Глубинная книга (СИ) - Пятибрат Владимир - Страница 75

Косер, пока не было Сослана, развлекается на Земле. Узнала Косер, что вернулся Сослан, и начали они выяснять, кто виноват в происшедшем, понял, Сослан, что не хочет он на ней женится, мол, уже скандалы до свадьбы, пожелал он ей найти себе другого жениха (дурака) и вернулся к себе домой. Образ Садка сохранился в Библии в виде первосвященника и его потомков, в Ветхом завете это имя упоминается более 20 раз. В виде загадочной легенды у торгашей Новгорода, он описывается уже не как машина, а как реальный гусляр, – герой, якшавшийся с Поддонным царём и другими монстрами (читай «Нартские хроники»). ✫

Получился «Молот» во славу господу и на радость божью. Ядерные стрелы «Лунного Молота» (сверхмалой мощности), способны уничтожать что угодно в непокорном мире, от его песен будут засыпать, и сходить с ума герои, эта машина – Ужас и Лицо Господа!

✫ Лицо – Лик, – летающий «Серый Волк», «лик» с греческого языка означает волк. ✫

Да, поистине лебединой песней, лунных и адских кузнецов стал «Молот богов». На этом корабле будут прилетать на Землю Михаил, Гавриил и сам Один (или Одна). Так у господа Кришны Саваофовича Аллахяна появился замечательный инструмент для защиты преданных ему народов, – от богомерзких магов (нагов ). Господь Яхве очень полюбил свой «посох железный» и очень гордился Пегасом. Господь любит своего «сына-коня», ведь его силой пришёл Яхве к власти, и относится к этой машине как к живому существу, ведь новый корабль мыслит, говорит и ест.

✡ (Иов.41:1-26) 1. Надежда тщетна; не упадешь ли от одного взгляда его (Меча)? 2. Нет столь отважного (человека), который осмелился бы потревожить его. Кто же может устоять перед – Моим Лицем? 3. Кто предварил Меня, чтобы Мне воздавать Ему (Деннице)? (Теперь) под всем Небом – все Мое! 4. Не умолчу о членах его, о силе и красивой соразмерности их. 5. Кто может открыть верх одежды его (броню). Кто подойдет к двойным челюстям его (подобным жерновам)? 6. Кто, может отворить двери лица его? Круг зубов его – ужас; 7 крепкие щиты его – великолепие; они скреплены как бы твердою печатью; 8 один к другому прикасается близко, так что и воздух не проходит между ними; 9 один с другим лежат плотно, сцепились и не раздвигаются. 10. От его чихания показывается свет; глаза у него как ресницы зари; 11 из пасти его выходят пламенники, выскакивают огненные искры; 12 из ноздрей его выходит дым, как из кипящего горшка или котла. 13. Дыхание его раскаляет угли, и из пасти его выходит пламя. 14. На шее его обитает сила, и перед ним бежит Ужас (Ушас одно из имён богини-бога). 15. Мясистые части тела его сплочены между собою твердо, не дрогнут. 16. Сердце его твердо, как камень, и жестко, как нижний жернов (зубчатый диск). 17. Когда он поднимается (в воздух), силачи в страхе, совсем теряются от ужаса. 18. Меч, коснувшийся его, не устоит, ни копье, ни дротик (никакое оружие), ни латы (не спасут). 19. Железо он считает за солому, медь – за гнилое дерево (и камень за сухую глину). 20. Дочь лука не обратит его в бегство; камни пращи обращаются для него в плеву. 21. Булава, считается у него за соломину; свисту дротика он смеется. 22. Под ним острые камни, и он на острых камнях лежит в грязи. (В английском варианте Библии говориться, что тело его похоже на зубчатый молот для обмолота зерна, и что им он вздымает землю) 23. Он кипятит пучину, как котел, и море претворяет в кипящую мазь; 24 оставляет за собою светящуюся стезю, бездна (вод) кажется сединою. 25. Нет на Земле подобного ему; он сотворен бесстрашным; 26 на все высокое смотрит смело; он царь над всеми сынами гордости! ✡

Сын Хамыца, – громадный железный Петерез, собранный на основе генотипа словян, и выросший на Земле под щитом Алатыря становится Рукой Бога его символом, кием для игры в бильярд. Он становится основным аргументом будущего Киева (что в Тавриде), и Троянского Рейха (царства лунных извергов-интервентов). Многие почитатели силы Железного коня – Батраза называют Ад городом Петереза – Петерезбургом.

