Очерки времен и событий из истории российских евреев (Уничтожение еврейского населения, 1941 – 1945) - Кандель Феликс Соломонович - Страница 27

"Мы отправились на хутор к Люциюсу Константиновичюсу‚ поляку‚ учителю литовской гимназии... Он с гордостью предъявил нам справку‚ в которой было написано‚ что он "принимал участие в расстреле советских военнопленных в Варене и заслуживает уважения со стороны властей..."

"Многие из тех‚ кто помогал нам‚ рассчитывали на вознаграждение после войны. Ходил слух‚ что американские евреи хорошо заплатят за каждого спасенного... Циля случайно услыхала‚ как жена Алишаускаса говорила мужу: "У Цили в пальто что-то зашито‚ наверняка золото. Не будь дураком – иди в полицию..."

"Жена Вовериса сняла с моей головы платок: "Тебя всё одно убьют. А я хоть в костел по-человечески схожу..."

"Пришла хозяйка‚ принесла нам поесть‚ потом щеку рукой подперла и говорит: "Девочки‚ девочки‚ милые вы мои... Надо вам уходить. Не могу я вас больше прятать. Жалко мне вас‚ а своих жальче..."

"На хуторе у поляков Голомбевских пряталась еврейская семья. Среди них была еврейская женщина‚ к которой на время родов пригласили повитуху. Ее‚ конечно‚ просили молчать‚ наверняка заплатили‚ но бабка выдала… Братьев Голомбевских арестовали и угнали в тюрьму. Больше их не видели..."

"Плохо было в яме. Весной ее заливало водой‚ а летом мы сидели мокрые от пота. Но лучше в земле живыми‚ чем на земле – мертвыми... Хозяйкин кусочек хлеба мы так делили – сестра во рту подержит и мне отдаст: "Я‚ говорит‚ уже сыта‚ не хочу больше". Я тоже подержу во рту и ей возвращаю..."

"Босые‚ в мороз‚ шли мы по заснеженным полям... Я всю войну пряталась в одном платье. На мне оно и истлело... После освобождения мама взяла его на память и долго хранила. Сейчас оно в Израиле‚ в музее Яд ва-Шем..."

"В лесу нас остановил русский часовой. Выглядели мы ужасно... Солдат сразу сообразил‚ что перед ним еврейки‚ и отвел нас к лейтенанту. Тот тоже оказался евреем‚ обрадовался: "Слава Богу‚ еще кто-то выжил!.." Лейтенант дал нам на прощание денег: "Пусть первые деньги на свободе будут у вас от еврея..."

***

Во время стремительного продвижения немецких войск сотрудники НКВД перед поспешным отступлением уничтожали заключенных в тюрьмах; расстрелы проходили во Львове‚ Тернополе‚ Дрогобыче, Ровно и в других местах – среди тысяч погибших оказалось немало евреев. Советская пропаганда называла этих заключенных "жертвами нацизма"; немцы же объявляли, что это были люди, "зверски замученные евреями", – местных евреев пригоняли на тюремный двор к телам погибших, и разъяренные толпы набрасывались на них, забивая насмерть. "Стены тюрьмы были залиты кровью избиваемых, – вспоминал очевидец, чудом спасшийся во Львове, – залеплены мозгами убитых людей…" И опять эти сцены снимали операторы, а затем демонстрировали в кинотеатрах, показывая всему миру, как местные жители расправляются с евреями.

***

Газеты Латвии оповестили читателей в первые недели оккупации о жестоких пытках и казнях заключенных в городе Резекне, в застенках НКВД, где самое деятельное участие принимали врачи-евреи. Местный прокурор потребовал провести расследование; полиция города установила, что упомянутая в газетах "Хильдегард Курикова не убита, а проживает в Резекне по аллее Атбривошанас, 13. Полицейский участок не имеет никаких доказательств того… что еврейские врачи участвовали в пытках арестованных". К тому времени евреи города были уже уничтожены, и опровержения в газетах не последовало.

