Выбери любимый жанр

Вы читаете книгу


Фокс Джон - Книга мучеников Книга мучеников

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Книга мучеников - Фокс Джон - Страница 47


47
Изменить размер шрифта:

ответил: “Да, я следую за тобой так быстро, как только могу”. Доктор Ридли протянул обе

руки к нему, и затем, увидев, насколько бодр был Лейтимер, поспешил к нему, обнял и

поцеловал, сказавши: “Мужайся, брат, ибо Господь либо сделает огонь менее

болезненным, либо же даст нам силы перенести все это”. С этими словами Ридли подошел

к столбу, преклонил колени рядом с ним, поцеловал его и горячо помолился. Позади его

мистер Лейтимер также преклонил колени и помолился, призывая Бога для них двоих.

Затем доктор Смис коротко сказал проповедь против них, цитируя апостола Павла “если…

отдам тело мое на сожжение, а любви не имею,- нет мне в том никакой пользы”, убеждая

их покаяться и вернуться домой в римскую церковь, чтобы таким образом спасти свою

жизнь и душу.

Доктор Ридли спросил мистера Лейтимера: “Ты будешь первым отвечать на его

проповедь или я?” Лейтимер ответил: “Ты отвечай первый, я помолюсь за тебя”.

“Хорошо”,- сказал Ридли. Когда проповедь закончилась, они преклонились вместе пред

лордом Уильямом Темзским, которому Ридли молвил: “Я умоляю тебя, мой господин, ради Христа, позволь мне сказать хотя бы два или три слова”. Лорд Уильям спросил мэра

и вице-канцлера, позволят ли они Ридли говорить, но судебные приставы и вице-канцлер

доктор Маршалл поспешили к Ридли и закрыли руками ему рот, говоря: “Мистер Ридли, если ты отречешься и покаешься в своих ошибочных взглядах, получишь не только

свободу говорить, но также спасешь свою жизнь”.

“А если нет?” - спросил Ридли.

“Тогда нет”,- ответил Маршалл.

“Хорошо,- сказал Ридли,- пока есть дыхание в моем теле, я не отрекусь от моего

Господа Христа и Его истины. Да исполнится во мне Божья воля”.

Им приказали приготовиться. Доктор Ридли снял почти всю одежду и раздал друзьям

из толпы народа, которые пришли посмотреть на них. Мистер Лейтимер, не имея ничего

ценного, что можно было бы отдать, попросил помочь снять его чулки и остался только в

нижней одежде. Удивительно, хотя в одежде он выглядел старым и слабым человеком, теперь стоял прямо и стройно, почтенный и бесстрашный, приятный на вид, каким и

должен быть благочестивый отец.

Ридли поднял правую руку и сказал: “О небесный Отец, Я от всего своего сердца

благодарю Тебя за то, что Ты призвал меня открыто исповедовать Твое Триединство, даже

до смерти. Я умоляю Тебя, Господь Бог, будь милостив к земле Англии и освободи ее от

всех ее врагов”.

Затем палач цепями привязал доктора Ридли и мистера Лейтимера к столбу. Когда он

прибивал скобу, доктор Ридли взял цепь в руку и сказал: “Приятель, прибивай ее крепко, так как плоть будет пытаться вырваться”. Затем его брат принес мешочек, чтобы

привязать к шее. Ридли спросил, что это такое, а тот ответил: “Порох”. “Тогда,- сказал

Ридли,- я возьму это, чтобы отправиться к Богу; я приму это, как от Бога”. Затем спросил, есть ли такой же мешочек для его брата, имея в виду мистера Лейтимера. Тот ответил

утвердительно и Ридли молвил: “Тогда быстро дай и ему, чтобы не было поздно”. Брат

привязал мешочек с порохом и у шеи Лейтимера.

Вокруг них разложили хворост и зажгли пламя, а одно горящее полено положили у

самых ног Ридли. Когда Лейтимер увидел это, он сказал: “Ободрись, Ридли, и будь

мужчиной. Ибо в этот день, по благодати Божией, костер зажжет свечу в Англии, которая, я верю, никогда не будет потушена”.

