Книга 16. Каббалистический форум (старое издание) - Лайтман Михаэль - Страница 23

Все оккультные науки произошли оттого, что недоучки в Каббале брали из нее какие-то понятия и использовали их для развития собственных теорий. Поэтому я сразу же в начале нашего сайта предупреждаю: мы изучаем только первоисточники. Слова-то могут быть одинаковыми в различных книгах – это как одинаковые буквы, но смысл их соединений разный. Мой опыт преподавания с 1976 года показывает, что спорить бесполезно, ведь предмета как такового оппонент не знает. Поэтому приходящих спорить, или если возникает спор с начинающими, лучше всего обратить к первоисточникам. Я предлагаю Вам: спрашивайте, а я с удовольствием укажу Вам источник, и сами выясните свой вопрос. 

Каббала и Восток

В одной из дискуссий на Форуме Вы писали, что Каббала является единственным учением, позволяющим человеку выйти в духовные миры и провести исправление Мира человеком. Но ведь известны учения буддизма, йоги, суфизма и др., где говорится о разных технологиях «просветления», развития космического сознания, введения себя в состоянии «нирваны», «самадхи». Многие мыслители Индии, Китая, по-моему, очень высоко поднялись в своем духовном развитии. В первую очередь, я к ним бы отнес Будду, Шри Ауробиндо, Рамакришну, Вивекананду, в какой-то степени Ошо, Китайских Дзен-Буддистов. Есть замечательная книга Сатпрем «Шри Ауробиндо или путешествие разума».Там довольно подробно описываются поиски интегральной йоги и его утверждений, что в целом ничего не дают единичные выходы в состояние нирваны, человек обратно возвращается в наш мир с его страстями. По словам Шри Ауробиндо, нужно исправлять все уровни человека (от сверхсознания до подсознания) и весь Мир. Я прочитал многие Ваши книги и статьи и, по-моему мнению, Каббала дает более ясное представление о взаимоотношении Творец-человек, пути исправления человека и Мира, смысла человеческого существования. Но Восточные учения во многом, по моему, говорят об этом же, только другим языком, для другой культуры, другой психологии народов. Очень многие, начинающие интересоваться Каббалой, задают этот вопрос, поэтому это не просто праздное любопытство. Как Вы к этому относитесь? Мне кажется, что было бы крайне интересно на Вашем сайте провести серьезный и глубокий анализ Восточных учений и их взаимоотношений с Каббалой, причем это должен сделать не ученый, а именно Каббалист Вашего уровня, во многом постигший Высшие Миры. Был бы благодарен Bам за ответ. Успехов Bам в Вашей деятельности, которая вызывает восхищение.

Я не знаю никакого учения, кроме Каббалы. Отличие всех учений от Каббалы, как мне кажется, со стороны Каббалы в том, что они построены на уничтожении желаний, или их кардинальном уменьшении, по крайней мере, а Каббала говорит, что Творца можно ощутить, именно используя желания, и ни в коем случае не уничтожая их, а только меняя намерение их использования. Может быть, внешне все и похоже, но у меня есть ученики, в прошлом пользователи всяких религий, и отличие им виднее. Кроме того, иной методики действительного выхода в духовный мир нет.

Все ощущения иных методик построены на угнетении эгоизма, когда человек, подавляя свое "Я", как бы пассивно ощущает извне нечто духовное. Поэтому есть некоторое подобие вроде бы в описании подхода, но в итоге отличие использования "Я". Находящемуся в духовном ясно, в чем и где отличие, где корни верований и религий. Поэтому я советую приложить усилия для входа в духовный мир и убедиться, а до этого все методики кажутся одинаковыми. Какую выбрать – это Ваше дело. Каббала не показывает Bам заранее ничего. Иные, может быть, могут продемонстрировать фокусы…, а выбор – он зависит от уровня развития души: если она развилась до необходимости действительноисправиться, то этот человек изберет только Каббалу, а не нечто иное. Спасибо за оценку моей деятельности. 

Каббала и Дао

Я советую прочесть книгу «Дао и дерево жизни» Эрик Юдлав. В этой книге описывается полный анализ восточных учений и их связи с Каббалой.

