600 школьных сочинений - Левина Е. В. - Страница 183

Главный герой рассказа Чехова далек от любых убеждений. Он легко отказывается от своих слов. Поводом для спора послужила маленькая собачка. И именно эта собачка помогла раскрыть истинную сущность человека.

Если человек легко меняет свои убеждения, отказывается от своих слов, кто будет его уважать? Но окружающие люди будто бы не замечают такого лицемерия. Они считают подобное поведение нормой жизни. Уже с первой фразы рассказа читатель настраивается на определенное отношение к одному из героев произведения: «Через базарную площадь идет полицейский надзиратель Очумелов в новой шинели и с узелком в руках». Фамилия героя говорящая, сначала она вызывает смех, и только потом читатель осознает глубину замысла писателя.

Вряд ли у кого-то вызовет доверие полицейский с такой фамилией. Он действует спонтанно, не обдумывая своих решений. Цель прогулки надзирателя через базарную площадь с узелком в руках тоже не вызывает сомнений: «За ним шагает рыжий городовой с решетом, доверху наполненным конфискованным крыжовником». Унылая картина сонного города и совершенно пустого базара дополняет впечатление. Ничего не происходит, возле пустых лавок нет даже нищих. Но вот Очумелов замечает толпу людей, которая словно из земли вырастает.

Центром этой толпы является пьяный человек с окровавленным пальцем. Полицейскому приходится принимать меры, однако он не привык думать самостоятельно, и вот тут-то и проявляется сущность человека — хамелеона.

Чехов никого не берется осуждать. Он просто описывает незатейливую ситуацию, в которой главный герой показывает себя во всей красе. Действительность превосходит все самые мрачные ожидания. Человек-хамелеон — это по-настоящему ужасное явление. Ведь такой человек не имеет ни чести, ни совести, ни благородства. Он легко отвернется от своего ближнего, никогда не подаст руку помощи, если ему самому это будет невыгодно. Такого человека просто невозможно уважать. Но если бы речь шла только об уважении! На самом деле человек-хамелеон по-настоящему опасен. Ведь он легко сможет стать предателем, потому что для него нет никаких препятствий для совершения подлого поступка.

Смысл этого рассказа заключается в том, что человек, подобно животному, может легко менять свои убеждения. Но если для животного такое поведение является приемлемым, то для человека это совершенно ненормально. Человек не должен уподобляться животному, в противном случае он теряет право на уважение, да и просто на то, чтобы называться человеком.

Осмеяние пошлости и мещанства в рассказах А. П. Чехова

Антон Павлович Чехов — мастер короткого рассказа. Он мог выразительно и в краткой форме, в минимальном объеме рассказать о жизни человека, о его пороках. В небольших произведениях писателя вмещается глубокое содержание. Одна из особенностей его героев это то, что все они — самые обычные люди, обыватели.

Рассказ «Крыжовник» показывает, насколько убогой может быть мечта человека, которой он посвятил всю свою жизнь. Большое значение Чехов уделял в своих рассказах деталям, которые обычно очень хорошо дополняли характеристику героев. Так, например, писатель описал мечту главного персонажа рассказа «Крыжовник». У Николая было желание жить в своем собственном доме, наслаждаясь тишиной и покоем: «И рисовались у него в голове дорожки в саду, цветы, фрукты, скворечни, караси в прудах и знаете, всякая эта штука. Эти воображаемые картины были различны, смотря по объявлениям, которые попадались ему, но почему-то в каждой из них непременно был крыжовник. Ни одной усадьбы, ни одного поэтического угла он не мог себе представить без того, что бы там не было крыжовника. …Сидишь на балконе, пьешь чай, а на пруде твои уточки плавают, пахнет так хорошо, и… и крыжовник растет». На протяжении долгих лет мечта была несбыточной, но человек всеми силами старался осуществить ее. Для достижения своей мечты он готов был ограничивать себя во всем.

Наконец, мечта осуществилась. Человек предстает совершенно довольным своей жизнью. Казалось бы, свершилось, мечта человека осуществлена! Но вместе с тем каким низким и отвратительно убогим представляется этот мелкий чиновник, который всю жизнь положил на то, чтобы стать владельцем небольшой усадьбы. Однако за свое пренебрежение к собственной душе получает сторицей — духовная деградация приводит к тому, что человек практически полностью теряет человеческий облик, он превращается в низменное существо, не имеющее идеалов, не обладающее добротой и благородством.

Рассказ «О любви» наталкивает читателя на размышления о сложности и непостижимости человеческих чувств. Герои рассказа ведут пространные разговоры о любви, словно пытаясь понять это сложное и многогранное явление.

Обсуждая подобные вопросы, все присутствующие так и не приходят к какому-то определенному выводу. И поэтому остаются при мнении, что любовь «тайна сия велика есть».

После этого следует история любви одного из присутствующих — Алехина. Его рассказ достаточно банален. Однажды Алехин влюбился в молодую женщину, жену одного своего хорошего знакомого Лугановича.

Анна Алексеевна Луганович произвела на Алехина сильное впечатление. Он подумал, что видит перед собой удивительную женщину, которая была удивительно живой, умной, интеллигентной.

Судя по всему, Анна и сама начала испытывать к Алехину нежные чувства. По крайней мере, она всегда признавалась ему, что ждала и предчувствовала каждый его визит. Они часто беседовали между собой, не открывая при этом своих чувств друг другу. Алехин часто размышлял, что будет, если Анна пойдет вместе с ним.

Долгие размышления не способствовали тому, чтобы влюбленные открыли друг другу свои истинные чувства.

Влюбленные превыше всего ставили свой долг чести перед Лугановичем, детьми, наконец, обществом. Но, соблюдая такие условности, они лишили самих себя не только радости и надежды на счастье, но и смысла жизни.

В рассказах Чехова подвергаются осмеянию пошлость, мещанский быт. Писатель показывает, как ничтожны люди с ограниченным внутренним миром, как ничтожно их существование. Герои рассказов Чехова, в результате, часто вызывают глубокое сочувствие читателей, а не только смех или улыбку.

Человек и общество в изображении А. П. Чехова (по рассказам «Злоумышленник», «Тоска»)

Антон Павлович Чехов — мастер короткого рассказа. Он умел коротко говорить о длинных вещах. Чехов в своих произведениях большое внимание уделяет отношениям человека с окружающим миром. При этом писатель никого не осуждает, он показывает отношения между людьми такими, какие они есть на самом деле. Но вместе с тем он не может удержаться от того, чтобы не добавить тонкого юмора, сатиры. И от этого его произведения кажутся еще более реальными и живыми.

Герой рассказа «Злоумышленник» Денис Григорьев вызывает одновременно усмешку и сожаление. Его описание говорит само за себя: «Перед судебным следователем стоит маленький, чрезвычайно тощий мужичонка в пестрядиной рубахе и латаных портах. Его обросшее волосами и изъеденное рябинами лицо и глаза, едва видные из-за густых, нависших бровей, имеют выражение угрюмой суровости».

Но суровость эта, про которую говорит Чехов, кажется достаточно комичной. Мужичок пойман за весьма неприглядным делом — он пытался отвинтить гайку от рельсов, чтобы потом использовать ее для изготовления грузила.

Беседа с ним вызывает одновременно презрение, усмешку и жалость. Мужичок никак не может понять, что подобные действия являются преступными. Ведь отвинчивание гайки от рельсов может привести к крушению поезда, а значит, к гибели невинных людей. На вопросы следователя Денис Григорьев отвечает: «Чаво?» И это «чаво» полностью выдает в нем необразованного, ограниченного и недалекого жителя российской глубинки.