалъ: «Вотъ настоящій израильтянинъ, который всегда говоритъ, что думаетъ». Наѳанаилъ спросилъ: «Почему Ты знаешь меня?» Іисусъ отвѣчалъ: «Прежде нежели позвалъ тебя Филиппъ, когда ты былъ подъ смоковницею, Я видѣлъ тебя». Я давно знаю тебя, когда ты былъ еще подъ смоковницею (смоковница—дерево, на которомъ растутъ смоквы, плоды, употребляемые въ пищу).

«Учитель! Ты Сынъ Божій, Ты Царь израилевъ», воскликнулъ Наѳанаилъ.

Вотъ первые ученики Христовы: Андрей, Іоаннъ, Петръ, Филиппъ, Наѳанаилъ. Не думайте, что это были такіе же ученики, какъ вы, мальчики. Это были люди взрослые; многіе изъ учениковъ Христовыхъ были люди пожилые и старые. Учениками Христовыми они называются потому, что Онъ училъ ихъ о Богѣ и дѣлахъ Божьихъ, о спасеніи и царствѣ небесномъ. Они же любили и слушали Его, какъ добрыя дѣти любятъ и слушаютъ своего отца.

Много и другихъ учениковъ было у Іисуса Христа. Онъ искалъ и бралъ къ Себѣ въ ученики не знатныхъ и богатыхъ, а простыхъ, бѣдныхъ и неученыхъ людей, только бы они были добры, благочестивы, вѣровали въ Него и слушались Его. Идетъ Іисусъ Христосъ мимо озера, видитъ рыбаковъ, закидывающихъ сѣти, видитъ, что это честные, трудолюбивые, благочестивые люди. Онъ начинаетъ говорить имъ о Богѣ, о спасеніи: они бросаютъ работу, бросаютъ лодки и сѣти, оставляютъ домъ и семейство, идутъ за Спасителемъ и дѣлаются Его учениками. Встрѣчаетъ Іисусъ грѣшника, какого-нибудь мытаря, который, собирая подати, обижаетъ бѣдныхъ, беретъ съ нихъ лишнее и пользуется чужимъ. Онъ убѣждаетъ грѣшника исправиться; тотъ приходитъ въ себя, бросаетъ свое занятіе, идетъ за Іисусомъ Христомъ, и бывшій грѣшникъ дѣлается апостоломъ.

18.

Первое чудо на бракѣ.

Знаете ли вы, дѣти, что такое чудо? Чудо это такое дѣло, которое простой, грѣшный человѣкъ никогда не можетъ сдѣлать. Если бы, напримѣръ, вы катались на лодкѣ, и вдругъ подулъ сильный вѣтеръ, поднялись высокія волны и вашу лодочку стало заливать водою: могли бы вы остановить и вѣтеръ и волны? Послушался бы васъ вѣтеръ, пересталъ бы дуть, если бы вы сказали ему: «перестань?» Если бы къ вамъ привели слѣпого и стали просить, чтобы вы одѣлали его зрячимъ: вѣдь вы не могли бы сдѣлать этого? Привели бы къ вамъ какого-нибудь больного; вѣдь вы не могли бы сдѣлать его здоровымъ?, Вы сказали бы: «Ступайте къ доктору». Да и докторъ не можетъ съ одного раза сдѣлать, чтобы слѣпой сталъ видѣть, не можетъ сразу вылѣчить трудно-больного: станетъ лѣчить. Иногда лѣчитъ, лѣчитъ, а слѣпой такъ и останется слѣпымъ, больной умретъ. А если бы къ вамъ принесли мертваго и стали просить, чтобы вы воскресили его, оживили. Вы, разумѣется, отказались бы сдѣлать это, сказали бы: «Да развѣ мы можемъ воскрешать, давать жизнь мертвымъ?»

Но чего не можемъ сдѣлать мы, грѣшные, то можетъ сдѣлать Богъ. Онъ, если захочетъ, можетъ въ одну минуту и слѣпому дать зрѣніе, и больного безъ всякихъ лѣкарствъ, однимъ словомъ Своимъ, исцѣлить отъ болѣзни. Богъ всемогущъ, и если Онъ однимъ словомъ сотворилъ небо и землю, то вы поймете, что для Него не трудно воскресить и мертваго. Только одинъ всемогущій Богъ можетъ творить такія чудеса. Иногда, впрочемъ, благодать, или особенную силу творить чудеса, Богъ даетъ и святымъ людямъ за ихъ благочестивую и добрую жизнь.

Кто былъ Іисусъ Христосъ? СамъБогъ, Сынъ Божій, и Онъ, когда Ему было угодно, творилъ чудеса. Сегодня я разскажу вамъ о первомъ чудѣ, которое сотворилъ Іисусъ Христосъ. Въ небольшомъ городкѣ Канѣ галилейской женился одинъ бѣдный человѣкъ. На свадьбу онъ пригласилъ Іисуса Христа, Матерь Божію и учениковъ Христовыхъ.

Сидятъ гости за свадебнымъ столомъ; только Матерь Божья замѣтила, что не достаетъ вина, нечѣмъ потчевать гостей. Ей стало жалко жениха. Ему, бѣдному, было бы стыдно: позвалъ гостей на свадьбу, и вдругъ не хватило вина. Добрая, милосердая Матерь Іисусова и говоритъ Ему: «У нихъ нѣтъ вина». Іисусъ отвѣчаетъ Ей: «Еще не пришелъ часъ Мой; подожди». Тогда Матерь Божія сказала слугамъ: «Если что Онъ скажетъ вамъ, такъ сдѣлайте». Въ комнатѣ стояло шесть каменныхъ сосудовъ для воды, каждый ведра въ два или три.

Іисусъ Христосъ былъ милосердъ. Онъ помогалъ всѣмъ нуждающимся, захотѣлъ помочь и горю жениха. Онъ сказалъ слугамъ: «Наполните сосуды водою». И налили полные сосуды воды. Тогда Іисусъ Христосъ приказалъ слугамъ: «Те­перь почерпните и несите къ распорядителю пира» (родственнику жениха или его другу, который распоряжался празднествомъ брачнымъ).

Слуги взяли воды, налитой въ сосуды, и понесли къ распорядителю.

Тотъ попробовалъ, и что же? —

Вмѣсто воды очутилось самое лучшее вино. Распорядитель не зналъ, откуда взялось это вино (знали только слуги, наливавшіе воду). Распорядитель сейчасъ же отозвалъ жениха въ сторону и сказалъ ему: «Водится такъ, что хорошее вино подаютъ сначала, а когда уже довольно выпьютъ тогда можно подать похуже, а ты самое-то лучшее вино берегъ до сихъ поръ, теперь другіе гости пожалуй и пить не будутъ». Тутъ открылось, что чудо это сотворилъ Іисусъ Христосъ, Который претворилъ воду въ вино, захотѣлъ— и простая вода сдѣлалась самымъ лучшимъ виномъ.

Вотъ первое чудо, которое сотворилъ Іисусъ Христосъ. Ученики и многіе, видѣвшіе чудо, увѣровали въ Іисуса, признали Его Сыномъ Божіимъ, Христомъ, Спасителемъ міра.

ПЕРВАЯ ПАСХА.