Рюрик. Князь из будущего (СИ) - Марков-Бабкин Владимир - Страница 24

Ещё до нашего входа Фадва зачитал первое решение суда, объявившее всех родственников присутствующих и занятых пока службой «безвестно отсутствующими». Тем прекратил все бывшие у нас гражданские обязательства.

Печально. Мог бы и не расстраивать народ. Вывесили бы решение на доску объявлений… Но Лазарь убедил меня вчера что оглашение будет «процессуально важно». Я не юрист. Ему виднее.

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-144', c: 4, b: 144})

Потом настал наш черед. Мы торжественно вышли под звуки вальса Мендельсона к Фадве.

Того нет на месте. Успел скрыться в «судейской».

— Встать, суд идет! — оглашает «секретарь суда» Лена Савельева.

Голос у Ольгиной лаборантки зычный. Лазарь вроде по жребию достался ей. А можно ли ей вместе работать с Фадвой?

Мысль конечно «своевременная». Хорошо что её мне додумать помешал зазвучавший Гимн Российской Федерации.

Лазарь Натанович занимает судейское кресло и начинает:

— Прошу садиться! Заявители и свидетели присутствуют?

— Да, ваша честь, — отвечает Леночка.

— Слушается дело о признании гражданина Березина Руслана Григорьевича и гражданки Жацкой Ольги Андреевны с 4 мая 862 года как состоящих в фактических брачных отношениях. Стороны подтверждаете ли вы намерения признать ваш брак изложенные в заявлении?

— Да, ваша честь, — отвечает Ольга.

— Да, — поддерживаю я невесту.

— Свидетели подтверждают факты ведения совместного хозяйства и фактического нахождения в супружеских отношениях?

— Да, подтверждаю…- говорят последовательно Ларс, Юля, Семен Греков и Дарья Новина.

— Есть ли у присутствующих что сообщить суду в опровержении данного утверждения? — спрашивает собравшихся Фадва.

Молчание. Мужики по стенам только улыбаются. Ну, ну, вам тоже это проходить, так что мы ещё рассчитаемся. Впрочем, я не злопамятен.

— Рассмотрев представленное заявление и выслушав свидетелей, в виду неоспоримости доказательств, суд принимает решение на месте, — переходит к завершающей части Лазарь, — в соответствии со статьёй 10 Семейного кодекса Российской Федерации гражданский брак оформляется в органах ЗАГС. Однако, согласно Указу Президиума Верховного Совета СССР от 1 января 1944 года, фактические семейные отношения, возникшие до 8 июля 1944 года сохраняют юридическую силу. Подтверждение этого согласно Указу Президиума Верховного Совета СССР от 10 ноября 1944 года возможно в судебном порядке. Фактические супружеские отношения заявителей возникли до 8 июля 1944 года и в соответствии с пунктом 10 Статьи 264 Гражданского процессуального кодекса Российской Федерации, настоящим решением объявляю что Березин Руслан Григорьевич и гражданки Жацкая Ольга Андреевна являются мужем и женой. Данное решение может быть обжалован в вышестоящем суде Российской Федерации.

Леночка, изображавшая за ноутбуком ведение протокола судебного заседания и запись решения Фадвы, подает ему заготовленные заранее бланки. Он пробегает глазами и подписывает Решение.

— Прошу стороны и свидетелей поставить подписи в получении данного Решения, капитану корабля внеси запись о данном решении в судовой журнал НИС «Профессор Штокман» сегодняшней датой.

Мы расписываемся. Свидетели тоже. Судовой журнал подождёт.

Лазарь встает и говорит уже не формально.

— Руслан Григорьевич, Ольга Андреевна! Поздравляю вас с законным браком! Жених может поцеловать невесту!

Мы сладко целуемся.

Наконец-то она моя жена. А её муж. И мы будем счастливы, я верю в это!

Звучит Гимн России.

Мы часть её, даже если мы в девятом веке. Если не в каждой букве, то духом и помыслами точно.

Создадим ли мы Русь заново? И какой она будет? Кто знает.

Присутствующие на церемонии нас поздравляют.

* * *

НЕВА. ПРОТОКА ОРАНЖЕРЕКА. ОКЕАНОГРАФИЧЕСКОЕ СУДНО «ПРОФЕССОР ШТОКМАН». СУДОВАЯ ЧАСОВНЯ. 6 мая 862 года.

Часовня. Иконы. Свечи в руках. Мы крестимся, шепча молитвы. Я их мало знаю. Точнее знаю, реально лишь «Отче наш» его и шепчу. В конце концов, это единственная молитва, которой учил апостолов сам Иисус Христос. Остальное придумали люди позже.

