Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Книга 15. Наука Каббала (старое издание) - Лайтман Михаэль - Страница 99
Свет, который приходит сверху для исправления какого-то парцуфа, не имеет силы исправить находящийся под ним парцуф, потому что нижний более эгоистичен, и для его исправления требуется еще большая сила. Свет А"Б-СА"Г дает сосуду возможность ощутить величие Творца и стать подобным ему, то есть начать желать совершать альтруистическиедействия.
Кетер мира Некудим получает эту силу, но Г"Э де Аба ве Има получают свет от АХА"П кетера и приобретают возможность подняться вместе с ним в кетер. Но это уровень АХА"П кетера, а АХА"П де Аба ве Има пока остается на прежнем месте. Г"Э де Аба ве Има тоже пока поднимаются, но также и остаются на прежнем месте, так как в духовномничего не исчезает. Поэтому поднявшиеся Г"Э де Аба ве Има, подобно Г"Э де кетер, тоже дополняются новым состоянием с помощью АХА"П кетера.
Если происходит изменение в мире Ацилут, то он сам и все миры БЕ"А сдвигаются вверх одновременно на одну или несколько ступеней. Таким же образом они могут и опускаться, но не ниже своего постоянного состояния — катнут. В гадлут есть три состояния: использование бет де авиют (озен), гимел де авиют (хотем), далет де авиют(пэ). Соответственно этим трем состояниям гадлута происходят и три состояния подъема всех миров АБЕ"А.
В состоянии катнут сосуды работают только с Г"Э, а с АХА"П они не работают, поэтому те спрятаны внутри нижлежащих Г"Э. Сверху приходит свет А"Б-СА"Г, который дает, например, парцуфу Кетер силу поднять и присоединить свои АХА"П, которые упали в Г"Э де Аба ве Има. Этот процесс называется «АХА»П де алия" (АХА"П подъема). Г"Эде Аба ве Има получают частичное наполнение за счет АХА"П кетера, для полного наполнения они должны использовать свои собственные АХА"П.
???) ?. ???, ??????? ????? ??"? ???? ????. ?????? ??? ????"? ??"? ????? ?? ???? ??? ??? ????? ??"?, ????? «????? ?????», ???"?, ?????? ??"? ????? ????? ???"? ???? ???? ????, ???? ???? ?? ????? ???"? ???"? ????? ?????? ??"? ?? ???? ???"?, ??????? ??? ??"?, ???? ?????? ??"? ?"? ????.
?? ??? ????? ????? ???"? ??? ?????? ???. ???"? ???? ??', ??? ????? ?????? ????? ?"? ?????? ???"? ???, ??? ???? ??? ??? ????? ??"?. ??? ?"? ???????? ????, ???? ?? ??? ???? ???"? ????, ?????? ?? ??????? ??"? ????? ????? ????, ??? ??? ??? ?????? ??? ?????? ????.
135) Второй вид дополнения парцуфа до десяти сфирот заключается в том, что определенная ступень дополняется до своих 10-ти сфирот своими собственными силами. Это происходит тогда, когда новый свет светит через есод мира А"К, что называется некуда де шурук, точка внутри буквы.
Это свечение предназначалось для Аба ве Има мира Некудим, и с его помощью малхут спустилась из никвей эйнаим в пэ де Аба ве Има и подняла свои АХА"П из Г"Э де ЗО"Н в рош де Аба ве Има, что дополнило сосуды де Аба ве Има до 10-ти сфирот своими собственными силами, то есть с помощью своих АХА"П. В первом же случае дополнениедо 10-ти сфирот было за счет связи Г"Э де Аба ве Има с АХА"П кетера, сохранившейся и во время их подъема и присоединения этих Г"Э к кетеру. Во втором же случае дополнение произошло с помощью своих АХА"П и на своем месте.
???) ???"? ???? ?' ???? ?????? ?? ??"?: ?. ??? ???? ????? ????? ??"? ???"?. ??? ?? ???"? ??"? ??????? ??? ????? ??? ???? ???? ???"?. ????? ?? ????? ??"? ?????? ??"? ????. ???"? ??? ???? ??? ??"? ??????? ????, ??? ?? ???? ??"?, ?????? ?????? ?"? ????? ???"?, ??? ??? ??????? ?????? ????.
?. ????? ??"?, ?????? ??"? ??? ??????? ?????? ???"? ?? ??"?. ???"? ?????? ?? ?? ????? ?"? ??????? ????? ???? ?? ???? ???? ???? ?"?, ????? ?? ????"? ???? ???"?, ?????? ???? ??????? ???????. ???, ???? ????? ????, ??? ?????? ??"? ????? ?"? ????. ?? ??? ????? ?? ???"? ??????? ?????? ???.
