Книга 16. Каббалистический форум (старое издание) - Лайтман Михаэль - Страница 24

1. Ни одного понятия из Вами перечисленных в Каббале не существует.

2. Ни один из иноверцев не может быть каббалистом.

3. Нет такого понятия «Каббалисты 13 века». Каббалистов, кстати, почти и не было в 13 веке.

4. Согласовывать Каббалу с чем-то – это подобно согласованию истины, полученной свыше, с выдуманным человеческим умом.

5. Вы обязаны уяснить: Каббалу осваивают при восхождении. И только для тех, восходящих, она существует. Остальные даже могут не знать об этом. А то, что постепенно узнают – это для того, что если появляется человек с особой душой, чтобы смог найти Каббалу. Люди могут делать любые ухищрения, но они не поймут, о чем речь в Каббале, что это, на что похоже. Подобия в нашем мире нет! Это и называется одним словом «тайное учение». И никакие «тайные доктрины» не в состоянии даже дотронуться до духовного, потому что для того, чтобы войти в него, есть только одна, особая методика. И если Вы думаете, что уже читая даже мои или иные книги по Каббале,даже на иврите, Вы уже ею овладеваете – это заблуждение – это передается только по правилу «из уст в уста». Поэтому из тысячи занимающихся один удостаивается… 

Ну и шамбала!

Рав Лайтман! Написано о г-же Блаватской, что «В 1924 году в теле румынского юноши Елена вошла в духовный мир».

Ну тут уж ничего непонятно: как можно в теле войти в духовный мир, может быть, на это способны только румыны, но мне это еще неизвестно, или способны именно юноши? А что значит «войти в духовный мир»? И зачем для этого надо облачение в кого-то? Ведь, насколько все утверждают, чтобы войти в духовное, необходимо наоборот,освободиться от тела. Да и где Вы взяли, что Елена «вошла»? Я утверждаю, может быть, Елена и была незаурядным человеком, но не в Каббале. Войти в духовный мир – означает обрести экран, обеспечивающий подобие духовным силам, и таким образом находиться с ними в одном духовном пространстве, т.е. в подобии свойств, а потому общаться с ними, т.е. сходностью свойств влиять и управлять. Тело при этом не имеет никакого значения. Ведь «вход» означает уподобление внутренними свойствами, желаниями, а внешняя оболочка может быть любой или вообще отсутствовать. Телом в Каббале называются желания.

В своих письмах Е.Рерих сообщает своим последователям, что в 1924 году Е.Блаватская в теле то ли румынского, то ли венгерского (забыл) юноши пришла в Шамбалу. С точки зрения современной науки (Эрнст Мулдашев), Шамбала – это Генофонд Человечества, где в состоянии сомати (самадхи) находятся лучшие(?) (видимо, с точки зрения физ. тела) представители, в том числе тех Гигантов, о которых упоминается в Берешит.

Это с точки зрения Каббалы настолько идиотски звучит, что достойно просто стать примером «до чего можно додуматься, если не получить свыше знание».

Простите, Рав, но это знание получено не свыше, а из книг, если они Bам не нравятся, то давайте их сортировать. Но предварительно хочу, чтобы Вы объснили: я до сих пор это не понимаю, как при первом прочтении «Тайной Доктрины» в 1990 году я в ней прочел доказательство великой теоремы Ферма (X^n+Y^n=Z^n), а при втором прочтенииэтого я там уже не нашел. Второй подобный случай произошел при прочтении Ансельма «Квантовая теория твердого тела»: там нашел, что физики-теоретики – это черные маги, а затем уже не мог найти. Неужели эти книги – это моя Каббала?

Вы – человек, изучающий наш мир через наши средства познания: науку и логику. Каббала же – наука о совершенно ином мире, не связанном с нашим, не имеющим с нашим миром никакой точки соприкосновения, т.е. ни одного общего свойства. А Вы все пытаетесь найти этот контакт, чтобы связать и уподобить эти миры. Мне, из постижения высшего мира, ясно, что выход один: подняться туда и ощутить («увидеть»). А Bам из этого мира все кажется, что есть лазейка в тот мир, что можно попасть в него, не меняя своих свойств. Что выдумывает человеческий мозг о высшем мире! Ну какие к черту маги Ваши физики! Такие же пророки Рерих и Блаватская! Велики умом этилюди, но человеческим умом, без духовного, высшего постижения. Как бы они ни желали умом дойти до духовного, духовное выше разума, выше нашей природы.

