Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Форд : Важнейшая проблема мира. том 1 - Форд Генри - Страница 31


31
Изменить размер шрифта:

Основной взгляд Протоколов заключается в том, что, поскольку это касается мира неверных, всякая идея мо­жет служить сильным ядом. Авторы этих документов не верят ни в либерализм, ни в демократию, но они строят планы, каким образом следует распространять эти идеи, чтобы при помощи их разрушать человеческие общества, раскалывать их на враждебные группы и силу общих всех основных воззрений разлагать на множество отдельных мнений. Яд той или другой «идеи» является их надеж­нейшим орудием.

План пользоваться идеями в этом смысле распрост­раняется и на дело воспитания: «При помощи принци­пов и теорий, которые мы сами в глубине души почита­ем, конечно, ложными, но которые мы пустили в оборот, нам удалось свернуть на ложный путь молодежь невер­ных, засорить ей мозги и понизить ее нравственный уро­вень» (Протокол 9). А относительно семейной жизни говорится: «ПОСЛЕ того, как нам удастся внушить каждо­му мираж приоритета его собственной личности, мы раз­рушим влияние и воспитательное значение семейной жизни неверных» (Протокол 10).

В другом месте» которое могло бы дать вдумчивому читателю материал для долгих размышлений и наблю­дений, сказано: «Пока наступит время, пусть себе уте­шаются. .. Пусть все жизненные теории, которые невер­ные по нашему внушению почитают за законы, основан­ные на науке, продолжают играть главную роль в их жиз­ни. В этих видах мы приложим старания к тому, чтобы при посредстве нашей прессы внушить им слепое дове­рие к этим теориям. Обратите внимание на то значе­ние, которое приобрели дарвинизм, марксизм и фило­софия Ницше благодаря нашим стараниям. Деморали­зующее влияние этих учений на духовный строй невер­ных является для нас вполне ясным». (Протокол 2).

Что раскол и разложение неиудейского общества к тому времени, когда докладывались Протоколы, шли весьма успешно, вытекает из каждой строчки Про­токолов. Ведь не следует забывать, что Протоколы вовсе не задавались целью найти поддержку для предлагаемой программы, а лишь спокойно излагали ход успешного проведения в исполнение такой программы, которая проводилась в жизнь уже в течение «столетий», с древ­нейших времен. Они лишь констатируют наличность ряда фактов, уже совершившихся, и намечают перспек­тивы будущих заданий. Разрушение человеческого об­щества уже шло весьма успешно в 1896 году или около того времени, когда вещал этот оракул.

Необходимо иметь в виду, что в Протоколах никогда не выставляется целью истребление неиудеев; цель заклю­чается лишь в порабощении их сначала невидимой влас­тью, о которой говорится в Протоколах, а затем единолич­ною властью того, кок) сделает владыкою мира эти незри­мые силы путем постепенных политических переворотов, таким путем будет создана должность Президента Мира, или Всемирного Самодержца. Не иудеи должны быть порабощены в области духовной, а затем в экономической, но нигде в Протоколах не сказано, что те, кого Протоколы называют иудеями, должны лишить их жизни: неверные должны лишьутратить свою независимость.

Насколько удался раскол человеческих обществ ко вре­мени написания Протоколов, видно из 5 Протокола: «Ми­ровая коалиция неверных еще могла бы временно поме­риться с нами силами, но защитой нашей в этом отноше­нии является глубокий и неискоренимый раскол, господ­ствующий в их среде. Путем разжигания религиозной и национальной ненависти, которой мы в течение двадцати столетий питаем их сердца, мы создали вражду между лич­ными и национальными интересами неверных».

Утверждение безусловно справедливое, поскольку оно касается взаимной борьбы между не иудеями и внутри христианского мира. Мы ведь были в нашей собственной стране свидетелями того, что «вражда между личными и национальными интересами» основана на «религиозной и расовой ненависти». Но кто бы мог думать, что все это исходит из одного источника? Кому- и это еще более дос­тойно удивления! - могло прийти в голову, чтобы отдель­ный человек или группа людей могли посвятить себя та­кой задаче? Но в Протоколах прямо сказано: «Мы создали вражду, - таким путем мы защищаемся от возможности враждебной нам коалиции неверных». Будем ли мы счи­тать эти Протоколы продуктом иудейского творчества и отражением иудейских интересов или нет, но одно не под­лежит никакому сомнению: современное положение не­иудейского человечества именно таково, каким оно изоб­ражено в Протоколах.

