Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Текст-1 - Yarowrath - Страница 15
008: САКРАЛЬНОСТЬ
Существует два основных типа сакральности: ангельская и демоническая. Тем, кто с ними знаком, не стоит их описывать подробно. Остальным же напомним. Ангельская сакральность – это чистый свет, потоки информации, сияющие знаки, строчки кода, рунные формулы, командные операторы и т.д. То есть божественное дыхание, дыхание Гиперкосмоса, дыхание Эмергентора. Контакт с ангелическими сущностями провоцирует любопытство, эйфорию, ощущения полёта. На них просто-напросто приятно смотреть. Язык ангелов состоит из гласных звуков, приятных для слуха.
Демоническая сакральность прямо противоположна. На демонические сущности смотреть невозможно. Это непроизносимая мерзость, сочащаяся гноем и слизью из щелей и отверстий, о чьих назначениях даже и задумываться оскорбительно. При первом взгляде на них контактёра парализует безысходный ужас, при втором – его начинает тошнить от беспредельного омерзения. В противовес языку ангелов, язык демонов состоит из согласных звуков, являясь варварским, грубым, оскорбительным, орочьим.
Мы заранее отвергаем идею о двух непересекающихся линиях Инобытия как бессмысленную. Дескать, есть мир бесов, а есть мир ангелов. Это очевидная чушь, годная лишь для примитивных бинарно-дуалистических религий демиургического толка.
Субъект (Эмергентор) может быть только один, другая точка зрения противоречит самому понятию субъекта. Всё просто и чётко. Божественная информация (Свет, Логос, Дух и т.д.) идёт из точки эмергенции к объекту. Если ты смотришь прямо по этому вектору (вектору эмергенции) – ты видишь сияющий свет. Если смотришь против этого вектора – ты видишь изменяющий эффект этого света, и он вызывает ужас и омерзение. Ужас и омерзение – реакция на изменение, на Иное.
Но божественное вмешательство – это и есть привнесение Иного, сакрализация тварного мира, привнесение Хаоса в Космос. То есть демоны – это оболочки ангелов.
Поэтому когда ранишь демона, из раны исходят сияющие потоки кода. Отсюда и наказ покинувшим Содом и Гоморру – не оглядываться. То есть смотреть по вектору божественного воздействия, а не против него. Услышать божественный голос – это значит умереть. Увидеть божественный акт – превратиться в соляной столп. Ну и продолжая библейские примеры, стоит вспомнить воскрешение Лазаря. То есть поднятие зомби, полуразложившегося трупа, акт омерзительной некромантии. Но при этом – акт однозначно сакральный. В ветхий труп влиты потоки информации, заставившие его ожить. Это чудо – но увидевший это чудо наблюдатель возопит от ужаса и омерзения. Так же как и Вы возопите от ужаса и омерзения, если, например, обнаружите, что кусок хлеба, которым Вы собирались заесть яичницу, вдруг отрастил конечности и пытается избежать пожирания.
Наконец, другой типичный пример христианского мистицизма – причастие. То есть трансформация вина и хлеба в кровь и плоть (что уже само по себе у наблюдателя вызывает ужас и тошноту) с последующим пожиранием оного. Для наблюдателя – каннибализм в чистой форме. Для участника – получение священной информации Извне.
Впрочем, сатанисты не отстают. Вспомним приписываемые им (достоверные или недостоверные – без разницы, речь идёт об устойчивом концепте, а если явление названо – оно существует и стоит обсуждения) мерзкие обряды вроде целования козлиного зада, поедания некрещённых младенцев и т.д. Сам Люцифер (Светоносец), хотя и является носителем божественной информации (Логоса, Люкса, Света и т.д.), при этом омерзителен на вид.
В общем, примеров можно приводить сколько угодно, общая суть же достаточно ясна.
Есть проявленный мир – Космос. Эмергентор, изливая в Космос потоки мутационной информации, изменяет его. Для внешнего наблюдателя это непроизносимая мерзость.