136) По этому же принципу существуют также два метода дополнения до 10-ти сфирот в ЗА"Т мира Некудим. Первый: с помощью свечения через шурук и подъемом АХА"П де Аба ве Има в Г"Э де Аба ве Има, с которыми одновременно поднимаются так же и Г"Э де ЗА"Т и получают там АХА"П де Аба ве Има для дополнения своих сфирот до 10-ти.И эти АХА"П де Аба ве Има не являются истинными АХА"П де ЗА"Т мира Некудим, и их небольшоге свечения достаточно, только чтобы дополнить сфирот де ЗА"Т до 10-ти в месте нахождения Аба ве Има (то есть на ступень выше), а не на своем месте.
Второй же метод заключается в том, что свет от Аба ве Има приходит в ЗА"Т, и он начинает опускать свой экран вниз от хазе до сиюма мира А"К и поднимать свой тиферет-нецах-ход-есод из БЕ"А для присоединения к своим Г"Э. И если бы не разбиение сосудов, то они дополнили бы Г"Э де ЗА"Т до 10-ти сфирот своими силами, то естьс помощью своих истинных АХА"П. И на этом бы окончился весь процесс заполнения светом Малхут Мира Бесконечности.
Как только ЗО"Н захотели дополнить себя до 10-ти сфирот, произошло разбиение сосудов. Далее мы будем изучать, каким образом в мире Ацилут АХА"П будут присоединяться к своим Г"Э, чтобы не произошло нового разбиения сосудов. Этот метод в мире Ацилут будет основан на том, чтобы не было присоединения собственных АХА"П своимисилами, то есть нужно ликвидировать второй метод присоединения, который и привел к разбиению сосудов.
Кетер — это просто 10 сфирот. Аба ве Има состоят из двух частей: Аба — верхняя часть, паним, может получить свет, Има является ахораим по отношению к Аба и получает свет только по просьбе ЗО"Н, тогда она поворачивается лицом к Аба, берет у него свет и передает его в ЗО"Н. Г"Э и АХА"П есть как в Аба, так и в Има, толькоАба все же выше, чем Има, поэтому его Г"Э и АХА"П наполняются и дополняются кетером. А Г"Э и АХА"П де Има могут получать только в зависимости от МА"Н, поднимаемого ЗО"Н. Свет, который дает гадлут кетеру, поднимает также и Аба, а Има остается внизу. По этому принципу мы можем сказать, что Аба это Г"Э их общего парцуфа,а Има — их общие АХА"П. Деление и определение происходит в зависимости от того, что мы хотим подчеркнуть.
Таким образом, мы выяснили два вида дополнения до 10-ти сфирот. Например, Аба ве Има может получить гадлут с помощью АХА"П кетера, т.е. подъема Г"Э де Има в кетер, или, находясь на месте, получить дополнение с помощью своих АХА"П. То же самое относится и к ЗО"Н мира Некудим, если бы его сосуды не разбились.
???) ??? ??' ???????, ????? ???"? ????? ???"?, ??? ??' ????????, ????? ??????"? ????? ?????"? (??? ?"?-?"?), ??? ?? ??? ?????? ??? ?' ???? ?????? ??"?. ?? ?????? ??? ??? ???? ?? ??? ??? ?"? ???????? ???"? ???"? ?????"? ????? ????, ???? ????? ?"? ???? ??'. ???"? ??????? ???"?, ??? ????? ?????? ?????? ??"? ???? ??'. ????? ?? ???? ?? ????? ??????.
137) Как и в рошим, в четырех парцуфим (мелахим), которые выходят из рош Аба ве Има (решимот далет/гимел) и называются даат, хесед, гвура, тиферет, а также в четырех парцуфим (мелахим) — тиферет, нецах — ход, есод и малхут, которые выходят из рош ИШСУ"Т (решимот гимел/бет), сменяющей Аба ве Има, также имеются два вышеописанныхвида дополнений до 10-ти сфирот. С одной стороны, 10 сфирот гуфа дополняются за счет АХА"П своих рошим, поднимаясь при этом наверх, в месторасположение рошим. С другой стороны, они распространились в БЕ"А, захотев дополниться до 10-ти сфирот путем присоединения своих собственных АХА"П, то есть по второму методу. И этоправило действует также и в каждом частном случае.
- Предыдущая
- 99/152
- Следующая