Но это еще не все; продолжается работа по дальней­шему углублению раскола и имеются признаки того, что работа в этом направлении идет успешно. В России мы видим уже зрелище, как низшие классы неиудеев, под предводительством иудеев, выступают против других классов неиудеев.

В первом Протоколе, в котором описывается, какое влияние оказывает на народ экономическая система, основанная на спекуляции, говорится, что «такое своего рода экономическое умопомешательство... дало в итоге общество, лишенное идеалов, холодное и бессердечное, и такие же общества будут возникать и в будущем. Такое общество, чуждое всякой истинной политики и религии, подпадает единственно под власть жажды золота. Тогда низшие классы неверных, не из любви к добру и даже не из жадности, а единственно из ненависти к «привилеги­рованным классам», пойдут вместе с нами на бой против наших соперников, образованных классов неверных, в борьбе за власть. Низшие классы неверных... последуют за нами против образованных классов неверных».

Если бы сегодня вспыхнул этот бой, то вожаками не­иудейских разрушителей в их борьбе против неиудейс­кого общественного порядка оказались бы везде иудеи. Они уже и теперь занимают места вождей не только в России, но и в Соединенных Штатах.

12.

ИУДЕЙСКИЕ ПРОТОКОЛЫ УЖЕ

ПРИТЯЗАЮТ НА ЧАСТИЧНОЕ

ИСПОЛНЕНИЕ ПЛАНА

12. ИУДЕЙСКИЕ ПРОТОКОЛЫ УЖЕ ПРИТЯЗАЮТ НА ЧАСТИЧНОЕ ИСПОЛНЕНИЕ ПЛАНА

«При современном потрясении всех существую­щих авторитетов наша сила явится более несок­рушимой, чем какая либо иная, ибо она останет­ся невидимой, пока не окрепнет настолько, что никакая хитрость не будет в состоянии под нее подкопаться».

Протокол 1.

«Для наших целей, безусловно, необходимо, чтобы, по возможности, никакая война не влекла за собой уве­личение территорий. Благодаря этому война получит эко­номическую окраску... При таком положении вещей оба противника будут поставлены под контроль наших меж­дународных агентов, вооруженных миллионами глаз, чей кругозор не стеснен ни какими границами. Тогда наши международные права станут выше узких национальных прав и начнут управлять правительствами так, как пос­ледние управляют своими подданными» (Протокол 7).

Если бы даже так называемые «Протоколы Сионских Мудрецов» были «ничем иным, как литературной достопримечательностыо, все же они должны бы обладать ма­гической притягательной силою, благодаря жуткому со­вершенству изложенной в них мировой программы. Од­нако мнение» что они являются ничем иным» как лите­ратурным произведением, опровергается самим их со­держанием; из них ясно сквозит притязание на истин­ное знание управления государством и через все их со­держание проходит нить, по которой можно определить их настоящий характер. В них, помимо планов будуще­го, содержится как все то, что уже сделано, так и то, что намечается к исполнению в ближайшем будущем. Нет ничего удивительного, что, обозревая по ним современ­ное состояние мира и общий ход событий, как он изло­жен в Протоколах, интерес к ним, как литературной до­стопримечательности, уступает место напряженному вниманию, которое в свою очередь переходит в изумление и даже ужас.

Мы сделали несколько выписок из них, которые бро­сают свет на современное положение вещей в отношении уже достигнутых целей. Чтобы обратить внимание чита­теля на особо важные места, мы подчеркнем слова, явля­ющиеся ключом повествования. Прочтем изложенное в 9 Протоколе: «В действительности, пред нами нет более пре­пятствий. Наше верховное правительство занимает на­столько высокое, превыше всех законов положение, что оно по справедливости может быть названо могучим и сильным словом «Диктатура». Вполне сознательно я могу сказать, что в настоящее время мы являемся законо­дателями. Мы являемся судьями и творим суд и расправу. Мы господствуем, вооруженные сильной волей, потому что в наших руках находятся остатки некогда сильных, а те­перь подвластных нам партий». Вот цитата из 8 Протоко­ла: «Мы должны окружить наше правительство множе­ством политэкономов. Политическая экономия является главной наукою, которую преподают иудеи. Мы окружим себя блестящей толпой банкиров, промышленников, ка­питалистов и в особенности миллионеров, так как все бу­дет зависеть от могущества денег».