Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Энциклопедия состояний и качеств. А–Я - Коллектив авторов - Страница 37
«Семья – вынужденная необходимость».
Ценность семьи никогда не культивировалась. Доминировал «проблемный подход»: «семья – это всегда трудности».
Проявляется стремлением как можно меньше нагружать себя решением бытовых вопросов, желание избежать «ненужных сложностей».
Закреплён кухонно-бытовыми привычками.
Необходимо воплотить в жизнь мечту о Большой Семье – Роде, где изначально выстраиваются человеческие отношения между членами семьи.
Стереотип: Отношение к детям
«Мой ребёнок – что хочу, то и делаю».
Образован на собственном примере личностного воспитания, а также общим подходом к воспитанию, доминирующем в обществе.
Проявляется как:
1) Чувство собственничества: «Лучше меня моего ребёнка никто не понимает», «Как хочу, так и воспитываю».
2) Желание создать для ребёнка комфортные условия.
3) Ребёнок – игрушка для родителей.
4) Воспитание исключительности в ребёнке.
Вместо стереотипа должно быть понимание того, что
ребёнок – не материальная собственность.
Для трансформации нужно дать возможность проявиться Божественной Сути в ребёнке. Воспитание должно строиться на принципах человеческой этики.
Стереотип: Отношение к родителям
«Ты – мне, я – тебе».
Образован двуличной системой воспитания: с одной стороны, всё лучшее тебе, любимой, а с другой – ты нам всё это верни… Проявляется, с одной стороны, неприятием родительского образа жизни, а с другой, желанием дать родителям всё, что им нужно. Жалость к родителям и одновременно раздражение от того, что родители ждут от меня определённых действий, поступков, материальных ценностей. Закреплён вещами, которые мама дарит, а потом контролирует, как бы я их кому не отдала.
Вместо стереотипа должно быть уважительно-адекватно-благодарное отношение к родителям с изрядной долей юмора.
Чтобы трансформировать стереотип, нужно освободить себя от родительских энергий. Но как это сделать? По возможности, регулярно давать родителям деньги…
Стереотип: Отношение к социальному положению
Образован социальной клеточкой – ячейкой, в которой жили родители и я.
Проявляется:
1) Больше того, что я имею по социальному положению, мне как бы и не надо.
2) Трудно себя даже представить в другом социальном качестве.
3) Зависть к тем, чьё социальное положение лучше.
На самом деле, социальное положение должно определяться магическим статусом в системе развития и совершенствования.
Для этого нужно изменить социальную систему, перестроить её по человеческим законам.
Стереотип: Отношение к окружающему миру
С детства меня приучали потребительски относиться к окружающему миру.
Проявляется:
1) Окружающий мир – это нечто, от меня независящее, существующее само по себе.
2) Потребительское отношение: вопрос, что нужно мне от окружающего мира, более важен, чем вопрос, а что нужно окружающему миру от меня.
3) Узкое восприятие окружающего мира: окружающий мир – это то, что окружает меня в данный момент, и какое мне дело до масштабов планеты?
Поддерживается потребительской системой ценностей в человечестве. Закреплён так называемыми «благами цивилизации».
Для трансформации стереотипа нужно насыщать окружающий мир энергиями Любви. Глубже ощущать взаимосвязь внутренних процессов с тем, что происходит вовне.
Стереотип: Отношение к своему бытию в реальности
Образован силами, которые заинтересованы в том, чтобы из человека сделать зомби. Проявляется:
1) Недостаточным контролем своих действий и поступков.
2) Плохим видением причинно-следственных связей в цепи событий и ситуаций.Вместо стереотипа нужно повышать уровень своего Бытия.
Стереотипы
Арина Савенкова
...
«Стереотипы построены вовне и закреплены в нас. Стереотипы – это тёмные барьеры, которые не пропускают солнечный свет в тело. Потом, после нейтрализации их в теле, надо изменить и то, что закрепило этот стереотип в нас: отношения с людьми, вещи».
