Чужие игры - Долинго Борис - Страница 65

Валентин закатил глаза и вздохнул – разгадкой здесь явно и не пахло.

– Насколько я понимаю, досточтимый Илк Оу, этот мир не родной для вас? – поинтересовался он.

– Абсолютная истина, сосед мой по тюремной раковине! Здесь слишком холодна, глубока и пуста окружающая сушу вода – эта святая из святейших субстанций, дающая жизнь, радость бытия и чудное ощущение соития с самками! Здесь слишком печальна водная могила!

– А небо? – допытывался Валентин. – Небо здесь тоже другое?

– Небо? – Шаванак помолчал. – Небо, о, несравненный землянин, оно тут странное. Сверкает точками непонятными, будто чьи-то глаза!

– Точками? – не понял Валентин.

– О, да ты ещё не узрел это? Чудное видение! Но только по ночам, ибо днём огромный огненный шар катается по небосводу и несёт жар, иссушающий тело, душу и мысли.

Капитан сообразил, что, видимо, в мире Илк Оу царит постоянная облачность.

– Ты давно здесь? Как попал сюда?

– Это случилось на шестой год Апокалипсиса, мой догадливый Валентин. Мы отправились на поиски рич-ха, которая особенно хороша была в то время года. О, рич-ха, так вкусна!.. Ты когда-нибудь ел её?

– К сожалению, нет, – ответил Валентин. Разговор был крайне неинформативен, хотя упоминание Апокалипсиса его ничуть не удивило. – Расскажи, как именно ты здесь очутился.

«Осьминог» начал долго и пространно описывать свои злоключения. Из рассказа Валентин понял следующее. Илк Оу был представителем расы шаванаков – спрутообразных существ с внутренним скелетом, ведущих жизнь амфибий на одной из планет во Вселенной. Цивилизация их достигла уровня, аналогичного раннему средневековью Земли, в частности, там была известна письменность, колесо, мореплавание, металлические орудия труда, изобрели порох. Шаванаки были очень религиозными, и хотя до фанатичности, по словам Илк Оу, не доходило, вера пронизывала буквально все сферы их жизни.

Некоторое время тому назад на Шавантеу, точно так же как и на Земле, произошла Катастрофа, в результате которой планета оказалась разделённой на Зоны неизвестным силовым полем. Разумеется, шаванаки приняли это на свой счёт, объяснив карой Божьей. Какие при этом произошли катаклизмы в обществе в целом, Илк Оу рассказать не захотел, да и не мог, но Валентин понял, что начались бесконечные «Варфоломеевские ночи» и тому подобные разборки, как на «высшем» политическом, так и бытовом уровне.

Группа охотников во главе с Илк Оу специализировалась на добыче рич-ха – существа, напоминающего ежа, но размером с крупного кабана. Катастрофа практически не повлияла на количество этого деликатесного, хотя и опасного животного, и клан Илк Оу, проживающий в глухой провинции, держался исключительно за счёт этого промысла. Как-то раз они высадились на одном из островов гигантского архипелага и наткнулись на переход.

В тот момент арка работала, и восемь шаванаков (из одиннадцати охотников отряда) перенеслись в этот мир, решив, что попали в некое отражение Ада, мифология которого у них была очень развита. «Осьминоги», думая, что оказались в западне, отправились искать другие пути, чтобы попасть домой. Поплутав по острову и не встретив никого из знакомых божеств, ни положительных, ни отрицательных, шаванаки наткнулись на примитивное племя Островных Людей, как они сами себя называли. Из-за своего необычного вида и более высокого развития группа «осьминогов» быстро стала для туземцев богами.

К удивлению капитана, это событие произошло достаточно давно, порядка нескольких земных лет тому назад, что подтверждало не одновременность Катастрофы на разных планетах.

Самым сложным явился языковой барьер. Речевые аппараты у аборигенов и «осьминогов» разнились настолько, что воспроизвести звуки речи друг друга было проблематично. Однако жесты, это универсальное средство коммуникации, оказались пригодны для выражения основных понятий обеих рас, и, в конце концов, взаимопонимание оказалось достигнуто.

На момент появления шаванаков у Островных Людей туземцы не знали ни лука, ни веревок, ни других технологий, как-то гончарного дела или строительства хижин-мазанок. Пришельцы научили их этому, что способствовало укреплению авторитета «осьминогов».