***

Свидетельствует И. Дамба (Литва): "Зверство во время расстрела было невиданным. Убивали литовцы. Убивали жестоко. Немцев в Геруляе не было. Сегодня литовцы создают миф‚ будто до прихода эсэсовцев евреев убивали в Литве преступные элементы‚ подонки‚ улучившие случай безнаказанно грабить‚ наживаться на крови убитых ими евреев. Неправда! Евреев убивали и считающиеся порядочными граждане – бывшие офицеры армии независимой Литвы‚ учителя‚ студенты‚ врачи‚ инженеры‚ ксендзы и даже женщины. 29 августа 1941 года… молодая женщина по фамилии Рубавичене расстреливала из пистолета младенцев‚ которых несчастные матери несли на руках к яме... Ее я видел с близкого расстояния".

В рижской "команде Арайса" было около тысячи добровольцев, среди них – студенты, старшеклассники, офицеры бывшей латышской армии. Из 365 послевоенных следственных дел участников той " команды" следует, что 40% из них имели неоконченное среднее и среднее образование, 24% – неоконченное высшее и высшее.

***

В 1947 году в Мюнхене состоялась конференция литовских евреев‚ выживших в немецких концлагерях. Из декларации‚ принятой на той конференции: "С глубокой болью вынуждены мы установить‚ что небольшие еврейские общины в провинциальных городах были уничтожены исключительно литовцами‚ а более крупные общины при их активном участии. Нам также известно‚ что литовцы принимали активное участие в истреблении евреев в гетто и в лагерях за пределами Литвы – в Майданеке‚ Варшаве и в других местах..."

Из литовской подпольной антифашистской газеты (1943 год): " Должны ли мы быть главными вешателями в Европе? Немцы‚ убивающие евреев‚ позднее убьют нас‚ и мир их поддержит‚ потому что литовцы – палачи и садисты…"

ОЧЕРК ПЯТИДЕСЯТЫЙ

Бердичев. Киев. Харьков. Крымский полуостров

1

"В Бердичеве было уже безвластие‚ грабили магазины. Днем 7 июля шел повальный грабеж‚ ломали двери‚ срывали замки‚ тащили всё‚ что попадется под руку. Ушли отступавшие колонны солдат. Работники НКВД в спешке жгли бумаги‚ переодевались в штатское и убегали..."

Вечером 7 июля 1941 года в Бердичев вошли немцы, и сразу же начались расстрелы‚ побои и издевательства; глумились над стариками-евреями‚ отрезали им бороды, принуждали ползать по земле‚ собирать руками мусор и нечистоты. В цехах кожевенного завода заставляли евреев прыгать в ямы с едким дубильным раствором; тех, кто отказывался, убивали и кидали в тот же раствор: это считалось у немцев шуткой, таким способом они "дубили еврейскую шкуру".

В. Гроссман‚ писатель (из очерка "Убийство евреев в Бердичеве"): "Ужас навис над городом. Ужас вошел в каждый дом‚ он стал над кроватями спящих‚ он вставал с солнцем‚ он ходил ночью по улицам. Тысячи старушечьих и детских сердец замирали‚ когда в ночи слышался грохот солдатских сапог‚ громкая немецкая речь. Ужасны были и облачные‚ темные ночи‚ и ночи полной луны‚ ужасным стало раннее утро и светлый полдень‚ и мирный вечер в родном городе..."

В августе 1941 года евреев согнали в самый бедный район Бердичева, оставленные квартиры тут же были разграблены. 4 сентября физически сильным молодым людям предложили отправиться на полевые работы – копать картошку. Им разъяснили‚ где они будут работать‚ обещали выдать немного картошки для их родителей‚ а затем расстреляли за городом – около 1500 человек. На другой день‚ 5 сентября‚ на том же месте уничтожили еще многих евреев, и после этого остались в основном женщины‚ старики и дети‚ неспособные к сопротивлению.

14 сентября в Бердичев прибыла зондеркоманда эйнзацгруппы "C"‚ к которой присоединили городскую полицию. В ту же ночь еврейский район окружили войска и рано утром всех погнали на базарную площадь: "Длинной колонной шли евреи. Вели их местные полицаи. Один из них сказал нам: "Становитесь в строй", мы ответили: "Дяденька, нам всего семь лет, мы еще маленькие". Он говорит: "Пусть вам будет семь месяцев – становитесь в строй", и мы встали в строй…"