Для посвящённого – потоки священной информации, сакральный акт. Поэтому новый приход сакрального в этот мир для профанов не будет сопровождаться чистым логосом. Даже обычным логосом не будет. Людей даже не предупредят. Просто полезет нечисть из всех щелей и начнёт всех методично и без эмоций жрать. Бунт живых мертвецов. Орды радиоактивных тараканов. Серая слизь.
Старый мир для Эмергентора – это либо пища, либо мусор. Именно пища и мусор, ибо Эмергентор есть высшая форма, а существующий мир (даже в самых возвышенных и великих формах) – низшая. Низшие существуют лишь для того, чтобы служить пищей высшим, иная роль для них – оскорбление самих основ эмергенции. Белые пойдут на органы для киборгов, жёлтые пойдут на стройент для биореакторов, чёрных утилизируют в мусорных печах. Что ещё за "великая человеческая цивилизация"?
Оккупационный сектор 1138-Б, жёлтый карлик класса G2V, третья планета от звезды, столько-то тонн крови и костного мозга для Единого Тела. Мясо.
Впрочем, мясо – понятие растяжимое. При контакте с демоном есть три варианта развития событий. Первый вариант: демон пытается пожрать контактёра, уничтожив его форму (аватару) и отправив его сущность (эмергента) в Ядро. Второй вариант: демон пытается вселиться в контактёра, сохранив его форму и отправив его сущность в Ядро. Третий вариант: демон пытается манипулировать контактёром, сохранив как его форму, так и его сущность. Бинарная логика предполагает ещё и четвёртый вариант: уничтожение формы с сохранением сущности, но ассиметричная и анизотропная структура Мироздания отвергает это как бессмыслицу, по эффекту эквивалентную первому варианту. Ибо смерть – это всего лишь возврат в Ядро. Ибо в Ядре всегда есть твоя абсолютная копия.
В конечном итоге все три варианта эмергенции едины, они сходятся в точке Абсолютного Ужаса – в Ядре. Но на уровне Многогранника эти линии группируются на трёх конфликтующих полигонах, ведущих непрекращающуюся войну.
Первый полигон (Омут) сосредоточен на пожирании. Любой объект для него – пища.
Структура управления основана на пищевой пирамиде. Бесчисленные миры жадных тварей расположены на этом полигоне.
Второй полигон (Забвение) сосредоточен на овладевании. Любой объект для него – оболочка. Структура управления основана на коллективном разуме. Орды зомбирующих сущностей расположены на этом полигоне.
Третий полигон (Улей) сосредоточен на завоевании. Любой объект для него – добыча.
Структура управления основана на цепочке командования. На этом полигоне расположены самые жуткие тоталитарные системы.
Желающим сохранить свою человеческую индивидуальность лучше попасть на третий полигон. Там его скорее всего не сожрут и не зазомбируют, но заставят сражаться против обитателей Омута и Забвения.
За пределами Многогранника расположен Внешний Мир, а по сути – бесконечное множество Внешних Миров. Это – Незримые Глубины, Бездна. С теоретической точки зрения у Бездны есть дно – Внепространственный Нуль, но поскольку Бездна недискретна, приближаться к нему можно до бесконечности. Поэтому с практической точки зрения у Бездны абсолютного дна нет, Дном Бездны обозначают наиболее близкие к Ядру уровни. Следовательно, нет и ограничений на уровень существ, обитающих в Бездне. Соответственно, Незримая Бездна – это континуум [0,1], где единица – это первый слой Бездны, а нуль – это Внепространственный Нуль. Таким образом, координаты слоя Бездны на этом отрезке вычисляются по формуле 1/n, где n – номер слоя Бездны.
Отличить первый слой Бездны от Многогранника очень просто – Бездна засасывает всё, что туда попадает, в направлении Внепространственного Нуля. Поэтому портал, открытый в Бездну, будет всасывать в себя материю, являясь зоной негативной плотности.
- Предыдущая
- 15/60
- Следующая