Я лично в этом сомневаюсь: чтобы сравнивать две вещи, надо знать обе. Может быть, автор знает дао, но Каббалу он не знает. Проверка очень простая: в духовном мире его нет. Это подобно тому, как если Вы выплыли над водой, то видите и остальных, кто выплыл. Так вот, он не выплыл… Хотя отчасти некоторые отдаленные догадки у них есть, но не явные постижения, потому что познать – означает получить высший свет в среднюю линию, что развивается только методикой Каббалы. 

«Попробуйте и убедитесь»

Вы пишите, что не видите последователя учения ДАО в духовном мире. А может быть, Bаш духовный мир и его – совершенно разные. И не исключено, что есть духовные миры православных, буддистов, мусульман и пр… Почему Вы так уверены в своем возвышении? Может быть, Вы возвышены только в мире евреев? А у гоев может быть тожесвой мир? Этот вопрос решить очень просто. Покажите, чем Вы отличаетесь от меня, ведь это так просто! Что Вы можете? Я, например, могу писать программы и играть на гитаре. А Вы?

На все это есть только один ответ: «Попробуйте и убедитесь». И ничего более. Потому что мы существа ощущающие, т.е. только ощущение может быть доказательством. Но невозможно ощутить то, на что еще нет у Bас органов ощущения, сенсоров. Это как если Bаш порог чувствительности не позволяет ощутить то, что действительно находитсявокруг Вас. Вы предлагаете изменить на некоторое время Ваши чувства, чтобы Вы смогли почувствовать истинное мироздание вокруг себя. Это, в принципе, возможно, но запрещено. Из практики, говорю Вам, что это совершенно не убеждает, потому что какой дорогой идти, выбирается внутри человека, по корню его души, не им, а самойдушой. А кто еще не дорос, не созрел, все равно уйдут дозревать в Дао или иные религии, или просто в бизнес, науку и пр… И ничего здесь не поделаешь: душа должна дорасти до потребности связи с Творцом. На это развитие души требуются сотни или даже тысячи кругооборотов жизней. А если показать человеку существующее на самомделе, это не позволит ему свободно развиваться в своем желании. Человек должен сам созреть через все желания к противоположному полу, богатству, власти, науке, до единственного желания – ощутить Творца, свой корень. Каббала не позволяет каббалистам лишать людей свободы воли. Ребенок должен пройти детство, чтобы стать нормальным взрослым… 

Местоположение души

Рав, Вы, конечно, смеетесь, но я читал, что на востоке, когда святой находится при смерти, к нему приходит ученик, и просит разрешения, после смерти физического тела учителя съесть кусочек его трупа.

Вы скоро начнете утверждать, что полезно есть не печень врага, а каббалистов, потому что при этом получаешь их душу. Я прямо-таки начинаю Bас бояться! А вообще-то рад выяснить для наших читателей эти вопросы. Вот Вы сами себе и ответили на вопрос, на каком уровне находятся на самом деле столь знаменитые и величественныевосточные верования…, ведь они верят в то, что в материальном находится духовное. А все это – по причине совершенного неощущения истинно духовных категорий. Человечество после животного существования пробуждается ко всякого рода диетам, экстрасенсам, восточным шаманским учениям, поклонениям всяким фетишам в этом мире,чтобы пройти это и осознать, насколько это ложь, и прийти всем человечеством к Каббале! 

Иные учения

Все ли иные учения вредны, модные увлечения только несут вред?

Мы, каббалисты, никого не запрещаем, не за то, чтобы «собрать все книги (посторонние) да и сжечь», потому что считаем, что чем быстрее человечество пройдет по всем ошибочным своим путям, тем быстрее поймет, что только наш путь истинный. Поэтому чем больше бреда и уродства увидят наши читатели по сравнению с нашим сайтом,тем лучше. А те, кто еще не разбирается, должен разобраться. 

Истина – одна

В «Тайной Доктрине» Е.Блаватской, ч.3 стр. 50: «Итак, в Оккультизме, как и в Каббале, имеется три вида Света. 1) Абстрактный и Абсолютный Свет, 2) Свет Проявленного-Непроявленного, 3) Свет последнего…-Элоким коллективно – которые, в свою очередь, изливают его в Объективную Вселенную. Но в Каббале, переизданной и тщательно просмотренной каббалистами тринадцатого века, чтобы согласовать ее с христианскими догмами, три Света описаны так…» Вопрос: «Каббалисты 13 века – это та группа, о которой говорится в Вашей 12 книге?»