Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Психотехника восточных единоборств - Воронов Игорь Анатольевич - Страница 33


33
Изменить размер шрифта:

— «раскрепощенность» (физическая и психическая релаксация);

— «покой» (устранение физического напряжения и психического возбуждения, достижение спокойного, радостно-умиротворенного состояния);

— «естественность» (дыхания и движений, психоэмоционального состояния).

С конца 1980-х гг. в вузах КНР в программу физической подготовки стали вводить цигун. В сочетании с обычной физкультурой цигун способствует укреплению здоровья студентов, улучшению их умственной деятельности, морально-психологических качеств.

В данной связи Сю Шаотин в своей работе «Цигун в вузах: задачи и требования» рекомендует: «Лучше меньше, да лучше. Эффект от занятий цигун не зависит от количества упражнений. Освоив 1–2 системы упражнений, студенты могут на этой основе после окончания занятий в институте продолжать тренировки. Обучая цигун, не следует перенимать методику тренировочного процесса современного спорта. В конце семестра студенты должны написать, как они понимают суть тренировки. Преподаватель должен упорно совершенствовать свои знания о цигун, свое мастерство, свои моральные качества. Практика доказала: эффект обучения зависит от уровня мастерства преподавателя».

Другой специалист, Янь Хай, утверждает, что практика цигун в вузах должна включать в себя следующие аспекты:

1) упражнение «стояние столбом»;

2) классические психомоторные гимнастики;

3) лечебно-профилактический массаж;

4) упражнения цигун «палочка Великого Предела» и «взмахивание руками»;

5) некоторые упражнения системы тайцзи-цюань;

6) упражнения для профилактики зрения;

7) статические упражнения цигун.

Чуть подробнее о каждой из них.

1. Упражнение «стояние столбом» (чжань чжуань). Этот вид статических упражнений, выполняемых в положении стоя, издавна применялся в практике боевых искусств, а впоследствии стал, самостоятельным средством оздоровления. Оно позволяет «сочетать движение и покой», то есть комбинировать движения с собственно статическим упражнением, а также выполнять определенные психические действия — реализовывать заданную установку в состоянии физической и психической релаксации, переходить от физического движения к «покою». Продолжительность выполнения упражнения в среднем 10–15 минут.

2. Классические гимнастики «восемь отрезков парчи» (бадуаньцзин), «методика изменения сухожилий» (ицзиньцзин) и «танец пяти зверей» (уциньси) ныне относятся к оздоровительным видам цигун. Эти упражнения могут служить самостоятельной темой урока, а также выполняться в качестве подготовительных перед занятиями по физической подготовке. Для освоения проще всего бадуаньцзин; несколько сложнее — ицзиньцзин; еще труднее — уциньси.

3. Лечебно-профилактический массаж (туй-на). Самомассаж следует выполнять утром после подъема и вечером перед сном.

Эффективность китайского массажа в профилактике и лечении ряда заболеваний и психофизической подготовке давно доказана на практике.

4. Упражнения цигун «палочка Великого предела» (тайцзи-бан) и «взмахивание руками» (шуай шоу). Упражнения тайцзи-бан выполняют с палочкой длиной 32 см, полузакрыв глаза. Движения замедленные и несложные, внимание сосредоточено преимущественно на области даньтянь (центре тяжести тела), мышцы расслаблены. Правильное регулярное выполнение этих упражнений позволяет занимающимся получить навыки раскрепощенных, «спонтанных» движений.

Упражнения шуай-шоу требуют точности и аккуратности.

Они сочетают плавные и энергичные движения с резкими встряхиваниями руками. Сочетание в них «движения» и «покоя», расслабление тела, сосредоточение на области даньтянь способствует овладению техникой управления ци и приучает к «спонтанной» манере движений.

5. Комплексы тайцзи-цюань достаточно сложны для освоения. Поэтому со студентами лучше разучивать лишь некоторые связки из них, специально подобранные. Так поступил, например, доцент Сианьского института физкультуры Чжоу Няньфэн, составивший комбинацию из шести движений тайцзи-цюань.