✫ До сих пор на берегу Невы в Петербурге,

стоит памятка об этом символе Старой власти адских кузнецов,

на нём сидит Петерез 1. ✫

Вращающийся серп, коса смерти очень удобно управлялась как изнутри огромного корабля, так и дистанционно с Луны. В древнеиндийском мировоззрении это оружие именовалось Колесом Калы, а в буддийском – Колесом Сансары, это символ постоянной борьбы между Смертью и Жизнью. У разных народов, эта летающая машина называется по-разному; Коловрат, дубина Индры, «Мьелльнир» – молот Тора, меч Марса – Ареса, Режущим колесом и так далее. Всех названий и образов, сразу не перечислить. В поздний период, изображение Молота богов очень символично, например это КИЯНКА на длинной рукоятке или копьё москвича Георгия Победоносца, символ долгорукости, дистанционного удара и т.п.

✡ Откр.18:21. И один сильный Ангел (Михаил) взял «камень», подобный большому жернову, и поверг в Море, говоря: с таким стремлением повержен, будет Вавилон, великий город, и уже не будет его. Иер.23:29 Слово Мое, не подобно ли Огню, говорит Господь, и не подобно ли Молоту, разбивающему скалу? Ис.50:2. Разве рука Моя коротка, стала, для того чтобы избавлять, или нет силы во Мне, чтобы спасать? Вот, прещением Моим Я иссушаю Море, превращаю реки в пустыню (прещение – прящение – стрельба из пращи-рогатки, метание молота, диска, – «чисто спортивные олимпийские дисциплины»). Рыбы в них гниют от недостатка воды и умирают от жажды. ✡

Эта машина, после победы над миром Денницы стала любимой «игрушкой» бога Дзевса-Иеговы-Индры-Кришны, Мельницей (Мельница Сампо) и Рогом изобилия для лунных бандитов, с её помощью они кормились и одевались тысячи лет, держа в страхе весь мир.

✡ Быт.3:24. ...И поставил (бог) на востоке, у (остатков) сада Едемского херувима и пламенный меч обращающийся (вращающийся), чтобы охранять путь к Дереву Жизни. (Это чтобы не пытались пробраться на Кавказ к Фениксу и свои, и чужие). ✡

С помощью этого посоха-жезла («жезл» – от слова железо) управлялось и ещё более страшное биологическое оружие – ассимиляторы – «Зубы господа», скоро вы о нём узнаете. В последствии, с помощью этого оружия, – Режущего колеса – Молота и «приковали» к Древу Мировому нашего спасителя, – Кота учёного (талантливейшего учёного планеты). Об этом страшном событии, я обещал рассказать подробно, и время слёз уже почти пришло, но сначала произошло вот что.

Аполлон и Мышь

«Как два Волка в небе в бой сходилися. Как один Волк серой шерсти был, а дру

гой был бел, словно солнца свет. Как сражались ны в небе синем, бились во небе, да над Ирием, – над Тартарией! Испытать свою силушку Серый Волк хотел, силу лютую и смертельную. Но побил его Волчок беленький, поломал ребро Волку Серому, повредил крыло, но не до смерти, – ведь сильней всегда сила светлая, сила добрая и бессмертная. ...Но пройдёт совсем мало времени, обоим Волкам быть на привязи, на цепи сидеть, – спать без памяти! Проросли в Волках хмеля веточки, не стряхнуть оков сна забвения...» («Тартарские сказания о нартах» из архивов Теры).

✫ Изображение дерущихся волков взято с позолоченной серебряной пластинки-оковки с турьего рога для вина найденной в «Чёрной Могиле» в городе Чернигове, датируется 945-959 годами. «Язычество древней Руси» Б. А. Рыбаков. ✫

Итак, страшное оружие готово и Трояну не терпится опробовать его силу, и Бык бросает вызов Сантане. Михаил-Тлепш (глава кузнецов у адыгов) он же Мышь (Бетмен) лично пилотирует Лицо господа, правда, находясь на Луне в удобном кресле. Он видит то, что видит Батраз, с помощью третьего глаза, встроенного в обруч на его голове. Летучий Мышь досконально чувствует пространство, будто сам участвует в полёте Адской Мельницы. На нём блестит Пояс Силы, на его руке одета блестящая кибер перчатка – рукавица (джойстик управления), о подобной долгорукости Михаил раньше и не думал.