Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Нужная профессия. Компиляция (СИ) - Усманов Хайдарали - Страница 350
В архиве интриг старого графа было достаточно много упоминаний о таких глупцах. Которые делали такие ошибки. И, надо сразу сказать, что подобное никогда хорошо для благородных не заканчивалось. Именно потому, что излишнее благородство становилось для них смертельной ловушкой. Вот например… Как заманить такого дворянина в сеть своих интриг? Просто обмани его. Ведь благородство не позволит ему усомниться в твоих словах! Особенно в том случае, если ты имеешь отношение к такому же дворянскому сословию, как и он сам! То есть, ты можешь спокойно заставить его сыграть в игру по своим правилам. А уж вынудить его сделать что-нибудь предосудительное, как порыв благородной души, вообще не составит особого труда. Так что результат будет на лицо. И что тогда делать? А тогда этот разумный просто погибнет. Ведь мало того, что он может совершить преступление по своей, так называемой, излишней доверчивости? Более того… Этот разумный даже отрицать этого не будет. И всю вину на себя возьмёт, чтобы проявить благородство. И это станет его приговором.
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-144', c: 4, b: 144})Я же таким глупцом быть не собирался. Так как прекрасно понимал, что от меня особого благородства никто не ждёт. Для всех, какая бы родословная мне не приписывалась, я был выходцем из низов. По крайней мере, все подозревали это. Подозревали, что моё дворянское происхождение не так чисто, как хотелось бы? Я это всё прекрасно понимаю. И не собираюсь им доказывать обратное. Ну, это же глупо. К тому же, давайте будем честными. Какой мне в этом смысл? Я не вижу никакого смысла кому-то доказывать тот факт, что достоин большего. Зачем мне пытаться изображать из себя что-то несусветное? Я буду честен с друзьями. И с врагами. Тот, кто готовит мне гадость, пусть будет готов к тому, что получит гадость в ответ. Да, я понимаю, что часть Верности своих людей я получаю весьма преступным образом? Используя сок корня мандрагоры. Так как оказалось, что даже ту самую Татьяну уже пытались несколько раз переманить. Ведь она была именно тем, кто в первую очередь занимался для меня изготовлением различных тканей. Как получилось выяснить, это было не так уж и сложно? Однако, при попытке её подкупить, были пойманы несколько разумных, которые достаточно долго жили в городе Арн, поблизости от родового замка графа. И даже считались здесь местными. При всём этом, я хотел бы отметить тот факт, что эти люди действительно уже числились местными. Вот только, по сути своей, таковыми не являлись. Это были засланные агенты потенциального врага, которые хотели получить возможность поправить положение дел собственных хозяев. И старого графа де Арн они хозяином не считали.
К тому же, судя по количеству денег, которые ей предлагали, а одна из подобных попыток закончилась на пяти сотнях золотых, у этих простых с виду людей имелись достаточно серьёзные и обеспеченные хозяева? Поэтому мне пришлось с ними поступить таким образом. При помощи сока корня мандрагоры я вынудил этих разумных усвоить одно очень важное правило. Которое открыто касалось именно того, кто на самом деле их хозяин. И теперь эти разумные служили мне. Предоставив своим хозяевам информацию о том, что паучью ткань действительно плетут именно пауки, которые обучены особым образом. И более того… Обучением этих пауков занимаются… Экзорцисты! А также и сам Наследник графа де Арн. Возможно, кто-нибудь тут же спросит о том, зачем мне было нужно вмешивать в это дело ещё и Орден Экзорцистов? А тут всё достаточно просто. Дело в том, что задавать какие-либо вопросы экзорцистам никто не станет. К священникам такого ранга вообще стараются не лезть. Тем более с такими глупыми вопросами. Так как подобное может плохо закончится не только для какого-то отдельно взятого дворянина. Но даже и для кого-то более серьёзного? Например, для того же короля? Так как известно, что представители Единой Церкви очень нервно относятся к попыткам разумных перейти определённые границы и сунуть свой нос в тайны этой организации. А уж учитывая тот факт, что я сам занимаюсь воспитанием этих пауков, можно понять и то, что попытаться надавить на меня в принципе никто не сможет. Я понимаю, что звучит это всё как-то дико? И даже более того… Честно говоря, сам я в такую глупость никогда бы не поверил. А знаете почему? Потому что я знаю, что такое Дикий лес. Я знаю, что из себя представляют животные из Дикого леса. И поэтому уже не стану верить в такую глупость. Этих животных, тем более пауков, обучить подобным глупостям в принципе невозможно. Они никогда не пойдут на такое. Тем более, как я уже сказал, для пауков важно место. Свободное пространство. Они плетут паутину на территории больших свободных пространств.
