Истинный зельевар (СИ) - "noslnosl" - Страница 1

Annotation

Сложно жить, когда родители помешанные на евгенике маги из древнего рода.

Ещё сложнее всё становится, если они призывают могучего демона ради того, чтобы наделить своего сына большей магической силой.

Но это всё ягодки по сравнению с демоническим культом, который будет за этим самым сыном охотиться, чтобы принести его в жертву и отобрать демонический дар.

А самая глубина кроличьей норы заключается в том, что герой и есть тот самый сынуля. И он потомственный зельевар. Это означает, что никакая другая магия ему недоступна.

На хвосте тёмный культ, в котором состоят могучие маги, родители свалили в закат, возвращаться домой нельзя под страхом смерти, а из боевых умений шаткие навыки в фехтовании при отсутствии меча. И всё это происходит в мире магического средневековья.

Единственный приятный бонус - пробудившиеся воспоминания прошлой жизни. Но навыки плотника из ЖКХ вряд ли помогут в выживании...

Истинный зельевар

Глава 1

Глава 2

Глава 3

Глава 4

Глава 5

Глава 6

Глава 7

Глава 8

Глава 9

Глава 10

Глава 11

Глава 12

Глава 13

Глава 14

Глава 15

Глава 16

Глава 17

Глава 18

Глава 19

Глава 20

Глава 21

Глава 22

Глава 23

Глава 24

Глава 25

Истинный зельевар

Глава 1

Жопа! Нет, не так… ЖОПА!!! Полная песцовая задница!

Именно в такую ситуацию попал обычный русский мужик Андрей Борисович Пивоваров. Он же совсем непростой юноша из потомственного рода зельеваров Леонель Теневуд. Вернее сказать, Андрей даже не попал, а переродился в Леонеля, и только что пробудил воспоминания прошлой жизни.

В мире, в котором он живёт, балом правит магия. По меркам Андрея это магическое средневековье, каким его описывают в различных фэнтези. В лесах обитают диковинные магические звери с необычными способностями. Зачастую они крайне опасные. Среди них попадаются разумные твари наподобие драконов.

Из-за высокой концентрации магии в этом мире даже растения обретают волшебные свойства.

В далёкой древности маги выполняли роль племенных шаманов и колдунов. Но в процессе развития человеческого общества после перехода к земледелию они начали занимать место жрецов. А порой действительно становились жрецами богов и демонов.

Боги в этом мире вполне реальны. Это сильные энергетические сущности, которые черпают силы из веры разумных существ и способны влиять на реальность. Но они этого не любят делать. Им больше по нраву получать, а не тратить свою силу на исполнение желаний смертных. Изредка им приходится прибегать к этому, но лишь в том случае, если это несёт им солидную выгоду.

В этом плане боги не особо отличаются от демонов. И всё же последние гораздо опаснее. Они берут своё силой, не дожидаясь молитв. Но и среди них имеются исключения. В обмен на большое количество душ можно договориться с демоном на выполнение какого-либо поручения или исполнения желания.

Демонов не любят ни люди, ни боги. С ними борются. Их бояться. И всё же среди людей всегда находятся те, кто готов пожертвовать другими ради достижения своих целей. Таких отморозков называют демонопоклонниками. И по идее их стараются уничтожить в первую очередь при любом раскладе… но это не точно.

Леонель родился в семье потомственных зельеваров. Их род на протяжении пяти столетий занимался евгеникой с целью улучшения дара к зельеварению. Предка жаждали сделать его сильнее, ну и в целом, чтобы потомки магически стали более могущественными.

Изначально маги были универсалами. Но с развитием общества они пришли к тому, что специализация рулит. Если волшебник умеет всего по чуть-чуть, он никогда не станет сильным магом и не добьётся вершин в каком-то направлении. Зато если маг специализируется на чём-то одном, то он способен в своей специализации стать гораздо сильней и опытней.

Но чем глубже маг погружается в какую-то одну специализацию, тем хуже ему даются другие направления магии.

К примеру, универсал с помощью магии огня может зажечь костер. В лучшем случае у него получится сотворить небольшой огненный шар. При этом профессиональный пиромант этих шаров может наделать кучу. А ещё он способен спалить деревню, создать огненный щит и сделать ещё очень многое. Но если его попросить создать ветер, то он максимум вызовет небольшой освежающий порыв. Всё зависит от уровня сил, знаний, опыта и наследственности.

Ещё на заре развития цивилизации было замечено, что от двух магов рождается маг с более сильными способностями, чем у родителей.

Волшебники могут появляться и в семьях обычных людей. Но они никогда не бывают и не станут сильными, за редким исключением. Таковым является потомство, нагулянное супругой на стороне от сильного мага.

На протяжении всей истории правителями зачастую становились сильные маги. Вполне естественно, что они старались удержать власть в руках своего рода. Для этого короли женились лишь на магически одарённых девушках. Некоторые заходили дальше — создавали семьи с братьями и сёстрами.

Но практика показала, что усиление в последнем случае получает лишь первое поколение. Затем начинается неизбежная деградация с резким падением магических способностей. В какой-то момент дети и вовсе рождаются совсем без волшебного дара, ещё и умственно отсталыми уродами. Когда это поняли, то от близкородственных браков повсеместно отказались. В большинстве стран их запретили законом для всех жителей.

Поскольку короли и вожди отличаются любвеобильностью, они не обделяли своим вниманием служанок. В результате практически вся аристократия, которая выросла из слуг, становилась магами.

Аристократы перенимали опыт правителей. Они тоже старались усилить свои рода и клановые объединения.

За ними подобную практику переняли и обычные люди. Они стали объединяться в гильдии и кланы. Волшебники из простолюдинов тоже искали себе партнёров среди магов.

Род Теневуд принадлежит к младшей аристократии и входит в клан Зелус. В клане состоит шесть родов, каждый из которых имеет свою специализацию.

Мужчины из Теневудов на протяжении пяти веков искали себе в жёны девушек-зельеваров. При этом им было неважно, какого происхождения будет их избранница и как она выглядит. Лишь бы она имела высокую склонность к зельеделию. Впрочем, сложно найти некрасивую даму-зельевара, ведь с помощью зелий можно исправить многие дефекты внешности.

Отцу Леонеля, как тот считал, повезло связать свою судьбу с девушкой из такого же аристократического рода из соседнего государства. Их клан тоже практиковал евгенику с уклоном в зелья. Как говорится, два сапога пара.

В бочке мёда не обошлось без ложки дёгтя. Оба потомка зельеварческих родов были настолько совершенными объектами длительной программы евгеники, что являлись очень сильными магами. Но им не давалось никакое другое направление волшебных наук, за исключением зельеделия и ритуалистики.

Ритуальная магия доступна каждому волшебнику вне зависимости от того, универсал он или на чём-то глубоко специализируется.

В среде магов ходила неподтверждённая теория о том, что идеальному специалисту даже ритуальная магия не будет даваться. Но для проверки этой гипотезы в мире не нашлось настолько могучего волшебника, который ещё и настолько бы глубоко погрузился в своё направление. Впрочем, эта теория ломалась об колено, если речь заходила о зельеварах. Ведь зельеварение является разновидностью ритуального волшебства.

Заполучить в качестве потомка своего рода истинного мага — мечта каждого родовитого мага, который помешался на евгенике.

Воспитанные в одном ключе муж и жена жаждали, чтобы их ребёнок заполучил самый сильный дар зельеварения в мире. Ни больше, ни меньше. Они пытались создать идеального зельевара — истинного.