Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Эрос – Оргазм – Экстаз – главный ключ к тайне сексуальности, любви и всего остального - Раджниш (Ошо) Бхагаван Шри - Страница 3


3
Изменить размер шрифта:

Если вы эмоциональны, люди скажут, что вы ведете себя как ребенок. В каком-то смысле они правы, ведь только ребенок чувствует по-настоящему. Взрослый человек, образованный, культурный, обусловленный, перестает чувствовать. Он становится сухим, как мертвое дерево, – соки в нем больше не текут.

Отсюда столько страданий: горести возникают в голове. Голова не умеет радоваться. С нею это невозможно. Она может размышлять о радости снова и снова, но радоваться она не способна. Радость случается в сердце.

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-144', c: 4, b: 144})

Итак, первый шаг – начать чувствовать все больше и больше. Станьте обителью любви, храмом любви. Как только вы его сделаете, второй шаг дастся очень легко. Сначала полюбите – и полпути уже пройдено. И если из головы в сердце перейти легко, то из сердца в пупок – еще легче.

В пупке вы – просто бытие, чистое существование. Ни чувств, ни мыслей; вы абсолютно неподвижны. Это центр циклона.

Все остальное в движении: движется голова, движется сердце, движется тело. Все находится в постоянном потоке. Лишь центр в области пупка неподвижен; это ось колеса.

Я помню, как один психотерапевт писал о своей пациентке. Он просил ее что-то почувствовать, но понимал: она не чувствовала, а лишь думала о чувстве – а это совсем иное. Тогда терапевт положил свою ладонь на руку женщины и попросил ее закрыть глаза.

«Что вы чувствуете?» – спросил он. «Я чувствую вашу руку», – ответила она.

Но терапевт возразил: «Нет, это не чувство. Это лишь мысль, ваш вывод. Раз я вложил свою ладонь в вашу, вы логически заключили, что это она. Но что вы чувствуете на самом деле?»

Тогда она сказала: «Я чувствую ваши пальцы».

Терапевт снова повторил: «Нет, и это не чувство. Оставьте выводы. Просто перенеситесь в то место, где находится моя ладонь, и тогда скажите мне, что вы ощущаете».

И тут она воскликнула: «О! Я же все упускала. Я чувствую давление и тепло».

Когда рука касается вас, сама рука не чувствуется. Чувствуются давление и тепло. «Рука» – лишь умозаключение, а это интеллект. Тепло и давление – вот это чувство. И теперь она действительно чувствовала.

Мы полностью утратили эту способность.

ПРОБУДИТЕ СВОЮ СПОСОБНОСТЬ ЧУВСТВОВАТЬ

Чувство – это сознание за пределами мыслей. Мысли текут в уме; эмоция – это сила сердца. Чувство – это не логика; это любовь, а потому оно обитает в сердце. Оно не вписывается в расчеты. Это состояние интенсивности, экстаза, ликования. Когда вы проявляете эмоции, вы едины с глубинами вселенной.

Мысли – ваш самый поверхностный слой, подобный внешнему ограждению дома. Это даже не часть самого дома, а лишь граница, чтобы не пускать посторонних. Это не вы. Вы – то, что вы чувствуете.

Но мы начинаем бояться своих чувств. Постепенно мы закупориваем свои эмоции, если не отсекаем их полностью. Мы совсем не слушаем сердце, а внимаем лишь интеллекту и действуем в соответствии со своими умозаключениями. Но куда вас ведет интеллект? Это самое мелкое, что в вас есть, поэтому оно направляет вас лишь к поверхностным вещам. Вот почему вы стремитесь копить богатство – собирать всякий хлам – и так печетесь о чести и своем положении.

Отстранитесь на время от мыслей и утоните в чувствах. Это непросто: как вы пробудите способность чувствовать?

Начните постепенно обращаться к сердцу – это единственный путь. Помните только об одном: отодвинуть мысли и впустить ощущения. Присядьте у дерева, посмотрите на цветок, не думая о том, роза это или гладиолус. Какое значение имеет название? Не рассуждайте о его величине. Какое вам до этого дело? Вокруг каждого цветка разлита невидимая красота. Пейте ее, но не размышляйте о ней. Просто посидите в тишине рядом с цветком и побудьте наблюдателем.