Когда Ридли увидел, что пламя продвигается к нему, он воскликнул чудесным

громким голосом: “Господи, Господи, прими мой дух!” С другой стороны столба

Лейтимер также сильно кричал: “О Отец небесный, прими мою душу!” Затем он начал

водить руками по лицу, как будто умывался в огне, и вскоре умер, очевидно, чувствуя

небольшую боль или же совсем без боли.

Что касается Ридли, то возле него огонь горел с недостаточной силой. Хворост и

дрова положили поверх сухих веточек, которые использовались для розжига, и пламя

поглотило их, но не смогло охватить положенные сверху дрова и хворост. Когда доктор

Ридли почувствовал, что пламя охватило нижнюю часть его тела, он попросил во имя

Христа, чтобы они помогли пламени подняться и захватить все тело. Его зять неправильно

понял его слова и, пытаясь облегчить боль, обложил еще большим количеством хвороста

и покрыл его им полностью. Из-за этого огонь продолжал гореть только внизу и выжег

нижнюю часть тела и лишь потом захватил верхнюю часть. Это привело к тому, что Ридли

постоянно умолял, чтобы помогли огню охватить всего его, говоря: “Я не могу сгореть”.

Это действительно было так, хотя, когда ноги уже обуглились, та часть тела, которую

видели люди, была не затронута, и даже рубашка не опалилась. Но и среди пытки он не

забывал взывать к Богу, говоря: “Господь, будь милостив ко мне”, иногда при этом

выкрикивая: “Помогите огню подняться, я не могу сгореть”.

Он пребывал в агонии до тех пор, пока один из гвардейцев не понял, что происходит, и крючком на конце алебарды не убрал часть хвороста. Когда Ридли увидел, что пламя

поднялось, начал изгибаться, чтобы быть ближе к пламени, пока оно не достигло мешочка

с порохом у его шеи. Когда порох взорвался, он больше уже не двигался.

Сотни наблюдателей тронуты до слез тем, чему они были свидетелями, так как там не

было ни одного человека, полностью лишенного человеколюбия и сострадания, который

не опечалился бы, видя как огонь свирепствовал над их телами, особенно же из-за агонии, которую перенес бедный Ридли.

Итак, они мертвы, и мир вознаградил их за их работу. Но награда, которую они

получили на небе, будет провозглашена в день Господней славы, когда Он придет со

своими святыми.

16. Мученическая смерть архиепископа Кранмера (1556

г.)

Томас Кранмер был одной из главных фигур в английской Реформации. Он родился в

Арселекшене в Ноттингемшире 2 июля 1489 года и в детстве получил начальное

образование. После он обучался в Кембриджском университете, где был рукоположен

священником в 1523 году, и его опеке поручена община в Колледже Иисуса. Он вступил в

брак и в результате потерял свою общину, оставил Колледж Иисуса и стал

преподавателем в Бакингемском Колледже. Он снял комнату для своей молодой жены в

находящейся неподалеку гостинице под названием “Долфин”, хозяйка которой была ее

родственницей, а так как часто навещал ее, некоторые папские торговцы распространили

слух, что он работает в гостинице, где ухаживает за лошадьми. Вскоре жена умерла при

родах, и Кранмер вернулся в Колледж Иисуса, где ему снова поручили общину.

Через несколько лет Кранмер стал профессором геологии в Колледже Иисуса, и его

назначали одним из школьных глав для принятия экзаменов от кандидатов в бакалавры

или в доктора богословия. Кранмер судил о квалификации кандидатов, проверяя, насколько хорошо они знают Писание, а не каковы их познания о древних отцах церкви, поэтому многие папские священники и монахи, которые не изучали Библию, были

отвергнуты, в то время как другие были утверждены, так как изучали Писания, зная, что

это единственный путь, чтобы сдать экзамен Кранмеру. В результате многие ненавидели

его за настойчивую приверженность к Писаниям, а также от многих других получал

благодарность, потому что заставил их изучать Божье Слово.

Летом 1529 года в Кембридже произошла вспышка чумы [возможно, это была

бубонная чума]. Кранмер уехал и остановился в доме мистера Кеззи, отца своих двух

студентов в Уолхамском аббатстве. Приблизительно с этого времени в течение трех лет

шли споры но поводу бракоразводного процесса короля Генриха VIII со своей женой

Катериной Арагонской, что всколыхнуло умы всей Англии.

Перед коронацией в 1509 году Генрих вступил в брак с Катериной, дочерью