Оля тоже что-то шепчет и крестится. Ставит свечи у икон.

Тут нет пафоса или торжественных литургий.

Только мы и иконы.

Только мы и Бог.

Ольга поворачивается ко мне и смотрит в глаза.

Я шепчу:

— Только мы и Господь. Церковь, как Тело Христово, повенчает нас позже. Но, Бог свидетель, — я муж твой пред Ликом Его. Клянусь.

— Я жена твоя, пред Ликом Его. Клянусь.

Мы тихо целуемся.

Присутствующие, включая Преслану тихо поздравляют нас.

Крестимся на выходе. Лана, понятно, не крестится. Но, прекрасно понимает, что происходит. Скандинавские и славянские боги пришли отдать свою дань уважения в торжественный день и своему собрату — христианскому богу. Что такого? Это часть церемонии, значит, так надо для правильного обряда. У Фрейи на шее обереги в виде распятия и молота — она знает, что нужно для правильного прихода Весны и урожая.

* * *

НЕВА. ОСТРОВ ГЛАВРЫБА. 6 мая 862 года.

На берег Ольга сошла уже Фрейей. В зелёном одеянии Весны и Плодородия. Она улыбалась, играла свою роль, но относилась к происходящему, как к театрализованному представлению.

Для неё всё уже случилось. Пусть и без священника. Но, мы муж и жена перед Богом. Пусть и не совсем по полному обряду и таинству. Но, я сомневаюсь, что первые христиане так уж соответствовали обряду, который был придуман позже. А вот митрополита своего нам надо завести, это правда. И не только чтоб нас с Ольгой повенчать по всем правилам.

Церемония на острове была смесью каких-то фантазий на основе наших обрядов, традиций и местных языческих тараканов на сей счёт.

Было весело, хотя и утомительно. Конечно, никаких благоглупостей типа проверки невесты на девственность и прочей ерунды. Кто будет проверять Фрейю? Верно — никто. Особенно, если она каждый год выходит замуж. Особенно зная её вольные нравы. По мифам. И, вообще, проверять богиню не комильфо.

Поэтому мы с самого начала оговорили программу свадебного мероприятия. Местный выборный «совет старейшин» побурчал, но согласился. Куда бы они делись.

Так что никакого «выкупа невесты» или «похищения невесты», никаких срамных песнопений и прочего треша.

В общем, поводили мы всякие походы-хороводы вокруг самого высокого дуба, самого большого Камня и костра, отдали дань уважения предкам, исполнили прочие предписываемые странные для нас обряды, попировали за столом со всеми, а Фрейя объявила о том, что Весна пришла, боги довольны и урожай будет хорошим. Если люди не прогневают богов, конечно.

* * *

НЕВА. ПРОТОКА ОРАНЖЕРЕКА. ОКЕАНОГРАФИЧЕСКОЕ СУДНО «ПРОФЕССОР ШТОКМАН». КАЮТА КАПИТАНА. 6 мая 862 года.

Преслана, Юля Бергман и Анна Зоренко помогают Ольге снять одежду. Каюта моя, но я жду снаружи. Да и порядок таков. За нами же мысленно наблюдают сотни глаз, продолжая пировать за столом и на поляне.

Женщины вышли, хихикая. Юлька сообщила:

— Барышня уже легли и просют.

Они захохотали.

Цитата из «За двумя зайцами» была к месту. Преслана не знала, что это цитата, но смеялась вместе со всеми, поглядывая на меня озорными глазками.

Ладно. Просют, так просют.

* * *

— Муж мой…

— Жена моя…

— Перед Богом и людьми…

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-145', c: 4, b: 145})

— Перед Богом и людьми…

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-145', c: 4, b: 145})

Глава 10

Испытание смертью

* * *

ОКЕАНОГРАФИЧЕСКОЕ НАУЧНО-ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКОЕ СУДНО «ПРОФЕССОР ШТОКМАН». КАЮТА КАПИТАНА. 7 мая 862 года.

Ночь прошла спокойно. Ну, как спокойно… Шумели без нас часов до двух. Гуляли на берегу. Допивали не допитое, доедали оставшееся. Прыгали через костры. Праздник же. Лето встречают. Месяца ещё нет, но ночи уже короткие. Не успели мы насладится одиночеством как кто-то запустил сигнальную ракету. Шум снизу стих. Я уже намеревался посмотреть командирским глазом кто там использует стратегические боеприпас. Но Ольга остановила меня лаской. Она восхитительна.