Вскоре вы обнаружите, что процесс, начавшийся в сердце, остановил поток мыслей. Так происходит потому, что энергия может течь лишь в одном направлении.

О трепете, который вы ощутите, будете знать только вы; никто другой не сможет познать его или услышать о нем. Это похоже на немого, который ест конфету: как он может поведать о вкусе другим? У сердца нет языка для общения.

Сядьте рядом с цветком, послушайте пение птиц. Прислонитесь спиной к стволу дерева и почувствуйте его шершавость. Лягте на землю и ощутите ее прохладу. Посидите под водопадом и позвольте воде стекать по телу. Пусть это прекрасное ощущение проникнет глубоко внутрь. Встаньте лицом к солнцу, закройте глаза и позвольте лучам касаться вас.

Вам нужно только чувствовать. Не нужно думать о том, что происходит. Что бы ни происходило, позвольте этому случиться; пусть сердце трепещет от восторга. Вскоре вы заметите в нем движение, словно механизм, бездействовавший до этого, начал работать. Теперь в вашей жизни звучит новая мелодия. Центр жизни меняется, и именно на этот новый центр изливается нектар.

Немного дикости – это хорошо

– Если высвободить эротические инстинкты людей, не одичают ли они?

Первое: что плохого в том, чтобы быть диким? Я не вижу в этом ничего дурного. Быть слишком цивилизованным – вот что по-настоящему опасно; немного дикости пойдет на пользу. В лучшем мире, с бо́льшим пониманием природы человека, мы будем соблюдать баланс между цивилизацией и дикостью. Мы стали слишком однобокими.

Мы превратились в сугубо цивилизованных существ, а когда становишься слишком цивилизованным – становишься пластмассовым. Дикая роза обладает красотой. Пусть она не столь долговечна, как искусственный цветок. К вечеру она может увянуть, исчезнуть навсегда. Она цветет лишь мгновение, но она – живая. Посмотрите на диких животных: в них есть нечто особенное. Разве вы не чувствуете к ним зависти? Разве вы не ощущаете в них светимость, живость, само существование, проявленное более основательно, чем в вас?

Прежде всего я не вижу в дикости ничего дурного. Если она не несет разрушения, она глубоко религиозна. Если ваша дикость – лишь выражение свободы, и она не мешает свободе другого, не посягает на чью-либо жизнь и право выбора, то это совершенно нормально.

В правильном мире людям следовало бы позволять любые проявления дикости при одном условии: это не должно быть насилием над кем-то другим. Им должна быть предоставлена тотальная свобода. Цивилизация обязана быть ограничивающей, а не предписывающей. Функция полиции и государства должна сводиться к негативной роли. Им не следует указывать, что вам делать; им стоит лишь обозначать, чего делать не стоит, вот и все.

Поскольку мы живем в обществе, нельзя быть абсолютно дикими. Вокруг другие люди, и о них тоже нужно заботиться. Они идут на компромиссы ради вашего счастья, и вам тоже придется пойти на некоторые уступки ради их благополучия. Но не более того. Общество, государство и закон должны быть запретительными. Им следует четко обозначить: то, что мешает жизни и радости других, запрещено; все остальное должно оставаться открытым.

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-145', c: 4, b: 145})

Второе: эрос – корень всего прекрасного в мире. Цветы распускаются благодаря эросу, кукушки кукуют благодаря эросу, птицы танцуют и поют благодаря ему. Все великое существует благодаря эросу. Даже самадхи – это высший расцвет энергии, называемый эросом. Божественное в высшей степени эротично. Вы видите это повсюду; доказательств не требуется. Все сущее пропитано эротизмом.

В тот день, когда человек начал мыслить наперекор эросу, он начал впадать в своего рода ненормальность. С тех пор он перестал быть естественным. И поскольку эрос был подавлен, человек становился все более разрушающим, потому что созидание исходит из эроса. Из него рождаются дети, а также картины, песни и самадхи.