Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Книга еврейских афоризмов - Джин Нодар - Страница 25


25
Изменить размер шрифта:

Мишна — Берахот, 5:1

Молиться и молиться за — разные вещи.

Монтефиоре — Либеральный иудаизм.

При молитве следует забываться.

Нахман Брацлав — (Цит. по:) С. Городецкий, Лидеры хасидизма

Еврейская молитва — это молитва на еврейском.

Розенцвейг — Из письма, 1921 г.

Молитва — это служение сердцу.

Талмуд — Таанит, 2а

Тот, кто громко читает молитву в надежде, что она будет услышана лучше, принадлежит к маловерам.

Талмуд — Берахот, 246

Братья, дайте мне бога, ибо я преисполнен молитвы.

Фришман — (Цит. по:) М. Ваксман, История еврейской литературы

Молитва — не петиция к Богу, но проповедь, обращенная к самому себе.

Хирш, Э. -Из статьи, 1892 г.

Когда молишься, не забывай, перед кем стоишь.

Элеазар б. Гирканус — Талмуд, Берахот, 286

Человек вправе молиться лишь тогда, когда способен сосредоточиться.

Элеазар б. Педат — Талмуд, Берахот, 306

Когда я молюсь, то молюсь быстро, ибо обращаюсь к Богу; когда же я читаю Тору, то читаю ее медленно, ибо Бог обращается ко мне.

Пословица

О, Господи, будь же любезен взглянуть на дело рук Твоих!

Пословица

Если б молитва действительно помогала, то люди б нанимали других молиться за себя.

Пословица

Прощай, Господи, я еду в Америку!

Пословица

(Образцы молитв)

Боже прости мне то, что не способно причинить Тебе зла, и дай мне то, что не способно умалить Твое.

Аль-Харизи — Тахкемони

Да будет Твоя воля дать каждому то, в чем он нуждается.

Элеазар б. Гирканус — Тосефта, Берахот, 3:11

Да будет воля Твоя на то, чтобы устранить барьер между Тобою и нами.

Элимелек — Утренняя молитва

Отче наш, Царь Вселенной, сотвори ради Тебя Самого, если не ради нас.

Молитва покаяния

Что нам сказать Тебе, восседающему в выси небесной? Что нам изложить перед Тобою, пребывающим над облаками? Ты ведь ведаешь все сокровенное и открытое.

На Йом Кипур

Боже! Душа, которую Ты мне дал, чиста!

Утренняя молитва

Боже, когда ты приступишь к скреплению приговора Твоего, тогда милосердие Твое да опередит гнев Твой.

Мусаф на Йом Кипур

Хранитель Израиля, храни остаток Израиля, и да не исчезнет Израиль, говорящий: «Слушай, Израиль!»

Утреннее славословие

117. МОЛЧАНИЕ

Отказываться от того, чего не говорил, легче, нежели от того, что сказал.

Габирол — Мибхар ХаПениним,

Лучший вид служения Богу — молчание и надежда.

Габирол — Мибхар ХаПениним,

Чем меньше говоришь, тем меньше ошибаешься.

Габирол — Мибхар ХаПениним

Молчание всегда хорошо, кроме тех случаев, когда речь идет о Торе.

Зохар — Бытие, 245а

Один молчит оттого, что ему нечего сказать; другой молчит оттого, что настало время молчать.

Бен Сира — Афоризмы

Молчание — это единственная приемлемая замена мозгам.

Самуел, М. -Из статьи, 1952 г.

Мир был бы намного счастливее, если бы люди обладали такою же способностью безмолвствовать, как болтать.

Спиноза — Этика

Ты молчишь лучше, чем говоришь.

Талмуд — Йебамот, 65а

Безмолствует один лишь человек: звезды и могилы разговаривают между собой.

Шенберг — Под фиговым деревом

Разговаривать очень нелегко, но кто способен безмолвствовать?

Пословица

118. МОРАЛЬ

Мораль — грамматика религии: легче жить правильно, чем красиво.

Берне — Фрагменты и афоризмы

Мораль для человека, а не человек для морали.

Зангвил — Дети гетто

Прямая линия — кратчайшая как в геометрии, так и в морали.

Рашель — Предание

Моральный поступок — это место свидания человека с Богом.

Рот — Еврейская мысль

Я полностью согласен, когда говорят о моральных основах науки. Но говорить о научных основах морали нельзя.

Эйнштейн — Мир, каким я его вижу

Открытие деления урана угрожает цивилизации не более, чем изобретение спички. Дальнейшее развитие человечества зависит от его моральных устоев, а не от уровня технических достижений.

Эйнштейн — Мир, каким я его вижу

119. МОТИВ

Не мира Твоего я желаю и не рая Твоего; я желаю именно Тебя.

Баал Шем Тов — Предание

Тот, кто понимает почему он учится, не скоро забудет свои знания.

Гемара — Берахот

Если бы даже за добрые деяния человека ждала геенна, а за дурные — рай, то и в этом случае было бы предпочтительнее творить добро.

Липкин — Из воспоминаний

Не из любви к Мордехаю, но из ненависти к Амману.

Рабба — Талмуд, Мегилла, 16а

Страх наказания — мотив намного сильнее, чем жажда награды.

Сефер Хасидим

Не говори: «Я не желаю запретной пищи, запретной одежды или запретной любви». Говори иначе: «Я желаю все это, но отказываюсь ото всего, ибо Отец наш Небесный запрещает».

Элеазар б. Азария — Сифра к Левит, 20:26

120. МУДРОСТЬ

Обретение мудрости — вот начало ее.

Библия — Притчи, 4:7

Страх Господний есть мудрость.

Библия- Иов, 28:28

Много мудрости — много огорчений.

Библия — Экклезиаст, 1:18

Мудрость мира сего есть безумие перед Богом.

Библия — 1 к коринфянам, 3:19

Мудрость есть дух любви человеческой.

Апокрифы — Мудрость Соломона, 1:6

Кто умен? Кто учится у каждого.

Бен Зома — Мишна, Абот, 4:1

Страдание есть отец, а любовь — мать премудрости.

Берне — Фрагменты и афоризмы

Цари судят весь мир, но царей судят мудрецы.

Габирол — Мибхар ХаПениним

Человек мудр лишь пока он доискивается мудрости; как только он решает, что достиг ее, он оказывается глупцом.

Габирол — Мибхар ХаПениним,

Начало мудрости — стремление к ней.

Габирол — Мибхар ХаПениним

Я презираю всей душой тот сорт мудрости, к которому приходят через душевную усталость и охлаждение.

Жид — Дневник

Мудрецы стоят выше пророков, ибо если мудрость присуща мудрецам постоянно, дар пророчества выказывает себя лишь изредка.