Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Святая блаженная Матрона Московская. Помощь рядом! - Светлова Ольга Александровна - Страница 33


33
Изменить размер шрифта:

Такой была и Матронушка. Ее современники рассказывали, что она часто улыбалась, говорила всегда тихим, ласковым голосом, никогда не жаловалась на невзгоды. Ее даже называли самым счастливым человеком своего времени, несмотря на то, что обстоятельства ее жизни нельзя было назвать счастливыми. Но счастье, благодать – это состояние души, которое у блаженных совсем не зависит от внешних обстоятельств.

Что касается юродивых – то далеко не все из них являются святыми. По-настоящему от Бога юродивых очень мало. Это люди, которые внешне ведут себя подобно безумцам, потерявшим рассудок, но на самом деле они добровольно отказались от своего человеческого разума ради обретения Божественной истины и Высшего знания.Истинно юродивой Христа ради была блаженная Ксения Петербургская. После скоропостижной смерти мужа, умершего без покаяния, она начала свой молитвенный подвиг служения Богу и покаяния за супруга. И во имя Господа отказалась от всего, что имела – не только от крыши над головой, вещей, денег, но даже и от рассудка, который шептал ей, что надо жить как все, осторожно, и Бога любить с оглядкой. И вся ее жизнь стала великим духовным подвигом.

О вере и любви

Как уверовать? Я молюсь, крещусь, хожу в храм, но чувствую, что истиной веры у меня нет. Наверное, потому, что я не могу найти доказательств существования Бога, а к слепой вере неспособен.

Истинная вера никогда не бывает слепой. Истинно верующий не просто верит – он уверен в существовании Бога. Потому что знает, что Бог есть, познав эту истину на собственном опыте. При том, что доказательств существования Бога ему, конечно, никто не представил. Их и не существует, этих доказательств. И не ищите их. Невозможно логическим путем доказать, что Бог есть. Впрочем, как невозможно доказать и обратное – что Бога нет.

Доказательств нет, но при этом Бога можно познать на опыте? Не парадокс ли? Вовсе нет. Просто опыт этого познания у каждого человека индивидуален. Обретя его, вы будете убеждены в существовании Бога – но для других людей это по-прежнему не будет доказательством. Потому что каждый человек должен прийти к Богу своим путем.

Что же это за путь, позволяющий не просто уверовать, но познать Бога? Это прежде всего путь очищения души. Потому что очень часто именно грехи, запятнавшие душу, становятся тем препятствием, которое мешает познать Бога, ощутить Его присутствие. А когда вы с чистой душой и открытым сердцем обращаетесь к Богу, вы непременно почувствуете Его ответ. Вот такой собственный опыт ощущения Божественного присутствия, реального общения с Ним – это и есть опыт познания Бога. Пока же этого нет – то и посещение храма, и молитвы, и ритуалы остаются формальными, не наполненными содержанием, а значит, не имеющими смысла.

Говорят, верующий человек должен жить в любви, и тогда он будет счастлив. Я всю жизнь любила других. И что же? В ответ меня предавали, обманывали, бросали. Теперь я одинока и несчастна. Так какой смысл в любви?

Понимаете, в чем дело… Вы еще не при шли к любви истинной, к любви Божественной. Той любви, которая является счастьем сама по себе. И совершенно не зависит от поведения или отношения к нам других людей.

Существует огромная разница между тем, что люди обычно считают любовью, и любовью в ее высшем, Божественном проявлении. Очень многие люди сегодня, к сожалению, подменяют понятия. То, что они называют любовью, на самом деле является желанием обладания. Таким по сути своей собственническим чувством. И если это желание не удовлетворяется – наступает разочарование, тоска, чувство, что «меня обманули, предали», что любовь ушла. Знаете, если любовь ушла, значит, ее по большому счету и не было. Уверены ли вы, что любили по-настоящему – бескорыстно, не ставя условий, ничего не желая для себя? Или просто хотели получить что-то, устроить свою жизнь, обрести счастье при помощи чувства, которое вы называли любовью? Если любовь становится средством для получения чего-то – это уже не любовь. Любовь – не средство, она самоценна, она сама по себе – цель существования, а вовсе не удочка, на которую можно поймать какие-то блага.

