свойственно людям, и знают, чего требуют от них честность, уже имела хорошие законы, остававшиеся, к несчастью, порядочность и истина. В обществе должна существовать по

бессильными и неиспользуемыми. Изменение этой печальной

крайней мере элементарная степень взаимного доверия. Однако

традиции и установление власти закона — это задача госу-

ничто не приведет к этой цели быстрее, чем доверие к власти

дарства. Для ее решения государство должно, прежде всего, закона — доверие, основанное главным образом на

подготовить юристов. Воспитание юристов, принимающих

положительном опыте и потому вполне заслуженное, т. е.

законодательство всерьез, само по себе в какой-то мере

доверие к правовым институтам государства и к чиновникам, обновит общество. Разумеется, наиболее важны работники

несущим ответственность за исполнение закона.

судебных органов, особенно судьи и частные адвокаты. (По-

следние должны быть по-настоящему частными — это един-

«Капитализм» Маркса никогда не существовал

ственная гарантия, что они будут служить Закону, а не только

интересам находящегося у власти правительства.) Для того, Все знают, что открытые общества Запада являются

чтобы вершить правосудие, требуется, кроме того, множество

«ка- питалистическими». Слово «капитализм» получило

других государственных служащих. Все они должны быть

широчайшую известность и всеобщее признание благодаря

воспитаны в духе служения объективной истине, интересам

Марксу и марксизму.

опирающегося на закон правосудия — и ничему более. В

Даже те экономисты, которые сознают значительные

мирное время им непозволительно руководствоваться никакими

преимущества открытого общества перед социально-экономи-

«высшими» интересами, никакими интересами государства.

ческими системами Востока, усвоили эту терминологию и

Воспитание таких людей — большая задача, решение

часто называют нашу социальную систему «капитализмом».

которой займет у вас годы.

Конечно, выбор того или иного названия — дело вкуса, и с

В этом, по-моему, состоит самая насущная и самая трудная

рациональной точки зрения он не должен иметь большого

задача вашего государства. Это задача установления

значения.

открытого общества — совершенно новой, гибкой и живой

Важно, однако, то, что «капитализм» в том смысле, в

традиции служения закону, противоположной жесткой тра-

каком Маркс употреблял этот термин, нигде и никогда не

ПИСЬМО РУССКИМ ЧИТАТЕЛЯМ

существовал на нашей прекрасной планете Земля — он

не свергнут, не уничтожен, не искоренен, ты, рабочий, реален не более, чем дантовский Ад. Но если тех, кто серьезно

должен оставить всякую надежду (подобно тому, как остав-

утверждал или верил, что Ад можно найти где-то на нашей

ляет ее душа, входящая в дантовский Ад). У тебя есть

планете, очень мало, то миллионам марксистов внушили, — и

единственная надежда, имя которой — «социальная револю-

они поверили в это, — что Марксов капитализм существует в

ция».

странах Запада. А кое-где (и не только в Китае и Северной

Действительно, ведь при «капитализме» действует железный

Корее!) этому учат до сих пор.

закон исторического развития — закон абсолютного и

Следует признать, что у наших открытых обществ есть

относительного обнищания рабочего класса. Историческая

одна общая черта с несуществующим «капитализмом» Маркса и

роль этого закона —

его последователей: большая часть промышленности, пробудить в рабочем такой уровень

классового сознания, чтобы он превратился в идейного ком

«средств производства» является в этих обществах частной

мунистического борца против «капитализма».

собственностью. У нас нет законов, запрещающих иметь в

(Обратите внимание, что на самом деле нищета рабочего

частной собственности какие-либо промышленные объекты.

класса не росла, как того требует марксизм, и чтобы объяснить

Однако социальное значение этого факта со времени Маркса

претерпело изменения.

этот факт и спасти закон обнищания, была изобретена