Однако для шаванаков ситуация складывалась не так гладко, как это могло показаться на первый взгляд. Несмотря на то, что они были на привилегированном положении, численность их уменьшалась. Кто отравился неподходящими плодами, кто погиб от укуса ядовитого насекомого или в бою с соседними племенами, кто покончил с собой в порыве отчаяния, а кто исчез в переходе, пытаясь вернуться домой. Илк Оу так и не решился снова испытать судьбу, воспользовавшись аркой, так как был свято уверен, что попадет на следующий круг Ада, а это его не устраивало. Таким образом, последние несколько месяцев «осьминог» провёл уже в одиночестве, без своих собратьев.

Однако пару лет назад у шаванаков родилось новое поколение, те самые «осьминожки», бегавшие вокруг тарлан и землянина. О механизме размножения Валентин расспрашивать не стал. К сожалению, в результате восстания аборигенов Илк Оу потерял с детьми связь и не знал, что будет с ними дальше, однако ничего хорошего от Островных Людей он не ждал.

И вот пару дней назад Островные Люди приволокли ему Кин и Шорина. Да, именно туземцы поймали старшину и девушку у ручья и, профессионально не оставив следов, переправили их на соседний остров. Шаванак весьма заинтересовался существами, напоминающими аборигенов, но наладить с ними контакт не вышло. Николай вёл себя весьма агрессивно, а Кин вообще отказывалась «сотрудничать». Тогда, посовещавшись с вождем, которого звали Прутур, Илк Оу решил сплавить пленников куда подальше.

Нет, убивать их ему было не интересно, и он организовал испытание Вратами – после официальной церемонии Колю с Кин протолкнули через переход, и они «чудесным образом» исчезли. Возможно, если бы арка не заработала, их бы убили и съели, но тут Илк Оу добавил, что к мясу людей он бы всё равно не притронулся.

Значит, получалось так, что если завтра переход окажется отключён, капитану и «осьминогу» придется туго. Оставался, правда, пистолет Пората, но это была слабая надежда, ведь даже агенты с деструкторами проиграли количеству туземцев и теперь сами ждали Утра Расплаты.

Когда островитяне похитили старшину и Кин, на острове произошло следующее. Аборигены видели мечущегося по лесу Валентина, но по какой-то причине, неведомой Илк Оу, капитана не сцапали. «Осьминог» предположил, что тут было замешано какое-то табу.

Но когда воины сообщили своему «божеству» о наличии ещё одного странного пришельца, тот немедля приказал доставить ему и Валентина, поэтому-то и послали новую «группу захвата», в результате чего были успешно пленены не только капитан, но и агенты.

Акмолл думал, что их пригласили из-за боязни лучевого оружия и необычного вида, но на самом деле в качестве божества Прутуру за глаза хватало шаванака. Кроме того, вид гуманоидов-тарлан его вовсе не впечатлил, но вождя заинтересовало оружие агентов. Подробностей разговоров Акмолла с вождём Илк Оу не знал, да это и мало его заботило, а о назначении странных устройств «осьминог» догадался только тогда, когда начался бунт, и было уже поздно.

Прутур ценил шаванака только тогда, когда внимание Илк Оу целиком было уделено островитянам. Но вот появились тарлане, которые удивительным образом смогли полноценно общаться с Верховным Божеством и, как показалось, вождю, захватили его душу. Именно поэтому они тогда, на площади, решили напасть на агентов, чтобы те не охмуряли Илк Оу, ведь по плану тот должен был сам околдовать пришельцев, подавить их, забрать у них волшебное оружие, но этого не произошло.

Шаванак на время успокоил аборигенов, но только на время. Заточив Валентина в каморке хижины, Илк Оу повёл агентов к арке, чтобы те успокоились – Акмолл ни о чем другом не мог говорить, пока своими глазами не увидел переход. На тот момент арка не работала, и тарланам пока пришлось вернуться в деревню.

Илк Оу долго водил тарлан по деревне, рассказывал им о своём житье-бытие, плакался о прошлой жизни. Агенты в свою очередь ничего не объяснили, но по большому счёту ему это и не требовалось. Он давно уже понял, что просто так назад домой не попадёт, а Акмолл, узнав о переходе, ничего толком не рассказал, отделавшись общими фразами. Единственное, что он сказал, так это о времени работы перехода, и Валентин сильно надеялся, что туземцы как раз в этот период заставят их проходить это «испытание».