600 школьных сочинений - Левина Е. В. - Страница 60

Каждое новое поколение по-своему прочитывает «Мертвые души», по-своему относится к ее главным героям. Постараюсь и я сделать это, изложить свои позиции.

Коллежский советник Павел Иванович Чичиков, помещик, путешествующий по своим надобностям, отдав визиты всем сановникам губернского города «Н» отправляется во второй главе из города по своему «делу» к крепостным помещикам. И в них мы узнаем черты героев сегодняшнего дня, размышляя с позиций современности, находим множество интереснейших, положительных свойств.

Вот, например, Манилов, первый, с кем встречается Чичиков. «В первую минуту разговора с ним не можешь не сказать, какой приятный и добрый человек!» Характер Манилова — помещика без задора, пустопорожнего мечтателя — объясняется через пословицу: “…ни в городе Богдан, ни в селе Селифан…», или, как мы говорим сейчас, «ни рыба ни мясо». Его мечтательность и полное неумение и нежелание вести хозяйство и сейчас есть во многих наших современниках, живущих по принципу «авось получится», однако любящих помечтать о богатстве и всесильности.

А вот Собакевич, унаследовавший от своих предков недюжинную физическую силу и богатырское здоровье, человек здоровый и крепкий, практичный помещик. Он, «казалось, хлопотал много о прочности». Но практичность этого рачительного хозяина оборачивается самым настоящим расточительством. «На конюшни, сараи и кухни были употреблены полновесные и толстые бревна, определенные на вековое стояние… Даже колодец был обделан в такой крепкий дуб, какой идет только на мельницы да на корабли…» Не кажется ли вам, что в каждом из нас есть что-то от Собакевича. И поесть любим, и уж ежели что строим, то обязательно гигантское, больше и выше всех. А уж по части украшательства мореным дубом колодцев мы преуспели не хуже самого Собакевича — достаточно посмотреть на дачи новых русских.

К Настасье Петровне Коробочке, коллежской секретарше, Чичиков попал совершенно случайно по дороге от Манилова к Собакевичу. Не знаю, как других читателей, но меня лично поразило хозяйство Коробочки, его отличное состояние по сравнению, допустим, с хозяйством Манилова: «Индейкам и курам не было числа… По огороду были разбросаны кое-где яблони и другие фруктовые деревья, накрытые сетями для защиты от сорок и воробьев».

Ну скажите, кто из наших частников, дачников защищает свои фруктовые деревья сетками? Руки не доходят. А у Коробочки дошли. А потчует заезжего гостя Настасья Петровна такими яствами, что вам и не снились. Самое удивительное, что и крестьянам Коробочки жилось хорошо. Нам бы побольше таких рачительных хозяек, как Коробочка, да на село, обветшавшее сейчас, вот зажили бы, с блинами и пряглами!

Поговорим о самом Чичикове. Еще в детстве Павлуша выказывал «прямо русскую изобретательность» и удивительную «бойкость в деловых делах». Павел Иванович всю жизнь занимался делом. В наиболее концентрированной форме эта черта главного героя поэмы выражена в его пословичном монологе: «…Плачем горю не пособить, нужно дело делать». «Делом» именуется в поэме и афера Чичикова с мертвыми душами. Весь свой незаурядный практический ум, знание людей, упорство в достижении цели хитроумный русский Одиссей завел в тупик в деле, не стоящем выеденного яйца. Ведь на пустоте богатства не построишь.

Таких, как Чичиков, сегодня в нашей стране много. Наши дельцы в самом прямом смысле этого слова «акулы капитализма», как назвали бы их раньше коммунисты. Ходорковский, Березовский, Абрамович, Потанин и прочие — они ведь показывают удивительную «бойкость в деловых делах»! Дай Бог только им учесть негативный опыт Павла Ивановича и заниматься производством добра для страны, а не мертвых душ. Если мы возьмем у гоголевских героев все лучшее, то и заживем еще лучше, чем Коробочка и ее крестьяне!

