против всех не мусульман. Более чем 1,8 млн. христиан - мужчин, женщин и детей, живущих в столице Хартум - лишились своих домов, которые были уничтожены

мусульманским правительством; начиная с 1992 года, более 250 000 домов были снесены

бульдозерами. Тысячи людей вынуждены отправиться в лагеря беженцев за пределами

города. Пища является тем оружием, посредством которого суданское мусульманское

правительство заставляет христиан обратиться в ислам. Дома помечают буквами “X”, что

значит там живут христиане, и эти дома должны быть разрушены.

На юге ситуация еще хуже. Улрих Делюс сообщил IDEA, немецкому

информационному центру: “Уничтожение суданцев на юге страны - одно из ужаснейших

преступлений против человечества. Уничтожены целые деревни, члены христианских

общин сжигаются в зданиях их церквей. Большинство не мусульман бизнесменов на юге

были убиты, и бесчисленное множество людей на юге Судана умирает от пыток.

Правительственным войскам поручено проводить резню среди гражданского

населения. Солдаты врываются в деревни, насилуют женщин, пытают или убивают

мужчин. Некоторых из жертв сжигают живьем, другим отрезают уши и гениталии. Более

10 000 не мусульман женщин и детей были похищены и проданы как рабы на местных

рынках.

Суданский вдохновитель этого исламского движения доктор Хассан Ал Тураб

угрожающе заявил, что “если находящиеся у власти захотят остановить это движение

(ислам), у них не будет никакого будущего”. Правительство Судана изолировало свою

страну от остальных стран, чтобы скрыть вопиющее нарушение человеческих прав, возможно, чтобы не допустить иностранцев, которые могут симпатизировать “врагам” их

правительства - христианам. В торжественной церемонии суданские солдаты клянутся на

Коране защищать мусульманский закон.

Пятнадцать детей, больных малярией, следовали за своим мусульманским хозяином

через дикую местность. Через несколько часов ходьбы по болотам и грязи, взбираясь на

холмы при 45-градусной жаре, они встретили шесть христиан - трех африканцев и трех

белых, одним из которых был американец Кевин Тернер из “Голоса мучеников”. Этот

человек предложил выкупить детей у работорговца, и после обсуждения цены тот продал

их. У нею были другие десять детей, которых он хотел продать, но они были слишком

больны, чтобы выдержать это длинное путешествие на рынок рабов.

Одной из рабынь была шестнадцатилетняя девушка, которая до этого принадлежала

различным людям. Они заставляли ее вступать в сексуальные отношения, и от каждого из

них у нее был ребенок: одному было два года, другого, еще совсем младенца, она несла на

руках. Каждый день этих детей заставляли учить Коран. Если они не могли запомнить

столько, сколько от них требовалось, им не давали пищи. Так как пища, которую они

получали, едва могла поддержать их существование, все пятнадцать почти умирали от

голода. До этого дня они думали, что будут рабам и до смерти. Но некоторые христиане

позаботились о них и уплатили достаточно денег за их свободу, как и Иисус, о котором

христиане говорят, что Он уплатил, чтобы освободить их всех.

Пакистан, 1997 г.

Пакистанский закон, называвшийся “черным”, снова вступил в силу, когда был

арестован член христианского меньшинства Ауб Масих. Обвиненный в оскорблении

пророка Мохаммеда, Ауб был казнен. Церковные источники в Лахоре сообщают, что

буйства мусульман и процесс против Масиха со ссылкой на его богохульство проходили в

различных городах этого региона.

В этом году более 12 христиан были преследуемы по обвинению в богохульстве

(оскорблении Корана и пророка Мохаммеда) в соответствии с пакистанским законом 295-

С, введенным в действие пять лет назад. Любой человек, признанный виновным по этому

закону, автоматически приговаривается к смерти через повешение.

Хотя никого из этих христиан не приговорили к заключению, некоторые из них были

заключены на много месяцев без возможности выйти под залог, хотя это было

предусмотрено законом. Пятеро из этих христиан были убиты мусульманскими

экстремистами после освобождения, а другие пять бежали из страны, ища убежище за

границей. Почти в каждом случае, когда христиане получали свободу, в газетах печатали

угрозы им и сообщали их данные. Часто эти объявления о розыске развешивались в

городе и призывали к уничтожению этих людей, а также эти угрозы громко оглашались с

минаретов местных мечетей.

5 февраля в Шанти Нагаре в Пенджабской провинции распространился слух, что

христиане разорвали Коран и выбросили вырванные из него страницы в мечеть после

вечерней молитвы. В течение 24 часов мусульмане объединили силы из окружающих

деревень и собрали армию в 30000 человек, намереваясь отомстить. Возбужденные

мусульмане сжигали церкви и разрушали дома и магазины христиан. Христианский лидер

на следующее утро посетил Шанти Нагар и сообщил: “Все дома сожжены, город

разграблен, все автомобили сожжены, а также уничтожены резервуары с водой, нарушено

электрическое снабжение, уничтожено все”.

Двадцать христиан были госпитализированы, один брат Фероз Масих умер от ран.

Пропали две молодые девушки: считается, что их захватили мусульманские террористы.

В один момент около 1000 христиан мужчин, женщин и детей были собраны на

близлежащем поле для казни. К счастью, армия Пакистана прибыла до начала резни.

Около 15000 христиан не имеют домов и потеряли все свое имущество. У них нет ни

воды, ни пищи, ни места для ночлега, никакой одежды, кроме той, в которую они были

одеты, когда смотрели, как горит их город. Христианам был нанесен ущерб, который

превышает, как сообщается, 2,5 миллиона американских долларов.

Позже было обнаружено, что некоторые члены пакистанской полиции были

ответственны за уничтожение Корана, а затем они же обвинили в этом христиан во имя

ислама.

Индонезия, 1997 г.

30 января вспыхнуло антихристианское восстание в Индонезии, что было уже

третьим восстанием за четыре месяца. Толпами мусульман в городе Ренгасденклок, в 31

милях на восток от столицы Джакарты, были сожжены четыре церкви, одна из которых

сгорела дотла. Восстание началось, когда распространился слух, что один местный

китайский христианин бизнесмен пожаловался, ч го мусульманские вечерние молитвы