6. Упражнения для профилактики зрения с давних пор известны в Китае. Они включают методы массажа для глаз, различные движения глазами и тому подобное. Существует немало старинных книг, описывающих такие методики. С начала 1980-х годов современные модификации традиционных упражнений для глаз стали практиковать некоторые школы и вузы КНР, в том числе для лечения близорукости.

7. Статические упражнения цигун (цзингун). Их можно выполнять в течение 5–6 минут перед началом каждого урока.

Функции цигун не ограничиваются профилактикой и лечением заболеваний. Регулярные занятия цигун помогают воспитывать характер, повышают интеллектуальные возможности человека, укрепляют его морально-волевые качества, а также развивают способность к антиципации (интуитивному предвосхищению событий).

ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ПОДГОТОВКА ЧЛЕНОВ НЕФОРМАЛЬНЫХ КОНСПИРАТИВНЫХ ОБЪЕДИНЕНИЙ ДАЛЬНЕГО ВОСТОКА

В Китае и в китайских этнических группах за пределами Китая с давних пор существуют многочисленные неформальные конспиративные объединения (НКО). Условно их можно разделить на два типа: тайные общества (хуэй-дан) и религиозные секты (цзун-пай).

История НКО тесно связана с политической борьбой в регионе. Об одном из таких тайных объединений повествует знаменитый роман «Речные заводи» Ши Най-аня, созданный на основе народных сказаний о повстанцах XII века. Сюжетной канвой произведения явилось подлинное историческое событие — восстание крестьян в период династии Сун.

Этот роман в увлекательной форме показывает самоотверженную борьбу бесстрашных повстанцев, поднявшихся против произвола феодалов и помещиков. Повстанческий отряд из местечка Ляншаньбо (в нынешней провинции Шаньдун), пользуясь народной поддержкой, вырастает в грозную силу. Правительственные войска, посылаемые для подавления восставших, каждый раз терпят жестокое поражение.

В своем романе Ши Най-ань создал яркие, запоминающиеся образы 108 героев повстанческого отряда. С большим художественным мастерством, например, нарисован портрет одного из главных героев Сун Цзяна, который, как свидетельствуют исторические записи, был реальной личностью. О героических подвигах Сун Цзяна и его воинов существует немало преданий, передающихся из уст в уста на протяжении столетий.

Психологическая подготовка бойцов методом подражания в НКО часто апеллировала к образу Сун Цзяна. Подражание ему, воплощение в его образ позволяли, по словам В.М. Бехтерева, «психически заразиться». Метод «воплощений» был в НКО одним из базовых. Он же стал одним из распространенных в ВАККППЕ.

Автор романа нашел яркие краски и для создания образа бесстрашного У Суна, имя которого является в Китае символом мужества и непобедимости. Глава, где описан поединок безоружного У Суна с огромным тигром, которого У Сун сразил ударами своих могучих кулаков, вошла в китайские учебники родного языка и в хрестоматии, повсеместно исполняется народными рассказчиками, включена в репертуар мастеров художественного чтения, ставится на сцене самодеятельных театров, передается по радио. Образ У Суна тоже являлся примером для подражания среди членов НКО.

Роман «Речные заводи» был своеобразным учебником по психологической подготовке. Подробное описание личных качеств и героических деяний 108 героев повстанческого отряда из Ляншаньбо служили для членов НКО специфической матрицей, позволявшей приводить психику адепта в желаемое состояние методом копирования (мысленного воплощения) личности любого из этих героев. Одновременно с этим они влияли друг на друга по принципу «психического заражения».

НКО — повстанческие организации (хуэй-дан) — существовали в Китае более тысячи лет. Широкую известность получило тайное общество «Кулак во имя справедливости и согласия» (И-хэ-цюань). Оно возглавило в 1899–1900 гг. восстание «боксеров» (и-хэ-туань).