Духовные свойства можно получить только свыше и только пользуясь особой, переданной свыше уже тысячи лет назад, методикой Каббалы. Для постижения духовного в человека должно вселиться некое «пустое пространство», так называемый «сосуд души», в нем он ощутит Творца. И только Творца. И только знанием Каббалы. Попробуйте. 

«Тайная доктрина» Е.Блаватской

Книга Зоар цитируется в «Тайной доктрине» Е.Блаватской: «Были старые Миры, которые погибали, как только они нарождались, они не имели форм и назывались „искрами“. Так кузнец, ударяя молотом по железу, брызжет искрами по всем направлениям…». Вопрос: Что это за искры?

Миры до мира Нэкудим работают в режиме Цимцум Алеф, а начиная с мира Нэкудим, работают в режиме Цимцум Бэт. Мир Нэкудим, малхут, его кли, разбился, его экран раскололся, осколки экрана, остатки отражаемого им ранее света, ор хозэр, числом 320 частей, упали вместе с осколками малхут. 288 частей исправляются, 32 остаются неисправленными, из них впоследствии, с прегрешением Адама, образуются три нечистых мира, которые в совокупности называются «Змей». Искры на иврите «нецуцим».

"Когда Моисей бодрствовал на горе Синай в общении с Божеством, скрытым от глаз его облаком, внезапно великий страх обуял его и он вопросил: «Господи, где Ты?… почил ли Ты, о, Господи?… И Дух отвечал ему: „Я никогда не сплю; если бы Я почил хотя на миг, ранее Моего времени, все творение обрушилось бы в прах в единое мгновение“.Вопрос: „Ранее Моего Времени“ – весьма многозначительно…», – пишет Е.Блаватская, а что можете сказать Вы?

Извините, но это у Bас указанный автор большой человек, а у нас в этом ничего многозначительного нет, и ясно Bам станет даже после моей 9-ой книги «Внутреннее созерцание».

В 4 части, стр. 127, цитируется Зоар: 5.(6.) ч. 3, с. 109 (т 2, ч 1, с. 1, п.13). Вопрос: Тут есть термин Sabbah, переводимый как Престарелый. Использует ли его АР"И? Если да, то как это у него звучит?

Cаба – дед на иврите. жена-Малхут, муж-З"А, мать и отец парцуфим хохма-Аба и бина-Има, нижняя часть их – Исраэль Саба и Твуна, но есть еще Саба высший – голова парцуфа Арих Анпин, и это имеется здесь в виду. Но как можно просто так играть такими терминами, не постигая их значения? Только изучающие начинают понимать, насколькоповерхностны такого типа знания. А о духовном постижении речи вообще нет! Хотя стремление автора к истине уважительно! 

Карты Таро

Как Каббала относится к картам Таро?

Общее и постоянное вековое заблуждение абсолютно всех в том, что Каббала якобы занимается предсказаниями будущего, раскрытием прошлого, исследованием настоящего. Каббала, по определению, это раскрытие Творца человеку в этом мире, а не после смерти!!! Не боюсь сообщить, что после смерти происходит совершенно не то, что представляется человеку… Конечно, вследствие раскрытия Творца, человек понимает все творение и его управление, причинность всего происходящего. Это прямое следствие постижения Творца.

Но никогда напрямую никакими гаданиями и предсказаниями Каббала не занимается. А то, что известно каббалистам о будущем, они не раскрывают. На это есть прямой запрет. Смотрите в моей 1-ой книге 1-ую статью «Условия разглашения тайн Торы». Если бы знание большее, чем обладает человек, было для его пользы, Творец бы раскрыл его нам. Но оно нам во вред, отнимает свободу воли и возможность исправления. Поэтому напрямую указано в Торе: «…Не ворожите и не гадайте, убивайте и сжигайте всех колдунов».

Да и сами посмотрите, сколько лишнего шума, нервов, истерик сегодня в мире по поводу 2000 года, предсказаний, Нострадамуса! А ведь мы этот 2000-ый год совершенно не заметим, пройдет, как все остальные дни, разве лишь с большим похмельем… Человеку хочется верить во что-то известное ему. Ему хочется знать будущее. Ведь мы эгоисты. Творец раскрывает все, и прошлое, и настоящее, и будущее, только тогда и только в той степени, когда человек не нуждается в этом, а идет верой выше разума, когда отталкивает знание, потому что желает находиться в Творце…