Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Охота на Зло (ЛП) - Уолтерс Гай - Страница 39
Весной 1943 года Худал встречался с оберштурмбаннфюрером СС Вальтером Рауффом, первым применившим газовые фургоны-душегубки для убийства евреев в качестве альтернативы расстрелу, чтобы облегчить "значительную нагрузку" на тех, кто нажимал на спусковой крючок[565]. Согласно рассказу бывшего лидера гитлерюгенда Альфреда Яршеля, Рауфф наводил связи в Риме и Ватикане, чтобы создать потенциальную сеть для бегства[566]. Однако история Яршеля весьма сомнительна, поскольку она представлена в его книге 1969 года Бегство из Нюрнберга, опубликованной под именем Вернер Брокдорф. Эта книга представляет собой любопытное сочетание точных сведений и откровенного вымысла, причём первые помогают придать правдоподобие второму. Соперничая со многими абсурдными утверждениями Симона Визенталя, книга Яршеля является источником множества мифов, связанных с беглыми нацистами. Теоретически возможно, что Худал мог встречаться с Рауффом, когда тот служил в Италии, и также возможно, что они обсуждали пути бегства, но этому нет никаких доказательств.
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-144', c: 4, b: 144})Тем не менее, на протяжении войны Худал заработал репутацию, если не последователя нацизма, то, по крайней мере, явно ему сочувствующего. С началом войны в 1939 году Пий XII лишил церковь Санта-Мария-дель-Анима своего покровительства, а на Рождество ответ на поздравления Худала был цинично адресован "Арийскому колледжу", а не Санта-Мария-дель-Анима. Худал также обнаружил, что когда он сопровождал немецких и австрийских паломников в те части Ватикана, которые обычно были открыты для священника его ранга, путь им преградила швейцарская гвардия[567]. Политические взгляды Худала были настолько хорошо известны, что когда в июне 1944 года союзники вошли в город, церковь Санта-Мария-дель-Анима была ими обыскана. В отчёте Управления стратегических служб (OSS) Худал был назван "отступником в полном смысле этого слова, принадлежащим к категории беспринципных и бесчестных священников, вмешивающихся в политику"[568].
Если у Пия XII и были какие-либо сомнения относительно Худала, то, похоже, они утихли после освобождения Рима. Худалу было поручено возглавить группу "Австралийская помощь" ("Assistenza Austriaca"), входившую в состав Папской комиссии по оказанию помощи беженцам[569]. Худалу был выдан пропуск для посещения лагерей интернированных лиц с целью оказания "обычной религиозной помощи католикам"[570]. Для Худала это стало буквально божественным благословением, поскольку позволило ему создать свою сеть для бегства нацистов. "Я благодарю Бога за то, что Он [позволил мне] посещать и утешать многих жертв в узилищах и концентрационных лагерях, — писал он много лет спустя, — и [помогать] им бежать с поддельными удостоверениями личности". Мотивацией Худала было убеждение, что война была не чем иным, как "соперничеством экономических систем", поданном в приукрашенном виде массам с помощью "броских фраз вроде демократии, расы, религиозной свободы и христианства". Поэтому Худал утверждал, что чувствовал себя "обязанным после 1945 года посвятить всю свою благотворительную деятельность главным образом бывшим национал-социалистам и фашистам, особенно так называемым "военным преступникам""[571]. Конечно, в то время Худал никогда бы не осмелился на такую дерзость, поэтому он позаботился о том, чтобы наладить хорошие отношения с союзниками и представить себя как преданного католического священника. В докладе OSS отмечалось, что члены группы "Австралийская помощь" "почти до уничижения стремились сделать все, чтобы угодить союзникам […] Они жадно цеплялись за любой намек на интерес союзников к ним, каким бы низким ни был источник этого интереса"[572]. В результате такого низкопоклонства OSS считало их "небольшой группой идиотов", но предупреждало, что они могут представлять угрозу, если станут общаться с бывшими военнослужащими Вермахта.