В. В. Баранов
Наша работа со стереотипами началась с выяснения – кем мы себя считаем. «Кто Я?» Результат оказался для меня очень неожиданным…
При настройке выяснилось, что во мне с детства крепко засел стереотип: «Я – маленькая девочка, доченька, неумеха, кукла, марионетка!» Проявляется этот стереотип очень интересно, во-первых, в несамостоятельности, хотя мне всё время казалось, что я очень самостоятельная девушка, а реально было вовсе не так; во-вторых, я допускала по отношению к себе чрезмерную заботу с маминой стороны. При дальнейшей работе с этим стереотипом я выяснила, что поддерживается он моей мамой и бабушкой. Чтобы не было этого закрепления и постоянной подпитки – нужно уехать от родителей и выйти из под неусыпного контроля заботливых родственников, что я вскоре и сделала.
Вторым стереотипом было негармоничное отношение к развитию и совершенствованию. Образовался он от моего стремления быть лучше (что само по себе и неплохо). Везде и всегда стремилась быть хорошей, лучшей, первой. Это моё стремление поддерживалось моими родителями. После нейтрализации этого стереотипа я поняла – мне необходимо постоянно помнить о том, что у меня не такие же цели, как у моих родственников, и быть хорошей для них, во всём лучшей – это не то, что мне надо по моей Сути. Я почувствовала, что для настоящего развития и совершенствования необходима Любовь и чётко поставленные, ясные цели.
Следующим стереотипом оказалось негармоничное отношение к физическому телу. Проявлялось это по-разному: как невнимание к физическому телу, потребительское отношение к нему, а с другой стороны – жалость, отношение к телу не как к сильному и всемогущему, а как к чему-то хрупкому, беспомощному. Помогли мне в образовании этого стереотипа и поддержании его на протяжении многих лет мои родители и бабушки. Помогли и своим собственным примером, и своим отношением ко мне. Закрепила я этот стереотип в неорганизованности при работе с физическим телом, отсутствием реального, а самое главное, исполняемого плана индивидуальной работы над собой.
Чтобы окончательно растворить этот тёмный барьер, не пропускающий солнечный свет в тело, я стала менять отношение к своему телу. Поняла, что тело надо любить, относиться к нему чутко и уважительно, помнить, что это – подарок Божественных Сил, и не предъявлять ему претензий, а постепенно реализовывать его желание быть здоровым, сильным, прекрасным, бессмертным, всемогущим…
И вот, наконец, мой «любимый» стереотип – отношение к противоположному полу. Когда я стала с ним разбираться, сразу выявилось и неуважение мною мужчин, и предъявление им претензий. Для поддержания именно такого отношения к мужчинам я заостряла своё внимание только на отрицательных моментах, т. е. на тех ситуациях, когда, как мне казалось, они вели себя не по-мужски. Например, я не замечала, что мужчина пришёл вовремя (это воспринималось как само собой разумеющееся), но стоило ему опоздать, как я сразу же делала вывод – он не пунктуальный человек, не обязательный и вообще с ним лучше не иметь ничего общего. И так было практически во всём. Неудивительно, что в результате такого моего отношения к мужчинам у меня «вдруг» появились проблемы в области гинекологии (поликистоз яичников, дисфункция яичников и т. д.) Моё тело давало мне понять: либо я буду вести себя как женщина, либо буду превращаться в жалкое подобие мужчины.
Женщины, давайте изменим отношение к нашим мужчинам! Будем уважать их, видеть в мужчине проявление Духа. Тогда и мужчинам будет легче проявлять свою Суть, и мы рядом с ними будем ещё женственнее и прекраснее!
Страх
Борис Самойлович
Страх – одно из самых глобальных и основополагающих качеств Эго, лежащее в основе всех других качеств.
- Предыдущая
- 37/46
- Следующая