Кстати… Мои егеря, которые теперь часто ходили в Дикий лес, заметили очень важный фактор. Как только они обдирали от паучьей ткани часть границы того самого Паучьего Царства, туда набегала достаточно большая группа пауков, которые старательно пытались заново заплести и закрыть эту территорию. Почему? Может быть потому, что для них это имело большое значение? Егеря хотели было посмотреть на то, что там может быть? Глубже… На землях пауков. Но помня мои инструкции, они не стали соваться глубже. Они старательно ходили по кругу, обдирая паучью ткань и давая возможность паукам заново зашить эту территорию новой, молодой паутиной. Так что результат тут был явно на лицо. Вот только за коконами им приходилось заходить всё глубже и глубже. А это был риск. В конце концов, я придумал новый способ охоты за коконами при помощи живца. Ну, а как иначе получать паучью нить, если поблизости коконов с добычей пауков практически не осталось? А тут всё просто. Берём какое-нибудь животное, вроде козлёнка или телёнка… Которое стоит не так уж и дорого, по меркам стоимости ресурсов в виде паучьи ткани и нити. И просто заталкиваем его в свежую паутину. Что делают пауки? Они тут же ловят такую добычу, заматывают её в кокон, и высасывают все соки, какие только возможно. Итак… Что мы имеем в результате такой хитрости? А имеем мы новый кокон из достаточно молодой и свежей нити. Думаю, что такое знать полезно? К тому же, таким образом я как бы прикармливал к определённому участку пауков, создавая для них своеобразную кормушку. И пауки, прекрасно понимая тот факт, что здесь им выгодно находиться, сами изо всех сил старались заплести ближайшую территорию, чтобы контролировать её как можно плотнее.
Кто-нибудь, конечно, тут же скажет мне о том, что это жестоко по отношению к тем же козлятам или барашкам? Про телят я вообще молчу… Возможно так оно и есть? Однако почему-то вы не считаете жестоким тот факт, что на рынке в мясных рядах продаются куски мяса тех самых барашков, козлят, и телят? Вы не считаете чем-то жестоким тот факт, что тех же телят выращивают на шкуры, для того чтобы изготавливать различные предметы обихода, не говоря про сапоги, кожаные плащи, пояса, и ещё что-нибудь? Когда вы вонзаете зубы в это мясо, то разве думаете о том, что это было жестоко? Нет, конечно же…
Только не надо радоваться тем, кто сейчас думает о том, что я, по какой-то глупости, вдруг начал считать, что правильно ли вообще есть мясо? Да, я слышал о том, что ещё на Земле вроде была такая религия… Кажется, оно Вегетарианство называлось? Ну, начнём с того, что для человека в строение челюстей которого выдаёт в нём хищника, подобная глупость вообще не свойственна. Да, вы можете есть траву. Никто вам этого не запрещает. Но лично я, например, никогда не променяю кусок свежего и только что зажаренного мяса, да ещё и под вино, на какой-то там салат! У каждого человека собственные вкусы. И если вы считаете нужным, что для вас лучше питаться подножным кормом, то это уже полностью ваши проблемы. Говорят, что некоторые люди, которые так питаются, впоследствии становятся совсем неадекватными? Почему? Да, откуда же я это знаю? Могу сказать только то, что нельзя считать адекватным человека, который старательно навязывает другим своё мнение. Это отдаёт фанатизмом. А фанатики всегда опасны. Вы же не скажете, что человек, который из-за фанатической привязанности идёт на убийство кого-либо, в частности, например, из-за своей религии, может быть адекватен? А ведь там совершенно недалеко. Сначала такие люди ходят и всех заставляют питаться так, как они того хотят… Потом они начинают вынуждать всех одеваться так, как они хотят… А потом что? А потом они будут неугодных, и всех тех, кто выбивается определённым образом из их мировоззрения, просто убивать и отправлять на костры. Почему будет именно так? Да потому, что людям свойственно наглеть. Если ты делаешь им в чём-то уступки, да ещё и регулярно, то такие люди начинают думать, что им все что-то должны. Более того… Они начинают думать, что имеют полное право диктовать свою волю. И с чужим мнением они уже никак не считаются. Фанатики всегда были опасны. Чего бы это не касалось. Даже если речь идёт об обычной пище.
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-145', c: 4, b: 145})- Предыдущая
- 350/844
- Следующая