Еще одна ошибка многих людей – их любовь слишком активна, слишком стремится вмешаться в жизнь других людей, повлиять на них. Посмотрите, какова любовь Бога к людям. Разве Бог пытается влиять на вас? Нет. Разве Он вмешивается в вашу жизнь, заставляет вести себя так, а не иначе? Нет, напротив, Он предоставляет вам свободу воли. Бог может лишь мягко наставлять вас, подталкивать к верному пути, но никогда не будет помогать вам, если вы сами Его об этом не попросите. К тому же Бог никогда не будет требовать от вас любви и благодарности в ответ, и не станет упрекать вас, даже если вы вдруг решите отвернуться от Него.

Разве любовь людей подобна этой чистой и бескорыстной, не ставящей никаких условий любви Бога? Нет, люди хотят власти над другими, требуют любви и благодарности за свою любовь, и обижаются, когда не получают этого. Конечно, такой суррогат любви не может принести счастья.

Посмотрите на истинно верующих людей. Они излучают любовь. Эта любовь не направлена на кого-то конкретного, она не пытается влиять на другого, чего-то требовать от других. Это спокойная любовь – не любовь-действие, не любовь-отношение, а любовь-состояние. И происходит она от полного приятия и себя самого таким, какой есть, и других людей, и всего созданного Богом мира, просто за то, что он существует.

Такая любовь – это и есть состояние благодати. А когда человек в этом состоянии, для него уже нет страдания от того, что кто-то предал или обманул. Он легко прощает все эти грехи другим людям. И продолжает, несмотря ни на что, нести в себе самом свет неугасимой Божественной любви.

Смотрите, как святой апостол Павел говорит об истинной любви: «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит».

Только такая любовь совершенна, только такая любовь – от Бога, только такая любовь сообразуется с истинной верой.Есть множество молитв об умножении любви. Вот одна из них. Почитайте ее, и пусть она поможет вам.

Господи Боже наш, милостиво, яко Благ, призри на изсохшую в любви землю сердца нашего, и тернием ненависти, самолюбия же, и неисчетных беззаконий люте оляденевшую: и каплю благодати Пресвятаго Твоего Духа испустив, богатно ороси ю, во еже плодоносити, и возрастити от горящия к Тебе любве, всех добродетелей корень страх Твой, и о искренняго спасении неленостное попечение, всех же страстей, и многообразных лукавств, и лицемерия искоренение, прилежно яко всех Благодателя молим, скоро услыши и человеколюбно помилуй.

Как отличить истинно верующего человека? Некоторые люди, называющие себя верующими, имеют постное и благочинное выражение лица, внешне смиренны, но если пообщаться с ними подольше, то сталкиваешься и с осуждением, и гневом, завистью, недоброжелательством и прочими пороками.

Истинно верующие люди не носят никаких масок – ни благолепия, ни смирения. Потому что благодать и смирение у них внутри, а не снаружи. Им нет нужды что-либо изображать, выставлять напоказ. Они не станут скрывать своей веры, но не будут и всем назойливо демонстрировать, что они верующие.

Истинно верующий человек – это прежде всего живой человек, потому что у него душа живая. Поэтому он естественен и прост. Он такой, какой он есть, и ему не нужно притворяться, что-то из себя изображать. Он ровно и доброжелательно ведет себя со всеми людьми, независимо от рангов, чинов, материального положения и прочих социальных отличий. Он не осуждает другого, даже если не согласен с ним. Он позволяет каждому человеку идти своим собственным путем, и никого не пытается силой обратить на путь истинный. Он открыт, приветлив и дружелюбен со всеми.Прекрасный пример того, как ведет себя истинно верующий человек – наша Матронушка. По свидетельствам современников, она никогда никого не осуждала, со всеми говорила очень мягко и ласково, улыбалась, шутила, и каждый чувствовал исходящие от нее тепло и свет.