Но Худал идиотом не был, и он действительно наладил контакты с немецкими военными. Его главным помощником в работе с "беженцами" был капитан Рейнхард Копс, служивший в Абвере и задержанный британцами в Гамбурге. В 1947 году, после года проведенного в лагере, он сбежал и, сменив имя на "Ганс Малер", добрался в Рим. Как и многие беженцы, Копс находил пропитание в папской столовой, открытой для всех нуждающихся. Там Копс с радостью обнаружил находившихся в подобной ситуации множество немцев, все из которых были из "лучших семей". Вскоре он связался с Худалом, который устроил его на работу в библиотеку
Салваторского
ордена
недалеко от площади Святого Петра. В канун Рождества Худал собрал Копса и около двухсот своих "беженцев" на праздник и сказал им: "Можете быть уверены, полиция вас здесь не найдёт, это не первый раз, когда люди живут в катакомбах Рима". Копс фактически стал связующим звеном между организацией Худала и Делегацией по иммиграции из Европе в Аргентину (Delegation for Argentine Immigration in Europe, DAIE) в Генуе. Контактом Копса в DAIE был бывший итальянский офицер Франц Руффиненго, который также помогал Драгановичу переправлять его людей в Аргентину. "В Риме я пожимал руку, протянутую мне Францем из Генуи", — позже напишет Копс. В какой-то момент Копс даже проживал в Генуе, где делил квартиру с хорватскими и немецкими беженцами, нашедшими убежище у одного из агентов Драгановича[573].Именно Руффиненго обучил Копса, прокладывать маршруты бегства. После того, как "Австрийская помощь" — действовавшая как своего рода псевдоконсульство — предоставляла "беженцу" удостоверение личности, подписанное Худалом, беглец подавал заявление на получение паспорта Красного Креста, часто выдававшегося без лишних вопросов. Поскольку Красный Крест был сильно перегружен, не было никакой надежды на то, что его сотрудники смогут проверить личность всех заявителей. Кроме того, подпись епископа имела большой вес, и хотя подозрения в отношении Худала были широко распространены в разведывательном сообществе, о них почти никто не упоминал. Затем беглец добирался до Генуи, где ему помогали Копс, Руффиненго, агент Драгановича, DAIE, а также представители "Национального комитета по эмиграции в Аргентину" (National Committee for Emigration to Argentina), который поддерживал другой высокопоставленный прелат, архиепископ Джузеппе Сири[574]. После получения необходимых документов беглеца сажали на пароход, направлявшийся, чаще всего, в Буэнос-Айрес. Иногда Худал платил Драгановичу за его услуги, потому что, как говорится в отчёте CIC, Драганович "не проявлял интереса к делам, не касавшимся усташей и нацистов и не приносившим ему особой финансовой выгоды". Как говорили, хорватский священник получил от Худала "крупное вознаграждение"[575].
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-145', c: 4, b: 145})До сих пор неясно, откуда Худал получал эти средства. "Австралийская помощь" получала ограниченные пожертвования от Ватикана, но этого было бы недостаточно для оплаты проезда тысяч беженцев, которых Худал хотел отправить в Южную Америку[576]. Деньги также поступали от американской организации "Служба помощи во время войны — Национальная католическая конференция благотворительности"
(War Relief Services — National Catholic Welfare Conference, NCWC)
, выписавшей чек на Банк Рима на сумму чуть менее 30.000 лир[577]. Однако, поскольку проезд до Буэнос-Айреса мог стоить около 100.000 лир, такое пожертвование было ничтожным. Многим беглецам приходилось самим доставать деньги, и, поскольку — по словам Копса — некоторые из них происходили из "лучших семей", это не представляло большой проблемы. Организация Худала не была богата деньгами, и даже если Ватикан закрывал на это глаза, нет никаких доказательств того, что он выделил "Австралийской помощи" больше, чем любому из двадцати других региональных отделений Папской комиссии по оказанию помощи беженцам. Поэтому для реализации своего грандиозного плана Худал решил обратиться к человеку, находившемуся на другом конце этой "крысиной тропы" — Хуану Перону. В августе 1948 года епископ написал президенту Аргентины письмо выдержанное в несколько лицемерном тоне:- Предыдущая
- 39/131
- Следующая