Размышления о героях поэмы Н. В. Гоголя «Мертвые души»

«Мне хочется в этом романе показать хотя с одного боку всю Русь», — писал Н. В. Гоголь А. С. Пушкину 7 октября 1835 г. о поэме «Мертвые души». В ходе работы этот замысел расширялся и вылился наконец в план грандиозного произведения, в котором и Россия, и русские люди должны быть охвачены со всех сторон.

Много споров вызывает прежде всего сам главный герой «Мертвых душ», Павел Иванович Чичиков, которого Гоголь называет «приобретателем». В советское время это считалось чуть ли не ругательством, однако сейчас мы начинаем понимать, что не так уж и плох был Павел Иванович Чичиков с его стремлением к предпринимательству. Судите сами, Чичиков происходил из бедной дворянской семьи. Трудные условия жизни вырабатывают в нем уже с детских лет умение приспосабливаться к обстоятельствам. Он рано начинает понимать, что в обществе его времени только деньги дают человеку свободу. Вопрос только в том, мне кажется, что любой, даже самый крупный заработок должен быть честным.

А идея Чичикова стоит на грани закона. Впрочем, он умело использует момент. В то время помещики уплачивали ежегодно в казну подушную подать. Перепись крестьян производились не каждый год, и если некоторые крестьяне умирали, то до ревизии помещики должны были платить за них налог, как за живых. Эти-то души и назывались «мертвыми».

Чичиков основывает свой расчет на том, что каждому владельцу мертвых душ будет выгодно от них избавиться. Он рассчитывал купить их за копейки и заложить в дворянском банке по рыночной стоимости. На эти деньги он вполне мог купить имение или начать какое-то выгодное дело. Долг банку он постепенно выплатит и может быть спокоен относительно того, что кто-нибудь узнает о его мошенничестве.

Читая поэму, я иногда просто поражался Чичикову, его умению обращаться с людьми. У него один подход к губернатору, другой — к Манилову, третий — к Плюшкину. Соответственно меняется даже его язык. Например, в беседе с Маниловым Чичиков любезен до приторности, а в разговоре с Собакевичем немногословен и солиден. В результате ему удается всех расположить к себе, и даже Собакевич, который никогда и ни о ком не отзывался хорошо, нашел Чичикова «преприятным человеком».

Черты Павла Ивановича мы находим во многих российских предпринимателях. Судите сами, страна почти ничего уже не производит, сидим на «мертвых душах», а по числу «новорусских» дачных особняков, роскошных офисов и непонятно на чем жирующих коммерческих банков, отделанных не чем-нибудь, а мрамором, обогнали, пожалуй, многие развитые страны мира.

А сподвижники Чичикова, с которыми знакомит нас Гоголь? Мне кажется, что не права критика середины XIX в., которая обвиняла Гоголя в том, что он изобразил Россию в виде скопища каких-то уродов, что в русской жизни он не увидел никаких светлых сторон. Это далеко не так. Чего плохого, например, в качествах Собакевича? Он — человек-кулак, все силы которого идут на сколачивание крепкого хозяйства: «…все, на что ни глядел он, было упористо, без пошатки, в каком-то крепком и неуклюжем порядке». Нам бы сейчас этот крепкий и неуклюжий порядок во всем!

Удивительно, но и Собакевич, и Настасья Петровна Коробочка заботятся о своих крепостных. Если бы руководители хозяйств заботились так о своих работниках, люди бы из деревень и не уезжали.

И еще об одном герое поэмы мне хочется порассуждать. Этот герой — Русь. Огромны пространства России, бесконечны ее дороги. В знаменитом лирическом отступлении одиннадцатой главы эта дорога с несущейся бричкой незаметно превращается в фантастический путь, по которому летит Русь среди других народов и государств. Неисповедимы пути русской истории: «Русь, куда ж несешься ты?» Эти пути пересекаются с путями мирового развития: «Какие искривленные, глухие, узкие, непроходимые, заносящие далеко в сторону дороги избирало человечество…» И хочется верить вместе с Гоголем, что дорога, на которую вступила сейчас Россия, будет прямой и выведет ее в ряд лучших стран мира!